১৭৭৩ - আবু আব্দুল্লাহ আত-তিহরানী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মা'মার ইবনে তাউস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে ও তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "কুরবানির পশুর মধ্যে যা সহজলভ্য হয়।" তিনি বলেন: প্রত্যেকের সামর্থ্য অনুযায়ী যা সহজ হয়।
‌‌[পঞ্চম দিক]
এবং যারা এর ব্যাখ্যা সস্তা ও দামী হওয়ার নিরিখে করেছেন:

১৭৭৪ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে আম্মার ও মুহাম্মদ ইবনে যাদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "কুরবানির পশুর মধ্যে যা সহজলভ্য হয়।" তিনি বলেন: তা হলো সস্তা ও দামী পশুর মধ্যবর্তী পর্যায়ের।

‌‌আল্লাহর বাণী: তোমরা ততক্ষণ মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়
১৭৭৫ - আবু সাঈদ আল-আশাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ফুযাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা অর্থাৎ ইবনুস সাইব, সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: হে ইবনে আব্বাস, আমি কি মাথা মুণ্ডন করার আগে যবেহ করব? নাকি যবেহ করার আগে মাথা মুণ্ডন করব? ইবনে আব্বাস (রাযি.) বললেন: তুমি এ বিষয়টি কুরআন থেকে গ্রহণ করো। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তোমরা ততক্ষণ মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়।" সুতরাং মাথা মুণ্ডন করার আগে যবেহ করতে হবে।

১৭৭৬ - ইয়াযিদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান আল-আমাশ ইব্রাহিম থেকে এবং তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেন: "তোমরা ততক্ষণ মাথা মুণ্ডন করো না, যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়।" যদি কেউ তাড়াহুড়া করে কুরবানির পশু গন্তব্যে পৌঁছানোর পূর্বেই মাথা মুণ্ডন করে ফেলে, তবে তার ওপর রোজা, সদকা অথবা ত্যাগের (কুরবানি) মাধ্যমে ফিদইয়া প্রদান করা আবশ্যক হবে। ইব্রাহিম বলেন: আমি বিষয়টি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: এটি ইবনে আব্বাস (রাযি.)-এর অভিমত, এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ত্রিশ ইশারা করলেন।
ইব্রাহিম আন-নাখায়ি থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। মুহাম্মদ ইবনে মুজাহিমের নিকট পাঠ করা হয়েছে, বুকাইর ইবনে মারুফ মুকাতিল ইবনে হাইয়্যান থেকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তোমাদের মাথা মুণ্ডন করো না" অর্থাৎ: এর দ্বারা অবরুদ্ধ ব্যক্তিকে (মুহসার) বোঝানো হয়েছে; সে মাথা মুণ্ডন করবে না এবং ইহরাম মুক্ত হবে না যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়।

‌‌আল্লাহর বাণী: যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়
১৭৭৭ - ইউনুস ইবনে আব্দুল আলা পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খাল্লাদ ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেন যে, খালিদ ইবনে আবি ইমরান বলেছেন: আমি কাসিম ও সালিমকে আল্লাহর বাণী: "যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি বলেন: এর অর্থ হলো যতক্ষণ না কুরবানির পশু যবেহ করা হয়। আলকামা থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
মুহাম্মদ-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে, মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুকাইর মুকাতিল থেকে আল্লাহর বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "যতক্ষণ না কুরবানির পশু তার গন্তব্যে পৌঁছে যায়," আর তার গন্তব্য হলো মক্কা। সুতরাং যখন কুরবানির পশু মক্কায় পৌঁছে যাবে, তখন সে ইহরাম মুক্ত হবে এবং মাথা মুণ্ডন করবে, আর পরবর্তী বছরে তার ওপর হজ আদায় করা আবশ্যক হবে। এটি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।