عَسْكَرُوا حَوْلَ قَبْرِهِ فِي أَرْضِ بَابِلَ وَجَزِعُوا عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى إِبْلِيسُ جَزَعَهُمْ عَلَيْهِ تَشَبَّهَ فِي صُورَةِ إِنْسَانٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي أَرَى جَزَعَكُمْ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ، فَهَلْ لَكُمْ أَنْ أصور لكم مثله فيكون في ناديكم فتدكرونه؟ قَالُوا: نَعَمْ. فَصَوَّرَ لَهُمْ مِثْلَهُ، قَالَ:
وَوَضَعُوهُ فِي نَادِيهِمْ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَهُ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ ذِكْرِهِ قَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَجْعَلَ فِي مَنْزِلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ تِمْثَالًا مثله، فيكون له في بيته فتدكرونه؟ قَالُوا: نَعَمْ:
فَمَثَّلَ لَكُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ تِمْثَالًا مِثْلَهُ، فَأَقْبَلُوا فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَهُ بِهِ، قَالَ: وَأَدْرَكَ أَبْنَاؤُهُمْ فَجَعَلُوا يَرَوْنَ مَا يَصْنَعُونَ بِهِ وَتَنَاسَلُوا وَدَرَسَ أَمْرُ ذِكْرِهِمْ إِيَّاهُ، حَتَّى اتَّخَذُوهُ إِلَهًا يَعْبُدُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلادُ أَوْلادِهِمْ، فَكَانَ أول ما عبد غير الله: الضم الَّذِي سَمَّوْهُ وَدًّا «1» .
18998 - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
«لَوْ رَحِمَ اللَّهُ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ أَحَدًا، لَرَحِمَ امْرَأَةً، لَمَّا رَأَتِ الْمَاءَ حَمَلَتْ وَلَدَهَا ثُمَّ صَعِدَتِ الْجَبَلَ، فَلَمَّا بَلَغَهَا الْمَاءُ صَعِدَتْ بِهِ مَنْكِبَهَا، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَاءُ مَنْكِبَهَا وَضَعَتْ وَلَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَاءُ رَأْسَهَا رَفَعَتْ وَلَدَهَا بِيَدِهَا، فَلَوْ رَحِمَ الله منهم أحدا لرحم هذه المرأة» «2» .(1) ابن كثير 262.
(2) ابن كثير 8/ 264.
وَوَضَعُوهُ فِي نَادِيهِمْ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَهُ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ ذِكْرِهِ قَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَجْعَلَ فِي مَنْزِلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ تِمْثَالًا مثله، فيكون له في بيته فتدكرونه؟ قَالُوا: نَعَمْ:
فَمَثَّلَ لَكُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ تِمْثَالًا مِثْلَهُ، فَأَقْبَلُوا فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَهُ بِهِ، قَالَ: وَأَدْرَكَ أَبْنَاؤُهُمْ فَجَعَلُوا يَرَوْنَ مَا يَصْنَعُونَ بِهِ وَتَنَاسَلُوا وَدَرَسَ أَمْرُ ذِكْرِهِمْ إِيَّاهُ، حَتَّى اتَّخَذُوهُ إِلَهًا يَعْبُدُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلادُ أَوْلادِهِمْ، فَكَانَ أول ما عبد غير الله: الضم الَّذِي سَمَّوْهُ وَدًّا «1» .
18998 - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
«لَوْ رَحِمَ اللَّهُ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ أَحَدًا، لَرَحِمَ امْرَأَةً، لَمَّا رَأَتِ الْمَاءَ حَمَلَتْ وَلَدَهَا ثُمَّ صَعِدَتِ الْجَبَلَ، فَلَمَّا بَلَغَهَا الْمَاءُ صَعِدَتْ بِهِ مَنْكِبَهَا، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَاءُ مَنْكِبَهَا وَضَعَتْ وَلَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَاءُ رَأْسَهَا رَفَعَتْ وَلَدَهَا بِيَدِهَا، فَلَوْ رَحِمَ الله منهم أحدا لرحم هذه المرأة» «2» .(1) ابن كثير 262.
(2) ابن كثير 8/ 264.
তারা বাবেলের ভূমিতে তার কবরের চারপাশে সমবেত হলো এবং তার বিরহে গভীর শোক প্রকাশ করল। ইবলিস যখন তাদের এই ব্যাকুলতা দেখল, তখন সে মানুষের রূপ ধরে তাদের নিকট এসে বলল: "আমি এই ব্যক্তির জন্য তোমাদের শোকাতুর অবস্থা প্রত্যক্ষ করছি। আমি কি তোমাদের জন্য তার ন্যায় একটি প্রতিকৃতি তৈরি করে দেব, যা তোমাদের মজলিশে থাকবে এবং তার মাধ্যমে তোমরা তাকে স্মরণ করতে পারবে?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" অতঃপর সে তাদের জন্য তার সদৃশ একটি প্রতিকৃতি তৈরি করে দিল।
তারা সেটি তাদের মজলিশে স্থাপন করল এবং তার চর্চা করতে লাগল। যখন সে দেখল যে তারা তাকে খুব স্মরণ করছে, তখন সে বলল: "আমি কি তোমাদের প্রত্যেকের ঘরে তার অনুরূপ একটি করে মূর্তি তৈরি করে দেব, যাতে সেটি তোমাদের গৃহে থাকে এবং তোমরা তাকে স্মরণ করতে পার?" তারা বলল: "হ্যাঁ।"
অতঃপর সে প্রতিটি গৃহবাসীর জন্য তার অনুরূপ একটি মূর্তি বানিয়ে দিল। ফলে তারা তার প্রতি ঝুঁকে পড়ল এবং তার মাধ্যমে তাকে স্মরণ করতে থাকল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তাদের সন্তানরা বড় হলো এবং তারা তাদের পিতাদের কর্মকাণ্ড প্রত্যক্ষ করল। এভাবে বংশপরম্পরা চলতে থাকল এবং তাকে স্মরণ করার আদি কারণটি বিলুপ্ত হয়ে গেল। শেষ পর্যন্ত তাদের পরবর্তী বংশধররা আল্লাহকে বাদ দিয়ে তাকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করল। আর আল্লাহ ছাড়া সর্বপ্রথম যে প্রতিমার পূজা করা হয়েছিল, তা হলো সেই মূর্তি যাকে তারা 'ওয়াদ্দ' নামে অভিহিত করত।
১৮৯৯৮ - ইউনুস ইবনে আবদিল আ'লার নিকট পাঠ করা হয়েছে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শাবিব ইবনে সাঈদ, আবু আল-জাওযা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:
«আল্লাহ যদি নূহের সম্প্রদায়ের মধ্য থেকে কারো প্রতি করুণা করতেন, তবে তিনি সেই নারীর প্রতি করুণা করতেন, যে পানির প্লাবন দেখে তার সন্তানকে বহন করে পাহাড়ে আরোহণ করেছিল। যখন পানি তার নিকট পৌঁছে গেল, সে সন্তানকে তার কাঁধে তুলে নিল। যখন পানি তার কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছে গেল, সে সন্তানকে তার মাথার ওপর তুলে ধরল। আর যখন পানি তার মাথা পর্যন্ত পৌঁছে গেল, তখন সে তার সন্তানকে দুই হাত দিয়ে উঁচিয়ে ধরল। আল্লাহ যদি তাদের কারো প্রতি দয়া করতেন, তবে অবশ্যই এই নারীর প্রতি দয়া করতেন।»(১) ইবনে কাসীর ২৬২।
(২) ইবনে কাসীর ৮/২৬৪।
তারা সেটি তাদের মজলিশে স্থাপন করল এবং তার চর্চা করতে লাগল। যখন সে দেখল যে তারা তাকে খুব স্মরণ করছে, তখন সে বলল: "আমি কি তোমাদের প্রত্যেকের ঘরে তার অনুরূপ একটি করে মূর্তি তৈরি করে দেব, যাতে সেটি তোমাদের গৃহে থাকে এবং তোমরা তাকে স্মরণ করতে পার?" তারা বলল: "হ্যাঁ।"
অতঃপর সে প্রতিটি গৃহবাসীর জন্য তার অনুরূপ একটি মূর্তি বানিয়ে দিল। ফলে তারা তার প্রতি ঝুঁকে পড়ল এবং তার মাধ্যমে তাকে স্মরণ করতে থাকল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তাদের সন্তানরা বড় হলো এবং তারা তাদের পিতাদের কর্মকাণ্ড প্রত্যক্ষ করল। এভাবে বংশপরম্পরা চলতে থাকল এবং তাকে স্মরণ করার আদি কারণটি বিলুপ্ত হয়ে গেল। শেষ পর্যন্ত তাদের পরবর্তী বংশধররা আল্লাহকে বাদ দিয়ে তাকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করল। আর আল্লাহ ছাড়া সর্বপ্রথম যে প্রতিমার পূজা করা হয়েছিল, তা হলো সেই মূর্তি যাকে তারা 'ওয়াদ্দ' নামে অভিহিত করত।
১৮৯৯৮ - ইউনুস ইবনে আবদিল আ'লার নিকট পাঠ করা হয়েছে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শাবিব ইবনে সাঈদ, আবু আল-জাওযা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:
«আল্লাহ যদি নূহের সম্প্রদায়ের মধ্য থেকে কারো প্রতি করুণা করতেন, তবে তিনি সেই নারীর প্রতি করুণা করতেন, যে পানির প্লাবন দেখে তার সন্তানকে বহন করে পাহাড়ে আরোহণ করেছিল। যখন পানি তার নিকট পৌঁছে গেল, সে সন্তানকে তার কাঁধে তুলে নিল। যখন পানি তার কাঁধ পর্যন্ত পৌঁছে গেল, সে সন্তানকে তার মাথার ওপর তুলে ধরল। আর যখন পানি তার মাথা পর্যন্ত পৌঁছে গেল, তখন সে তার সন্তানকে দুই হাত দিয়ে উঁচিয়ে ধরল। আল্লাহ যদি তাদের কারো প্রতি দয়া করতেন, তবে অবশ্যই এই নারীর প্রতি দয়া করতেন।»(১) ইবনে কাসীর ২৬২।
(২) ইবনে কাসীর ৮/২৬৪।
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٣٣٧٦)