২০৭: ১০৯৩: সম্যক দ্রষ্টা: ১: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/ ১৫৪)।
: ১০৯৫: সত্য: ২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১০৯৭: সত্যবাদীগণ: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
২০৮: ১০৯৯: আল্লাহ: ১: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/ ১৫৪)।
: ১১০০: তাঁর দ্বীন: ২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১১০৩: কোনো কিছু: ৩: পূর্বোক্ত উৎস: (১/ ১৫৫)।
২০৯: ১১০৪: এবং তারা বিভক্ত হয়েছে: ১: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/ ১৫৫)।
: ১১০৫: সুউচ্চ: ২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১১০৬: তাঁর সাথী: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১১০৮: এবং ইনজীল: ৪: পূর্বোক্ত উৎস।
২১০: ১১১০: তাঁর নাম: ১: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/ ১৫৬)।
: ১১১১: নাসারাগণ: ২: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/ ১৫৬)।
: ১১১২: তাতে: ৩: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/ ১৫৬)।
: ১১১৩: তা: ৪: তাফসীর আবদুর রাজ্জাক: (১/ ৭৫)।
: ১১১৫: ভীত অবস্থায়: ৫: আমি বলছি: এই কারণেই যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা বিজয় করলেন, তখন তিনি পরবর্তী বছর অর্থাৎ নবম হিজরীতে নির্দেশ দিলেন যেন মিনার প্রশস্ত প্রাঙ্গণে ঘোষণা করে দেওয়া হয়: «সাবধান! এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন হজ্জ না করে, এবং কোনো ব্যক্তি যেন উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে। আর যার সাথে কোনো নির্দিষ্ট মেয়াদের চুক্তি রয়েছে, তার মেয়াদ সেই সময় পর্যন্তই বহাল থাকবে»।
সহীহ। মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত)। ইমাম বুখারী (১/ ১০৩, ২/ ১৮৮, ৫/ ২১৬, ৬/ ৮১, ৮২), মুসলিম (হজ্জ অধ্যায়, হাদীস নং ৪৩৫), তিরমিযী (হাদীস নং ৩০৯২), নাসাঈ (হজ্জ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ «১৫৫»), আহমাদ (১/ ৭৯, ২/ ২৯৯), দারেমী (২/ ৬৮, ২৩৭), বায়হাকী (৯/ ২২৫), হাকীম (২/ ৩৩১, ৩/ ৫২, ৪/ ১৭৮, ১৭৯), আত-তামহীদ (৬/ ৩৭৯), আল-মানসুর (৩/ ২০৯, ২২৭) এবং তাগলীক (১৯৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।