ইমাম বুখারী তাঁর বক্তব্য অনুযায়ী এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন এবং আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মুরসাল হিসেবে ও ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি (রোযার পরিবর্তে) মিসকীনকে খাবার খাওয়াবেন।
আল্লাহ তাআলা (কুরআনে) খাবার খাওয়ানোর কথা উল্লেখ করেননি, বরং তিনি কেবল বলেছেন: «অন্য দিনগুলোতে সংখ্যা পূরণ করে নিতে হবে»। আবু হুরায়রা (রা.) হতে মুসনাদ সূত্রে এমন ব্যক্তির ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে যে রমজানের রোযা কাজা করতে অবহেলা করেছে, এমনকি পরবর্তী রমজান উপস্থিত হয়েছে; তিনি বলেছেন: সে মানুষের সাথে বর্তমান মাসের রোযা পালন করবে এবং যেটিতে অবহেলা করেছে সেটি কাজা করবে এবং প্রতিটি দিনের বিনিময়ে একজন মিসকীনকে খাবার খাওয়াবে।
৩০৯: ১৯৪২: যালিক: ১: তাফসিরে মুজাহিদ: (১/ ৯৭)।
: ১৬৪৩: সা'আন: ২: তাফসিরে সাওরী: (পৃষ্ঠা/ ৫৭)।
৩১০: ১৬৪৮: রমজান: ১: বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী (৪/ ২০১), ইতহাফ (৪/ ১১০, ৭/ ৫৭৭), আল-লাআলী (২/ ৫১), আল-ফাওয়ায়েদ (৮৭), তানযিহ (২/ ১৫৩), আল-ইলাল (৮৩৪) এবং আল-মাওদু'আত (২/ ১৮৭)।
ইবনুল জাওযী বলেছেন: এটি জাল (মওদু), এর কোনো ভিত্তি নেই।
আবু মা'শার—তার নাম নাজীহ—ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাকে দুর্বল মনে করতেন, তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না এবং তাকে স্মরণ করলে হাসতেন।
ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেছেন: এর সনদ (সূত্র) নির্ভরযোগ্য কিছু নয়।
তিনি আরও বলেছেন: আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে কেউ 'রমজান' শব্দটি উল্লেখ করেননি এবং সর্বসম্মতভাবে (ইজমা) এই নামে তাঁকে অভিহিত করা জায়েয নেই।
সহীহাইন-এ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যখন রমজান শুরু হয়, তখন জান্নাতের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়»।
: ১৬৪৯: রমজান: ২: বর্ণনা করেছেন আহমদ (৪/ ১০৭), আল-বায়হাকী (৯/ ১৮৮, ৯৭৫), সিফাত (২৩৪) এবং তাফসিরে ইবনে কাসীর (১/ ২১৬)।
৩১২: ১৬৫৭: মক্কা: ১: আল-বুখারী (২/ ২৩৮)।