52: 167: ماتوا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 54) .
: 170: إلا هو: 2: المصدر السابق.
: 171: يقولون: 3: المصدر السابق.
53: 174: يبصرونه: 1: قال ابن كثير في قوله: «صم» أي: لا يسمعون خيرا.
: 175: الآذان: 2: وقال أيضا: «بكم» أي: لا يتكلمون بما ينفعهم.
: 176: لا يبصرونه: 3: وقال: «عمي» أي في ضلالة وعماية البصيرة كما في قوله تعالى: «فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ التي في الصدور» . فلهذا لا يرجعون إلى ما كانوا عليه من الهداية التي باعوها بالضلالة.
(التفسير: 1/ 53) .
54: 180: أنس: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 62) .
: 181: السحاب: 2: قال ابن مسعود وابن عباس ومجاهد وسعيد ابن جبير وعطاء والحسن البصري وقتادة وعطية العوفي وعطاء الخراساني وغيرهم:
الصيب: السحاب.
55: 185: صدقت: 1: حسن. رواه الترمذي (ح/ 3117) وقال:
هذا حديث حسن غريب، والطبراني (12/ 46) والمغني عن حمل الأسفار (4/ 118) وأحمد (1/ 274) والمجمع (8/ 242) وقال الهيثمي: رواه الترمذي باختصار، ورواه أحمد والطبراني ورجالهما ثقات. والمنثور (4/ 50) .
56: 196: فيقتلوه: 1: تفسير مجاهد: (1/ 70) .
: 197: السحاب: 2: قال القرطبي في «تفسيره: 1/ 190» :
والصواعق مثل لما في القرآن من الدعاء إلى
৫২: ১৬৭: তারা মৃত্যুবরণ করেছে: ১: তাফসিরে ইবনে কাসির: (১/ ৫৪)।
: ১৭০: তিনি ব্যতীত আর কেউ নেই: ২: পূর্বোক্ত উৎস।
: ১৭১: তারা বলে: ৩: পূর্বোক্ত উৎস।
৫৩: ১৭৪: তারা তাকে দেখতে পায়: ১: ইবনে কাসির আল্লাহর বাণী: «বধির»-এর ব্যাখ্যায় বলেন: অর্থাৎ তারা কোনো কল্যাণ শুনতে পায় না।
: ১৭৫: কানসমূহ: ২: তিনি আরও বলেন: «মুক» অর্থাৎ তারা এমন কিছু বলে না যা তাদের উপকারে আসবে।
: ১৭৬: তারা তাকে দেখতে পায় না: ৩: তিনি বলেন: «অন্ধ» অর্থাৎ তারা বিভ্রান্তি এবং অন্তর্দৃষ্টির অন্ধত্বের মধ্যে রয়েছে, যেমন মহান আল্লাহর বাণীতে এসেছে: «বস্তুত চোখ তো অন্ধ হয় না, বরং অন্ধ হয় বক্ষস্থিত হৃদয়সমূহ»। এ কারণেই তারা সেই হেদায়েতের পথে ফিরে আসে না, যা তারা গোমরাহির বিনিময়ে বিক্রি করে দিয়েছে।
(তাফসির: ১/ ৫৩)।
৫৪: ১৮০: আনাস: ১: তাফসিরে আবদুর রাজ্জাক: (১/ ৬২)।
: ১৮১: মেঘমালা: ২: ইবনে মাসউদ, ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, আতা, হাসান বসরি, কাতাদাহ, আতিয়্যাহ আল-আওফি, আতা আল-খুরাসানি এবং আরও অনেকে বলেন:
আস-সাইয়িব: মেঘমালা।
৫৫: ১৮৫: আপনি সত্য বলেছেন: ১: হাসান। তিরমিজি (হা/ ৩১১৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন:
এটি একটি হাসান গরিব হাদিস, এবং তাবারানি (১২/ ৪৬), আল-মুগনি আন হামলিল আসফার (৪/ ১১৮), আহমাদ (১/ ২৭৪) ও মাজমাউজ জাওয়াইদ (৮/ ২৪২); হাইসামি বলেন: তিরমিজি এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ ও তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন আর তাদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। এবং আদ-দুররুল মানসুর (৪/ ৫০)।
৫৬: ১৯৬: তারা যেন তাকে হত্যা করে: ১: তাফসিরে মুজাহিদ: (১/ ৭০)।
: ১৯৭: মেঘমালা: ২: কুরতুবি তাঁর «তাফসির: ১/ ১৯০»-এ বলেন:
আর বজ্রধ্বনি হলো কুরআনের সেই আহ্বানের উপমা যা...

(খণ্ড: ١١) (পৃষ্ঠা: ٢١)