رواه ابن كثير: (1/ 347) .
وفي رواية: «نزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجرا وآمرا» .
رواه الحاكم (1/ 553، 2/ 289) والتمهيد (8/ 275) ومشكل (4/ 184) والفتح (9/ 29) والمنثور (2/ 6) .
: 3219: موسى: 3: المؤلف عادة لا يذكر ابن موسى، والدارج هو محمد بن الفضل.
602: 3223: الوهاب: 1: ذكر محمد بن إسحاق بن يسار عن عاصم ابن عمرو بن قتادة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لما أصاب من أهل بدر ما أصاب ورجع إلى المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال: «يَا مَعْشَرَ يَهُودٍ أَسْلِمُوا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَكُمُ الله بما أصاب قريشا» .
رواه أبو داود: (ح/ 3001) .
: 3225: القيامة: 2: لنحوه المجمع (10/ 343) وعزاه إلى الطبراني في «الكبير» وفيه عبد الأعلى بن أبى المساور وهو متروك. انظر الطبراني (10/ 222) والجوامع (5189) وجرى (264) والكنز (38960) .
603: 3229: منكم: 1: إضافة عن ابن كثير (1/ 349) وقال:
وكذا رأيته بهذا اللفظ.
: 3229: النار: 2: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (2/ 16، 3/ 209) ومسلم في (الصلاة، ح/ 208، والكسوف، ح/ 2) ، والفتن، ح/ 13) وأبو داود (ح/ 2945، 3334) وأحمد (1/ 230، 4/ 76، 5/ 48) والبيهقي (2/ 110، 4/ 159، 6/
ইবনে কাসীর এটি বর্ণনা করেছেন: (১/ ৩৪৭)।
এবং এক বর্ণনায় এসেছে: «কুরআন সাতটি দরজা দিয়ে সাতটি পদ্ধতিতে (হরফে) অবতীর্ণ হয়েছে—নিষেধকারী ও আদেশকারী হিসেবে»।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম (১/ ৫৫৩, ২/ ২৮৯), আত-তামহীদ (৮/ ২৭৫), মুশকিলুল আসার (৪/ ১৮৪), আল-ফাতহ (৯/ ২৯) এবং আদ-দুররুল মানসুর (২/ ৬)।
: ৩২১৯: মূসা: ৩: গ্রন্থকার সাধারণত ইবনে মূসার নাম উল্লেখ করেন না, বরং প্রচলিত নাম হলো মুহাম্মদ বিন আল-ফজল।
৬০২: ৩২২৩: আল-ওয়াহহাব: ১: মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াসার, আসিম বিন আমর বিন কাতাদাহ থেকে উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বদর যুদ্ধে বিজয় লাভ করে মদিনায় ফিরে এলেন, তখন তিনি বনু কাইনুকা বাজারের ইহুদিদের একত্রিত করলেন এবং বললেন: «হে ইহুদি সম্প্রদায়, কুরাইশদের ওপর যে বিপদ আপতিত হয়েছে তা তোমাদের ওপর আসার আগেই তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো»।
এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন: (হাদিস নং ৩০০১)।
: ৩২২৫: আল-কিয়ামাহ: ২: এর অনুরূপ বর্ণনা মাজমাউয যাওয়াইদ (১০/ ৩৪৩) গ্রন্থে রয়েছে এবং তিনি একে তাবারানির ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থের দিকে সম্পৃক্ত করেছেন; তবে এর সনদে আব্দুল আ'লা বিন আবিল মুসাওয়ির রয়েছেন, যিনি পরিত্যক্ত (মাতরুক)। দেখুন: তাবারানি (১০/ ২২২), আল-জাওয়ামি' (৫১৮৯), জারি (২৬৪) এবং আল-কানয (৩৮৯৬০)।
৬০৩: ৩২২৯: মিনকুম: ১: ইবনে কাসীর (১/ ৩৪৯) থেকে অতিরিক্ত অংশ এবং তিনি বলেছেন:
আমি এটি এই শব্দেই দেখেছি।
: ৩২২৯: আন-নার: ২: সহীহ। মুত্তাফাকুন আলাইহি। বুখারী (২/ ১৬, ৩/ ২০৯), মুসলিম (সালাত অধ্যায়, হাদিস নং ২০৮; আল-কুসূফ, হাদিস নং ২; এবং আল-ফিতান, হাদিস নং ১৩), আবু দাউদ (হাদিস নং ২৯৪৫, ৩৩৩৪), আহমাদ (১/ ২৩০, ৪/ ৭৬, ৫/ ৪৮) এবং বায়হাকী (২/ ১১০, ৪/ ১৫৯, ৬/

(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ١٩٥)