মহান আল্লাহর বাণী: “এটাই সেই প্রতিশ্রুত বিষয়, প্রত্যেক প্রত্যাবর্তনকারীর জন্য।”
১৮৬৪৩ - সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘আওয়াব’ (প্রত্যাবর্তনকারী) হলো সেই ব্যক্তি, যে পাপে লিপ্ত হয় অতঃপর তওবা করে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), পুনরায় পাপে লিপ্ত হয় অতঃপর তওবা করে, পুনরায় পাপে লিপ্ত হয় অতঃপর তওবা করে; এমনকি আল্লাহ তাআলা তওবার মাধ্যমেই তার জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটান। «১» ।

‌মহান আল্লাহর বাণী: “এবং আমাদের নিকট রয়েছে অতিরিক্ত নিয়ামত।”
১৮৬৪৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বর্ণনা করেন আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি বাকিয়্যাহ থেকে, তিনি হাইওয়াহ ইবনে সাদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মাদান থেকে, তিনি কাসীর ইবনে মুররাহ থেকে। তিনি বলেন: ‘অতিরিক্ত’ নিয়ামতের অন্তর্ভুক্ত হলো—জান্নাতবাসীদের ওপর দিয়ে মেঘমালা অতিক্রম করবে এবং বলবে: তোমরা কী চাও যে আমি তোমাদের ওপর বর্ষণ করব? তখন তারা যা কিছুই চাইবে, মেঘমালা তাদের ওপর তাই বর্ষণ করবে। কাসীর বলেন: আল্লাহ যদি আমাকে সেই দৃশ্যের সাক্ষী করেন, তবে আমি অবশ্যই বলব: আমাদের ওপর সুসজ্জিত হুরদের বর্ষণ করুন। «২» ।

১৮৬৪৫ - শারীক আল-কাদীর বর্ণিত হাদিস থেকে, তিনি উসমান ইবনে উমাইর আবু আল-ইয়াকজান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে মহান আল্লাহর বাণী “এবং আমাদের নিকট রয়েছে অতিরিক্ত নিয়ামত” সম্পর্কে বর্ণনা করেন। আনাস (রা.) বলেন: মহান পালনকর্তা প্রতি জুমাবারে তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করবেন। «৩» ।

‌মহান আল্লাহর বাণী: “এবং রাতের কিছু অংশে তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং সিজদার পরবর্তী সময়েও।”
১৮৬৪৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানী, তিনি বর্ণনা করেন ইবনে ফুযায়েল থেকে, তিনি রুশায়েদ ইবনে কুরাইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে। তিনি বলেন: আমি এক রাত রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট কাটালাম। তিনি ফজরের আগের সংক্ষিপ্ত দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাতের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার সময় বললেন: হে ইবনে আব্বাস! ফজরের আগের দুই রাকাত হলো ‘আদবারান নুজুম’ (নক্ষত্ররাজি অস্তমিত হওয়ার সময়ের ইবাদত) এবং মাগরিবের পরের দুই রাকাত হলো ‘আদবারাস সুজুদ’ (সিজদা পরবর্তী ইবাদত)।
মুজাহিদের বর্ণনা সূত্রে বর্ণিত, ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: ‘সিজদার পরবর্তী সময়’ (আদবারাস সুজুদ) অর্থ হলো সালাত পরবর্তী তাসবীহ পাঠ। «৪» ।

‌মহান আল্লাহর বাণী: “যেদিন আহ্বানকারী নিকটবর্তী স্থান থেকে আহ্বান করবেন।”
১৮৬৪৭ - কাতাদাহ (রহ.) থেকে তাঁর এই বাণী “যেদিন আহ্বানকারী নিকটবর্তী স্থান থেকে আহ্বান করবেন” প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমরা বলাবলি করতাম যে, বায়তুল মাকদিসের ‘সাখরাহ’ (পাথর) থেকে ঘোষণা দেওয়া হবে, যা পৃথিবীর মধ্যস্থল। আমাদের নিকট আরও বর্ণিত হয়েছে যে, কাব (রহ.) বলেছেন: এটি আসমানের সবচাইতে নিকটবর্তী ভূমি, যা আঠারো মাইল দূরত্বে অবস্থিত। «৫» ।

‌মহান আল্লাহর বাণী: “সেটিই বের হওয়ার দিন।”
১৮৬৪৮ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে তাঁর বাণী “সেটিই বের হওয়ার দিন” প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন: অর্থাৎ যেদিন তারা পুনরুত্থানের জন্য কবর থেকে বেরিয়ে আসবে। «৬» ।(১) আদ-দুরর ৭/৬০১-৬০২। [.....]
(২) ইবনে কাসীর ৭/৩৮৪।
(৩) ইবনে কাসীর ৭/৩৮৪।
(৪) ইবনে কাসীর ৭/৩৮৭।
(৫) আদ-দুরর ৭/৬১১।
(৬) আদ-দুরর ৭/৬১১।