19256 - عن المقدام بن معديكرب عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ذَكَرَ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ فَقَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَأْتِي إِلَى الصَّخْرَةِ فَيَحْمِلُهَا عَلَى كَاهِلِهِ فَيُلْقِيهَا عَلَى أَيِّ حَيٍّ أَرَادَ فَيُهْلِكُهُمْ» «1» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ
19257 - عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كُنَّا نُحَدِّثُ أَنْ إِرَمَ قَبِيلَةٌ مِنْ عَادٍ كَانَ يُقَالُ لَهُمْ: ذَاتُ الْعِمَادِ، كَانُوا أَهْلُ عَمُودٍ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ قَالَ: ذَكَرَ لَنَا أَنَّهُمْ كَانُوا اثْنَى عَشَرَ ذِرَاعًا طُوْلًا فِي السَّمَاءِ «2» .
19258 - عَنْ عِكْرَمَةَ قَالَ: إِرَمَ هِيَ دِمَشْقُ «3» .
19259 - عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: الْإِرَمَ هِيَ الْهَلاكُ، أَلا تَرَى أَنَّهُ يُقَالُ: «إِرَمَ بَنُو فُلانٍ أَيْ هَلَكُوا» «4» .
19260 - عَنِ الضَّحَّاكِ ذَاتِ الْعِمَادِ ذَاتُ الشِّدَّةِ وَالْقُوَّةِ «5» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ … قَوْلُهُ تَعَالَى: وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
19261 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ قَالَ: كَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا … وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ قَالَ الْأَوْتَادُ الْجُنُودُ الَّذِينَ يُشَيِّدُونَ لَهُ أَمْرَهُ «6» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
19262 - عَنْ مُجَاهِدٍ جَابُوا الصَّخْرَ قَالَ: حَرَقُوا الْجِبَالَ فَجَعَلُوهَا بُيُوتًا وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ قَالَ: كَانَ يَتِدُ النَّاسَ بِالْأَوْتَادِ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ قَالَ: مَا عُذِّبُوا بِهِ «7» .
19263 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ فِرْعَوْنُ ذَا الْأَوْتَادِ، لِأَنَّهُ كَانَ يُبْنَى لَهُ الْمَنَابِرُ يَذْبَحُ عَلَيْهِ النَّاسَ. عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ يُعَذِّبُ بِالْأَوْتَادِ «8» .
19264 - عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: كَانَ فِرْعَوْنُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ أَحَدًا رَبَطَهُ بِأَرْبَعَةِ أَوْتَادٍ عَلَى صَخْرَةٍ ثُمَّ أَرْسَلَ عَلَيْهِ صَخْرَةً مِنْ فَوْقِهِ فَشَدَخَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا قَدْ رُبِطَ بِكُلِّ يد منها قائمة «9» .(1) الدر 8/ 506
(2) الدر 8/ 506
(3) الدر 8/ 506
(4) الدر 8/ 506
(5) الدر 8/ 506
(6) الدر 8/ 506
(7) الدر 8/ 506
(8) الدر 8/ 507- 508. [.....]
(9) الدر 8/ 507- 508.
قَوْلُهُ تَعَالَى: الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ
19257 - عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كُنَّا نُحَدِّثُ أَنْ إِرَمَ قَبِيلَةٌ مِنْ عَادٍ كَانَ يُقَالُ لَهُمْ: ذَاتُ الْعِمَادِ، كَانُوا أَهْلُ عَمُودٍ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ قَالَ: ذَكَرَ لَنَا أَنَّهُمْ كَانُوا اثْنَى عَشَرَ ذِرَاعًا طُوْلًا فِي السَّمَاءِ «2» .
19258 - عَنْ عِكْرَمَةَ قَالَ: إِرَمَ هِيَ دِمَشْقُ «3» .
19259 - عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: الْإِرَمَ هِيَ الْهَلاكُ، أَلا تَرَى أَنَّهُ يُقَالُ: «إِرَمَ بَنُو فُلانٍ أَيْ هَلَكُوا» «4» .
19260 - عَنِ الضَّحَّاكِ ذَاتِ الْعِمَادِ ذَاتُ الشِّدَّةِ وَالْقُوَّةِ «5» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ … قَوْلُهُ تَعَالَى: وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
19261 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ قَالَ: كَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا … وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ قَالَ الْأَوْتَادُ الْجُنُودُ الَّذِينَ يُشَيِّدُونَ لَهُ أَمْرَهُ «6» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
19262 - عَنْ مُجَاهِدٍ جَابُوا الصَّخْرَ قَالَ: حَرَقُوا الْجِبَالَ فَجَعَلُوهَا بُيُوتًا وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ قَالَ: كَانَ يَتِدُ النَّاسَ بِالْأَوْتَادِ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ قَالَ: مَا عُذِّبُوا بِهِ «7» .
19263 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَ فِرْعَوْنُ ذَا الْأَوْتَادِ، لِأَنَّهُ كَانَ يُبْنَى لَهُ الْمَنَابِرُ يَذْبَحُ عَلَيْهِ النَّاسَ. عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ يُعَذِّبُ بِالْأَوْتَادِ «8» .
19264 - عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ: كَانَ فِرْعَوْنُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ أَحَدًا رَبَطَهُ بِأَرْبَعَةِ أَوْتَادٍ عَلَى صَخْرَةٍ ثُمَّ أَرْسَلَ عَلَيْهِ صَخْرَةً مِنْ فَوْقِهِ فَشَدَخَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا قَدْ رُبِطَ بِكُلِّ يد منها قائمة «9» .(1) الدر 8/ 506
(2) الدر 8/ 506
(3) الدر 8/ 506
(4) الدر 8/ 506
(5) الدر 8/ 506
(6) الدر 8/ 506
(7) الدر 8/ 506
(8) الدر 8/ 507- 508. [.....]
(9) الدر 8/ 507- 508.
১৯২৫৬ - মিকদাম ইবনে মা’দিকারিব (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'ইরাম যাতিল ইমাদ' সম্পর্কে আলোচনা করেছেন এবং বলেছেন: "তাদের একজন ব্যক্তি একটি বিশাল পাথরের কাছে আসত, তা নিজ কাঁধে তুলে নিত এবং যে কোনো জনপদের ওপর ইচ্ছা করত তা নিক্ষেপ করত, ফলে তারা ধ্বংস হয়ে যেত।" «১» .
মহান আল্লাহর বাণী: যার সমতুল্য কোনো জনপদে সৃষ্টি করা হয়নি
১৯২৫৭ - কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করা হতো যে, ইরাম হলো আ’দ বংশের একটি গোত্র, যাদেরকে 'যাতিল ইমাদ' (স্তম্ভবিশিষ্ট) বলা হতো। তারা ছিল তাঁবুর খুঁটি ব্যবহারকারী জাতি, যাদের সমতুল্য অন্য কোনো জনপদে সৃষ্টি করা হয়নি। তিনি আরও বলেন: আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, উচ্চতায় তারা আকাশের দিকে বারো হাত পর্যন্ত দীর্ঘ ছিল। «২» .
১৯২৫৮ - ইকরিমাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইরাম হলো দামেস্ক। «৩» .
১৯২৫৯ - দাহহাক (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-ইরাম অর্থ হলো ধ্বংস। আপনি কি দেখেন না যে, বলা হয়ে থাকে: "অমুকের সন্তানরা ইরাম হয়েছে" অর্থাৎ তারা ধ্বংস হয়েছে। «৪» .
১৯২৬০ - দাহহাক (রহ.) থেকে বর্ণিত, 'যাতিল ইমাদ' অর্থ হলো কঠোরতা ও শক্তির অধিকারী। «৫» .
মহান আল্লাহর বাণী: যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গর্ত করেছিল … এবং ফেরাউন, যে ছিল কীলক বিশিষ্ট
১৯২৬১ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: 'যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গর্ত করেছিল' এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তারা পাহাড় খোদাই করে ঘর নির্মাণ করত … 'এবং ফেরাউন, যে ছিল কীলক বিশিষ্ট' সম্পর্কে তিনি বলেন: কীলকসমূহ হলো ওইসব সৈন্যবাহিনী যারা তার শাসনকে সুদৃঢ় করত। «৬» .
মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর আপনার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির কশাঘাত বর্ষণ করলেন
১৯২৬২ - মুজাহিদ (রহ.) থেকে 'যারা পাথর কেটে গর্ত করেছিল' সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা পাহাড় ছিদ্র করে সেগুলোকে ঘর বানিয়েছিল। আর 'ফেরাউন, যে ছিল কীলক বিশিষ্ট' সম্পর্কে তিনি বলেন: সে মানুষকে কীলক বা খুঁটি দিয়ে বিদ্ধ করত। 'অতঃপর আপনার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির কশাঘাত বর্ষণ করলেন' এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এটিই সেই শাস্তি যার দ্বারা তাদের আজাব দেওয়া হয়েছিল। «৭» .
১৯২৬৩ - সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফেরাউনকে 'যুল আওতাদ' (কীলক বিশিষ্ট) নাম দেওয়া হয়েছিল কারণ তার জন্য এমন সব মঞ্চ তৈরি করা হতো যার ওপর সে মানুষকে জবেহ করত। হাসান (বসরী) (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে কীলক বা খুঁটি দ্বারা শাস্তি প্রদান করত। «৮» .
১৯২৬৪ - সুদ্দী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফেরাউন যখন কাউকে হত্যা করার ইচ্ছা করত, তাকে একটি পাথরের ওপর চার হাত-পা চারটি কীলক বা খুঁটির সাথে বেঁধে রাখত, তারপর ওপর থেকে তার ওপর একটি বড় পাথর নিক্ষেপ করে তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিত। এমতাবস্থায় সে পাথরের দিকে চেয়ে থাকত অথচ তার প্রতিটি হাত ও পা খুঁটির সাথে আষ্টেপৃষ্ঠে বাঁধা থাকত। «৯» .(১) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(২) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৩) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৪) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৫) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৬) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৭) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৮) আদ-দুরর ৮/৫০৭-৫০৮। [.....]
(৯) আদ-দুরর ৮/৫০৭-৫০৮।
মহান আল্লাহর বাণী: যার সমতুল্য কোনো জনপদে সৃষ্টি করা হয়নি
১৯২৫৭ - কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করা হতো যে, ইরাম হলো আ’দ বংশের একটি গোত্র, যাদেরকে 'যাতিল ইমাদ' (স্তম্ভবিশিষ্ট) বলা হতো। তারা ছিল তাঁবুর খুঁটি ব্যবহারকারী জাতি, যাদের সমতুল্য অন্য কোনো জনপদে সৃষ্টি করা হয়নি। তিনি আরও বলেন: আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, উচ্চতায় তারা আকাশের দিকে বারো হাত পর্যন্ত দীর্ঘ ছিল। «২» .
১৯২৫৮ - ইকরিমাহ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইরাম হলো দামেস্ক। «৩» .
১৯২৫৯ - দাহহাক (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-ইরাম অর্থ হলো ধ্বংস। আপনি কি দেখেন না যে, বলা হয়ে থাকে: "অমুকের সন্তানরা ইরাম হয়েছে" অর্থাৎ তারা ধ্বংস হয়েছে। «৪» .
১৯২৬০ - দাহহাক (রহ.) থেকে বর্ণিত, 'যাতিল ইমাদ' অর্থ হলো কঠোরতা ও শক্তির অধিকারী। «৫» .
মহান আল্লাহর বাণী: যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গর্ত করেছিল … এবং ফেরাউন, যে ছিল কীলক বিশিষ্ট
১৯২৬১ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: 'যারা উপত্যকায় পাথর কেটে গর্ত করেছিল' এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তারা পাহাড় খোদাই করে ঘর নির্মাণ করত … 'এবং ফেরাউন, যে ছিল কীলক বিশিষ্ট' সম্পর্কে তিনি বলেন: কীলকসমূহ হলো ওইসব সৈন্যবাহিনী যারা তার শাসনকে সুদৃঢ় করত। «৬» .
মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর আপনার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির কশাঘাত বর্ষণ করলেন
১৯২৬২ - মুজাহিদ (রহ.) থেকে 'যারা পাথর কেটে গর্ত করেছিল' সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা পাহাড় ছিদ্র করে সেগুলোকে ঘর বানিয়েছিল। আর 'ফেরাউন, যে ছিল কীলক বিশিষ্ট' সম্পর্কে তিনি বলেন: সে মানুষকে কীলক বা খুঁটি দিয়ে বিদ্ধ করত। 'অতঃপর আপনার প্রতিপালক তাদের ওপর শাস্তির কশাঘাত বর্ষণ করলেন' এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এটিই সেই শাস্তি যার দ্বারা তাদের আজাব দেওয়া হয়েছিল। «৭» .
১৯২৬৩ - সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফেরাউনকে 'যুল আওতাদ' (কীলক বিশিষ্ট) নাম দেওয়া হয়েছিল কারণ তার জন্য এমন সব মঞ্চ তৈরি করা হতো যার ওপর সে মানুষকে জবেহ করত। হাসান (বসরী) (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে কীলক বা খুঁটি দ্বারা শাস্তি প্রদান করত। «৮» .
১৯২৬৪ - সুদ্দী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফেরাউন যখন কাউকে হত্যা করার ইচ্ছা করত, তাকে একটি পাথরের ওপর চার হাত-পা চারটি কীলক বা খুঁটির সাথে বেঁধে রাখত, তারপর ওপর থেকে তার ওপর একটি বড় পাথর নিক্ষেপ করে তাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিত। এমতাবস্থায় সে পাথরের দিকে চেয়ে থাকত অথচ তার প্রতিটি হাত ও পা খুঁটির সাথে আষ্টেপৃষ্ঠে বাঁধা থাকত। «৯» .(১) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(২) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৩) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৪) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৫) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৬) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৭) আদ-দুরর ৮/৫০৬
(৮) আদ-দুরর ৮/৫০৭-৫০৮। [.....]
(৯) আদ-দুরর ৮/৫০৭-৫০৮।
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٣٤٢٦)