سُورَةُ الْمزمل
73
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
19010 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الحباب، وَحَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مِهْرَانُ قَالا جَمِيعًا وَاللَّفْظُ لِابْنِ وَكِيعٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَجْعَلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَصِيرًا يُصَلِّي عَلَيْهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَتَسَامَعَ النَّاسُ بِهِ فَاجْتَمَعُوا فَخَرَجَ كَالْمُغْضَبِ وَكَانَ بِهِمْ رَحِيمًا فَخَشيَ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيِهْم قِيَامُ اللَّيْلِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ كلفوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تَطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ مِنَ الثَّوَابِ حَتَّى تَمَلُّوا مِنَ الْعَمَلِ، وَخَيْرُ الْأَعْمَالِ مَا دِيمَ عَلَيْهِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ يَرْبِطُ الْحَبْلَ وَيَتَعَلَّقُ فَمَكَثُوا بِذَلِكَ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ، فَرَأَى اللَّهُ مَا يَبْتَغُونَ مِنْ رِضْوَانِهِ فَرَحِمَهُمْ فَرَدَّهُمْ إِلَى الْفَرِيضَةِ وَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ «1» .
19011 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقُوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ قَالَ: فَقُلْتُ، يَعْنِي لِعَائِشَةَ أَخْبِرِيَنَا عَنْ قِيَامِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ آخَرُهَا فِي السَّمَاءِ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ «2» .
19012 - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمَيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ: مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذِهِ الحال عَشْرَ سِنِينَ يَقُومُ اللَّيْلَ كَمَا أَمَرَهُ وَكَانَتْ طَائِفَةٌ مِنَ أَصْحَابِهِ يَقُومُونَ مَعَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ: إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ إِلَى قَوْلِهِ: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ فَخَفَّفَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ «3» .(1) ابن كثير 8/ 280 وقال موسى بن عبيده، ضعيف.
(2) ابن كثير 8/ 281.
(3) ابن كثير 8/ 281.
73
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ
19010 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الحباب، وَحَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مِهْرَانُ قَالا جَمِيعًا وَاللَّفْظُ لِابْنِ وَكِيعٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَجْعَلُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَصِيرًا يُصَلِّي عَلَيْهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَتَسَامَعَ النَّاسُ بِهِ فَاجْتَمَعُوا فَخَرَجَ كَالْمُغْضَبِ وَكَانَ بِهِمْ رَحِيمًا فَخَشيَ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيِهْم قِيَامُ اللَّيْلِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ كلفوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تَطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ مِنَ الثَّوَابِ حَتَّى تَمَلُّوا مِنَ الْعَمَلِ، وَخَيْرُ الْأَعْمَالِ مَا دِيمَ عَلَيْهِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ يَرْبِطُ الْحَبْلَ وَيَتَعَلَّقُ فَمَكَثُوا بِذَلِكَ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ، فَرَأَى اللَّهُ مَا يَبْتَغُونَ مِنْ رِضْوَانِهِ فَرَحِمَهُمْ فَرَدَّهُمْ إِلَى الْفَرِيضَةِ وَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ «1» .
19011 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقُوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ قَالَ: فَقُلْتُ، يَعْنِي لِعَائِشَةَ أَخْبِرِيَنَا عَنْ قِيَامِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ آخَرُهَا فِي السَّمَاءِ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ نَزَلَ «2» .
19012 - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمَيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ جُبَيْرِ قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قَالَ: مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذِهِ الحال عَشْرَ سِنِينَ يَقُومُ اللَّيْلَ كَمَا أَمَرَهُ وَكَانَتْ طَائِفَةٌ مِنَ أَصْحَابِهِ يَقُومُونَ مَعَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ: إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ إِلَى قَوْلِهِ: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ فَخَفَّفَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ «3» .(1) ابن كثير 8/ 280 وقال موسى بن عبيده، ضعيف.
(2) ابن كثير 8/ 281.
(3) ابن كثير 8/ 281.
সূরা আল-মুয্যাম্মিল
৭৩
মহান আল্লাহর বাণী: হে বস্ত্রাবৃত!
১৯০১০ - ইবনে ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়েদ ইবনুল হুবাব থেকে, এবং ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মেহরান থেকে—তাঁরা উভয়েই বর্ণনা করেছেন (এবং শব্দবিন্যাস ইবনে ওয়াকি'-এর), তিনি মূসা ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি চাটাই বিছিয়ে দিতাম যার ওপর তিনি রাতে সালাত আদায় করতেন। লোকেরা তা জানতে পেরে একত্রিত হলো। তখন তিনি রাগান্বিত ব্যক্তির ন্যায় বের হয়ে আসলেন—অথচ তিনি তাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ছিলেন। তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে, তাদের ওপর রাত্রিকালীন সালাত (কিয়ামুল লাইল) ফরজ করে দেওয়া হতে পারে। এরপর তিনি বললেন: 'হে লোকসকল! তোমরা আমলের মধ্য থেকে ততটুকুই গ্রহণ করো যতটুকু তোমাদের সামর্থ্যে কুলায়। কেননা আল্লাহ তাআলা সওয়াব প্রদানে ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা আমল করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়ো। আর সর্বোত্তম আমল সেটিই যা নিয়মিত করা হয়।' এরপর কুরআনের আয়াত নাযিল হলো: 'হে বস্ত্রাবৃত! রাতে সালাতে দাঁড়ান, কিছু অংশ বাদ দিয়ে—তার অর্ধেক কিংবা তার চেয়ে কিছু কম করুন, অথবা তার চেয়ে বৃদ্ধি করুন।' এভাবে তারা আট মাস অতিবাহিত করলেন। এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁদের মধ্যে তাঁর সন্তুষ্টি লাভের আকাঙ্ক্ষা দেখতে পেলেন এবং তাঁদের প্রতি দয়া করলেন। ফলে তিনি তাঁদের ফরজের দিকে ফিরিয়ে আনলেন এবং রাত্রিকালীন সালাতের (আবশ্যকতা) ত্যাগ করলেন।"
১৯০১১ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী থেকে, তিনি মুয়ায ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারা ইবনে আওফা থেকে, তিনি সা'দ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললাম—অর্থাৎ—আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের রাত্রিকালীন সালাত সম্পর্কে সংবাদ দিন। (তিনি বর্ণনা করলেন) এমনকি তাঁদের পা ফুলে গিয়েছিল এবং এর শেষাংশ দশ মাস আসমানে স্থগিত ছিল, এরপর তা নাযিল হয়।
১৯০১২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে রাফি' থেকে, তিনি ইয়াকুব আল-কুম্মি থেকে, তিনি জাফর থেকে, তিনি সাঈদ (অর্থাৎ ইবনে জুবায়ের) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর ওপর 'হে বস্ত্রাবৃত' আয়াত নাযিল করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই অবস্থায় দশ বছর অতিবাহিত করলেন। তিনি নির্দেশ অনুযায়ী রাতে সালাতে দাঁড়াতেন এবং তাঁর সাহাবীদের একটি দলও তাঁর সাথে দাঁড়াতেন। দশ বছর পর আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর নাযিল করলেন: 'নিশ্চয়ই আপনার পালনকর্তা জানেন যে, আপনি রাতের প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ, অর্ধেক ও এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে অতিবাহিত করেন এবং আপনার সাথে যারা আছে তাদের একটি দলও...' আয়াতের 'এবং তোমরা সালাত কায়েম করো' অংশ পর্যন্ত। এভাবে দশ বছর পর আল্লাহ তাআলা তাঁদের ওপর থেকে বোঝা হালকা করে দিলেন।(১) ইবনে কাসীর ৮/২৮০; তিনি বলেন, মূসা ইবনে উবাইদাহ দুর্বল।
(২) ইবনে কাসীর ৮/২৮১।
(৩) ইবনে কাসীর ৮/২৮১।
৭৩
মহান আল্লাহর বাণী: হে বস্ত্রাবৃত!
১৯০১০ - ইবনে ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়েদ ইবনুল হুবাব থেকে, এবং ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মেহরান থেকে—তাঁরা উভয়েই বর্ণনা করেছেন (এবং শব্দবিন্যাস ইবনে ওয়াকি'-এর), তিনি মূসা ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য একটি চাটাই বিছিয়ে দিতাম যার ওপর তিনি রাতে সালাত আদায় করতেন। লোকেরা তা জানতে পেরে একত্রিত হলো। তখন তিনি রাগান্বিত ব্যক্তির ন্যায় বের হয়ে আসলেন—অথচ তিনি তাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ছিলেন। তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে, তাদের ওপর রাত্রিকালীন সালাত (কিয়ামুল লাইল) ফরজ করে দেওয়া হতে পারে। এরপর তিনি বললেন: 'হে লোকসকল! তোমরা আমলের মধ্য থেকে ততটুকুই গ্রহণ করো যতটুকু তোমাদের সামর্থ্যে কুলায়। কেননা আল্লাহ তাআলা সওয়াব প্রদানে ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা আমল করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়ো। আর সর্বোত্তম আমল সেটিই যা নিয়মিত করা হয়।' এরপর কুরআনের আয়াত নাযিল হলো: 'হে বস্ত্রাবৃত! রাতে সালাতে দাঁড়ান, কিছু অংশ বাদ দিয়ে—তার অর্ধেক কিংবা তার চেয়ে কিছু কম করুন, অথবা তার চেয়ে বৃদ্ধি করুন।' এভাবে তারা আট মাস অতিবাহিত করলেন। এরপর আল্লাহ তাআলা তাঁদের মধ্যে তাঁর সন্তুষ্টি লাভের আকাঙ্ক্ষা দেখতে পেলেন এবং তাঁদের প্রতি দয়া করলেন। ফলে তিনি তাঁদের ফরজের দিকে ফিরিয়ে আনলেন এবং রাত্রিকালীন সালাতের (আবশ্যকতা) ত্যাগ করলেন।"
১৯০১১ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী থেকে, তিনি মুয়ায ইবনে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারা ইবনে আওফা থেকে, তিনি সা'দ ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললাম—অর্থাৎ—আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের রাত্রিকালীন সালাত সম্পর্কে সংবাদ দিন। (তিনি বর্ণনা করলেন) এমনকি তাঁদের পা ফুলে গিয়েছিল এবং এর শেষাংশ দশ মাস আসমানে স্থগিত ছিল, এরপর তা নাযিল হয়।
১৯০১২ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে রাফি' থেকে, তিনি ইয়াকুব আল-কুম্মি থেকে, তিনি জাফর থেকে, তিনি সাঈদ (অর্থাৎ ইবনে জুবায়ের) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীর ওপর 'হে বস্ত্রাবৃত' আয়াত নাযিল করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই অবস্থায় দশ বছর অতিবাহিত করলেন। তিনি নির্দেশ অনুযায়ী রাতে সালাতে দাঁড়াতেন এবং তাঁর সাহাবীদের একটি দলও তাঁর সাথে দাঁড়াতেন। দশ বছর পর আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর নাযিল করলেন: 'নিশ্চয়ই আপনার পালনকর্তা জানেন যে, আপনি রাতের প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ, অর্ধেক ও এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে অতিবাহিত করেন এবং আপনার সাথে যারা আছে তাদের একটি দলও...' আয়াতের 'এবং তোমরা সালাত কায়েম করো' অংশ পর্যন্ত। এভাবে দশ বছর পর আল্লাহ তাআলা তাঁদের ওপর থেকে বোঝা হালকা করে দিলেন।(১) ইবনে কাসীর ৮/২৮০; তিনি বলেন, মূসা ইবনে উবাইদাহ দুর্বল।
(২) ইবনে কাসীর ৮/২৮১।
(৩) ইবনে কাসীর ৮/২৮১।
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٣٣٧٩)