أبى هريرة: أن عمر بن الخطاب مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ إليه فقال: قد كنت أنشد فيه وهو خير منك ثم التفت إلى أبى هريرة فقال: أنشدك الله أسمعت رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «أجب عنى اللهم أيده بروح القدس» .
صحيح. رواه البخاري (1/ 123) والفتح (1/ 458) والنسائي (2/ 48) وأحمد (2/ 222، 269) والحميدي (1105) .
وفي رواية: «اهجهم- أو هاجمهم- وجبريل معك» . صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (4/ 136، 5/ 144، 8/ 45) ومسلم في (فضائل الصحابة، ح 153، 157) وأحمد (4/ 302) والطبراني (4/ 48) والبيهقي (10/ 237) وابن عساكر في «التاريخ» (4/ 129، 10/ 546) وشرح السنة (12/ 377) وابن كثير (6/ 187) والبغوي (5/ 131) وإتحاف (6/ 480، 507، 7/ 494) والمغني عن حمل الأسفار (2/ 280، 3/ 123) والمنثور (5/ 100) ومعاني (4/ 298) .
170: 893: ولا غيره: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 124) .
: 894: العلم: 2: المصدر السابق: (1/ 123) .
: 896: لم تختن: 3: المصدر السابق.
171: 900: طابع: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 124) .
: 900: قليل: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 72) .
: 904: ذلك: 3: المصدر السابق.
: 904: كفروا به: 4: تفسير ابن كثير: (1/ 124) .
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) হাসসান (রা.)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন তিনি মসজিদে কবিতা আবৃত্তি করছিলেন। তখন উমর (রা.) তাঁর দিকে (তীব্র দৃষ্টিতে) তাকালেন। হাসসান (রা.) বললেন: আমি এই মসজিদে কবিতা আবৃত্তি করেছি যখন এখানে আপনার চেয়েও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) উপস্থিত ছিলেন। এরপর তিনি আবু হুরায়রা (রা.)-এর দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "আমার পক্ষ থেকে উত্তর দাও, হে আল্লাহ! তাঁকে পবিত্র আত্মা (জিবরাঈল) দ্বারা সাহায্য করুন"?
সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (১/১২৩), আল-ফাতহ (১/৪৫৮), নাসাঈ (২/৪৮), আহমাদ (২/২২২, ২৬৯) এবং আল-হুমাইদী (১১০৫)।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "তাদের নিন্দা করো—অথবা তাদের প্রতি আক্রমণ করো—এবং জিবরাঈল তোমার সাথে আছেন।" সহীহ। মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত)। এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৪/১৩৬, ৫/১৪৪, ৮/৪৫), মুসলিম 'সাহাবীদের মর্যাদা' অধ্যায়ে (হাদীস নং ১৫৩, ১৫৭), আহমাদ (৪/৩০২), তাবারানি (৪/৪৮), বাইহাকী (১০/২৩৭), ইবনে আসাকির তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে (৪/১২৯, ১০/৫৪৬), শারহুস সুন্নাহ (১২/৩৭৭), ইবনে কাসীর (৬/১৮৭), বাগভী (৫/১৩১), ইতহাফ (৬/৪৮০, ৫০৭, ৭/৪৯৪), আল-মুগনী আন হামলিল আসফার (২/২৮০, ৩/১২৩), আল-মানসুর (৫/১০০) এবং মাআনী (৪/২৯৮)।
১৭০: ৮৯৩: এবং অন্য কেউ নয়: ১: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/১২৪)।
: ৮৯৪: জ্ঞান: ২: পূর্বোক্ত উৎস: (১/১২৩)।
: ৮৯৬: খাতনা করা হয়নি: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
১৭১: ৯০০: মোহর: ১: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/১২৪)।
: ৯০০: সামান্য: ২: তাফসীর আবদুর রাজ্জাক: (১/৭২)।
: ৯০৪: সেটি: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
: ৯০৪: তারা তা অস্বীকার করেছে: ৪: তাফসীর ইবনে কাসীর: (১/১২৪)।

(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٥٧)