‌‌قَوْلُهُ: وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
1815 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ:
تَلا مُطَرِّفٌ هَذِهِ الآيَةَ: شَدِيدُ الْعِقَابِ قَالَ: لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ قَدْرَ عُقُوبَةِ اللَّهِ، وَنِقْمَةِ اللَّهِ، وَبَأْسِ اللَّهِ، وَنَكَالِ اللَّهِ، لَمَا رَقَأَ لَهُمْ دَمْعٌ، وَمَا قَرَّتْ أَعْيُنُهُمْ بِشَيْءٍ

‌‌قَوْلُهُ: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ
1816 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ:
قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَسَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يُسَمِّي شُهُورَ الْحَجِّ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُسَمِّي: شَوَّالَ وَذَا الْقَعْدَةِ وَذَا الْحِجَّةِ. قَالَ: وَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ شِهَابٍ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «1» .

1817 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ وَعَمْرٌو الأَوْدِيُّ، قَالا: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ قَالَ: شَوَّالُ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ. وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٍ «2» وَإِبْرَاهِيمَ وَالْحَسَنِ وَالضَّحَّاكِ وَالسُّدِّيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَالزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ.

1818 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ لَيْسَ فِيهَا عَمْرَةٌ «3» .

1819 - حدثنا أحمد بن نحيى بْنِ مَالِكٍ السُّوسِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُحْرِمَ بِالْحَجِّ إِلا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، مِنْ أَجْلِ قول الله: الحج أشهر معلومات(1) . قال ابن كثير هذا إسناد صحيح إلى ابن جريج 1/ 343.
(2) . تفسير مجاهد 1/ 101.
(3) . قال ابن كثير هذا اسناد صحيح 1/ 343. [.....]
‌‌তাঁর বাণী: আর জেনে রেখো যে, আল্লাহ শাস্তি দানে কঠোর
১৮১৫ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে আবদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
মুতাররিফ এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "শাস্তি দানে কঠোর।" তিনি বললেন: মানুষেরা যদি আল্লাহর শাস্তি, আল্লাহর ক্রোধ, আল্লাহর প্রতাপ এবং আল্লাহর দণ্ড সম্পর্কে জানত, তবে তাদের অশ্রু কখনো থামত না এবং কোনো কিছুতেই তাদের চক্ষু শীতল হতো না।

‌‌তাঁর বাণী: হজ হলো নির্ধারিত মাসসমূহ
১৮১৬ - ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আমি নাফে'কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে হজের মাসগুলোর নাম বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আবদুল্লাহ বলতেন: শাওয়াল, যিলকদ এবং যিলহজ। তিনি বলেন: ইবনে শিহাব, আতা ইবনে আবি রাবাহ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী জাবির ইবনে আবদুল্লাহও অনুরূপ বলেছেন [১]।

১৮১৭ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ এবং আমর আল-আওদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "হজ হলো নির্ধারিত মাসসমূহ।" তিনি বলেন: শাওয়াল, যিলকদ এবং যিলহজের দশ দিন। আর উমর ইবনুল খাত্তাব, আলী ইবনে আবি তালিব, আতা, তাউস, ইবনুয যুবাইর, ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ [২], ইব্রাহীম, হাসান, দাহহাক, সুদ্দী, মুহাম্মদ ইবনে সিরীন, যুহরী, কাতাদাহ, রাবী ইবনে আনাস এবং মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

১৮১৮ - আহমাদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি কায়েস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: "হজ হলো নির্ধারিত মাসসমূহ," এর মধ্যে কোনো উমরাহ নেই [৩]।

১৮১৯ - আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মালিক আস-সূসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: কারো জন্য হজের ইহরাম বাঁধা উচিত নয় হজের মাসসমূহ ব্যতীত, আল্লাহর এই বাণীর কারণে: "হজ হলো নির্ধারিত মাসসমূহ।"(১). ইবনে কাসীর বলেন, ইবনে জুরাইজ পর্যন্ত এই সনদটি সহীহ (১/৩৪৩)।
(২). তাফসীরে মুজাহিদ (১/১০১)।
(৩). ইবনে কাসীর বলেন, এই সনদটি সহীহ (১/৩৪৩)। [.....]

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٤٥)