أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قَالَ: هِيَ مِثْلُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ كَانُوا أَمْوَاتًا فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، ثُمَّ أَخْرَجَهُمْ فَأَحْيَاهُمْ، ثُمَّ يُمِيتُهُمْ، ثُمَّ يُحْيِيهِمْ بَعْدَ الْمَوْتِ «1» .
18425 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قَالَ: كُنْتُمْ أَمْوَاتًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكُمْ فَهَذِهِ مَيْتَةٌ، ثُمَّ أَحْيَاكُمْ فَهَذِهِ حَيَاةٌ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ فَتُرْجَعُونَ إِلَى الْقُبُورِ فَهَذِهِ مَيْتَةٌ أُخْرَى، ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهَذِهِ حَيَاةٌ فَهُمَا مِيْتَتَانِ وَحَيَّاتَانِ. فَهُوَ كَقَوْلِهِ: كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ «2» .
18426 - حَدَّثَنَا الرُّبَيْعُ، حَدَّثَنَا الْخُصَيْبُ بْنُ نَاصِحٍ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ يَعْنِي الْمُرِيَّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ» «3» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
18427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يُنَادِي مُنَادٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ فَيَسْمَعُهَا الْأَحْيَاءُ وَالْأَمْوَاتُ، قَالَ: وَيَنْزِلُ اللَّهُ، إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا وَيَقُولُ: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ «4» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ
18428 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ قَالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ فِي الْقَوْمِ فَتَمُرُّ بِهِمُ المرأة فَيُرِيهِمْ أَنَّهُ يَغُضُّ بَصَرَهُ، عَنْهَا وَإِذَا غَفِلُوا لَحَظَ إِلَيْهَا وَإِذَا نَظَرُوا غَضَّ بَصَرَهُ، عَنْهَا، وَقَدِ اطَّلَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ وَدَّ أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى عَوْرَتِهَا «5» .
18429 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأعين(1) الدر 7/ 272- 274.
(2) الدر 7/ 272- 274.
(3) ابن كثير 7/ 124- 125.
(4) ابن كثير 7/ 124- 125.
(5) الدر 7/ 282. [.....]
18425 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قَالَ: كُنْتُمْ أَمْوَاتًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكُمْ فَهَذِهِ مَيْتَةٌ، ثُمَّ أَحْيَاكُمْ فَهَذِهِ حَيَاةٌ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ فَتُرْجَعُونَ إِلَى الْقُبُورِ فَهَذِهِ مَيْتَةٌ أُخْرَى، ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهَذِهِ حَيَاةٌ فَهُمَا مِيْتَتَانِ وَحَيَّاتَانِ. فَهُوَ كَقَوْلِهِ: كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ «2» .
18426 - حَدَّثَنَا الرُّبَيْعُ، حَدَّثَنَا الْخُصَيْبُ بْنُ نَاصِحٍ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ يَعْنِي الْمُرِيَّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ-، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ» «3» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ
18427 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: يُنَادِي مُنَادٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ فَيَسْمَعُهَا الْأَحْيَاءُ وَالْأَمْوَاتُ، قَالَ: وَيَنْزِلُ اللَّهُ، إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا وَيَقُولُ: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ «4» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ
18428 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ قَالَ: الرَّجُلُ يَكُونُ فِي الْقَوْمِ فَتَمُرُّ بِهِمُ المرأة فَيُرِيهِمْ أَنَّهُ يَغُضُّ بَصَرَهُ، عَنْهَا وَإِذَا غَفِلُوا لَحَظَ إِلَيْهَا وَإِذَا نَظَرُوا غَضَّ بَصَرَهُ، عَنْهَا، وَقَدِ اطَّلَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ وَدَّ أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى عَوْرَتِهَا «5» .
18429 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأعين(1) الدر 7/ 272- 274.
(2) الدر 7/ 272- 274.
(3) ابن كثير 7/ 124- 125.
(4) ابن كثير 7/ 124- 125.
(5) الدر 7/ 282. [.....]
"আপনি আমাদের দুবার মৃত্যু দিয়েছেন এবং দুবার জীবন দিয়েছেন।" তিনি বলেন: এটি সূরা বাকারার সেই আয়াতের মতো যাতে বলা হয়েছে— "তোমরা মৃত ছিলে, অতঃপর তিনি তোমাদের জীবিত করেছেন, এরপর তিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন এবং পুনরায় জীবিত করবেন।" তারা তাদের পিতাদের পৃষ্ঠদেশে (শুক্রাণু হিসেবে) মৃত ছিল, অতঃপর তিনি তাদের বের করে এনে জীবিত করেছেন, এরপর তিনি তাদের মৃত্যু দেবেন এবং পুনরায় মৃত্যুর পর জীবিত করবেন। «১»
১৮৪২৫ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "আপনি আমাদের দুবার মৃত্যু দিয়েছেন এবং দুবার জীবন দিয়েছেন।" তিনি বলেন: তোমাদের সৃষ্টির পূর্বে তোমরা মৃত ছিলে, এটি একটি মৃত্যু। অতঃপর তিনি তোমাদের জীবিত করেছেন, এটি একটি জীবন। এরপর তিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন এবং তোমরা কবরে ফিরে যাবে, এটি দ্বিতীয় মৃত্যু। অতঃপর কিয়ামতের দিন তিনি তোমাদের পুনরায় জীবিত করবেন, এটি একটি জীবন। সুতরাং এগুলি হলো দুটি মৃত্যু এবং দুটি জীবন। এটি আল্লাহর এই বাণীর অনুরূপ: "তোমরা কীভাবে আল্লাহর সাথে কুফরি করো? অথচ তোমরা ছিলে প্রাণহীন, তিনি তোমাদের জীবন দান করেছেন, আবার তিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন ও পুনরায় জীবিত করবেন, অবশেষে তাঁরই দিকে তোমাদের ফিরে যেতে হবে।" «২»
১৮৪২৬ - রুবাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খুসাইব ইবনে নাসিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ অর্থাৎ আল-মুররি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে হাসসান থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা কবুল হওয়ার সুনিশ্চিত বিশ্বাস নিয়ে আল্লাহর নিকট দুআ করো এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ কোনো উদাসীন ও অমনোযোগী হৃদয়ের দুআ কবুল করেন না।" «৩»
মহান আল্লাহর বাণী: "আজ রাজত্ব কার? প্রতাপশালী এক আল্লাহর।"
১৮৪২৭ - মুহাম্মদ ইবনে গালিব আদ-দাক্কাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদ ইবনে উবাইদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আবু নাদরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে। তিনি বলেন: কিয়ামতের পূর্বে একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: "হে লোকসকল! কিয়ামত এসে গেছে।" জীবিত এবং মৃত সবাই তা শুনতে পাবে। তিনি বলেন: আল্লাহ দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করবেন এবং বলবেন: "আজ রাজত্ব কার? প্রতাপশালী এক আল্লাহর।" «৪»
মহান আল্লাহর বাণী: "তিনি চোখের খেয়ানত এবং অন্তর যা গোপন করে তা জানেন।"
১৮৪২৮ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "তিনি চোখের খেয়ানত এবং অন্তর যা গোপন করে তা জানেন।" তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি একদল লোকের মাঝে বসে আছে, তখন তাদের সামনে দিয়ে একজন নারী পার হয়ে যায়। তখন সে তাদের দেখায় যে সে তার দৃষ্টি নত করে রেখেছে, কিন্তু যখন তারা অমনোযোগী হয় তখন সে তার দিকে তাকাতে থাকে, আর যখন তারা পুনরায় তাকিয়ে দেখে তখন সে দৃষ্টি ফিরিয়ে নেয়। অথচ আল্লাহ তার অন্তরের খবর জানেন যে, সে তার লজ্জাস্থানের দিকে তাকানোর আকাঙ্ক্ষা করেছিল। «৫»
১৮৪২৯ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "তিনি চোখের খেয়ানত জানেন..."(১) আদ-দুর ৭/২৭২-২৭৪।
(২) আদ-দুর ৭/২৭২-২৭৪।
(৩) ইবনে কাসীর ৭/১২৪-১২৫।
(৪) ইবনে কাসীর ৭/১২৪-১২৫।
(৫) আদ-দুর ৭/২৮২। [.....]
১৮৪২৫ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "আপনি আমাদের দুবার মৃত্যু দিয়েছেন এবং দুবার জীবন দিয়েছেন।" তিনি বলেন: তোমাদের সৃষ্টির পূর্বে তোমরা মৃত ছিলে, এটি একটি মৃত্যু। অতঃপর তিনি তোমাদের জীবিত করেছেন, এটি একটি জীবন। এরপর তিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন এবং তোমরা কবরে ফিরে যাবে, এটি দ্বিতীয় মৃত্যু। অতঃপর কিয়ামতের দিন তিনি তোমাদের পুনরায় জীবিত করবেন, এটি একটি জীবন। সুতরাং এগুলি হলো দুটি মৃত্যু এবং দুটি জীবন। এটি আল্লাহর এই বাণীর অনুরূপ: "তোমরা কীভাবে আল্লাহর সাথে কুফরি করো? অথচ তোমরা ছিলে প্রাণহীন, তিনি তোমাদের জীবন দান করেছেন, আবার তিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন ও পুনরায় জীবিত করবেন, অবশেষে তাঁরই দিকে তোমাদের ফিরে যেতে হবে।" «২»
১৮৪২৬ - রুবাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খুসাইব ইবনে নাসিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ অর্থাৎ আল-মুররি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে হাসসান থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা কবুল হওয়ার সুনিশ্চিত বিশ্বাস নিয়ে আল্লাহর নিকট দুআ করো এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ কোনো উদাসীন ও অমনোযোগী হৃদয়ের দুআ কবুল করেন না।" «৩»
মহান আল্লাহর বাণী: "আজ রাজত্ব কার? প্রতাপশালী এক আল্লাহর।"
১৮৪২৭ - মুহাম্মদ ইবনে গালিব আদ-দাক্কাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদ ইবনে উবাইদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুতামির তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আবু নাদরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে। তিনি বলেন: কিয়ামতের পূর্বে একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন: "হে লোকসকল! কিয়ামত এসে গেছে।" জীবিত এবং মৃত সবাই তা শুনতে পাবে। তিনি বলেন: আল্লাহ দুনিয়ার আকাশে অবতরণ করবেন এবং বলবেন: "আজ রাজত্ব কার? প্রতাপশালী এক আল্লাহর।" «৪»
মহান আল্লাহর বাণী: "তিনি চোখের খেয়ানত এবং অন্তর যা গোপন করে তা জানেন।"
১৮৪২৮ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "তিনি চোখের খেয়ানত এবং অন্তর যা গোপন করে তা জানেন।" তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি একদল লোকের মাঝে বসে আছে, তখন তাদের সামনে দিয়ে একজন নারী পার হয়ে যায়। তখন সে তাদের দেখায় যে সে তার দৃষ্টি নত করে রেখেছে, কিন্তু যখন তারা অমনোযোগী হয় তখন সে তার দিকে তাকাতে থাকে, আর যখন তারা পুনরায় তাকিয়ে দেখে তখন সে দৃষ্টি ফিরিয়ে নেয়। অথচ আল্লাহ তার অন্তরের খবর জানেন যে, সে তার লজ্জাস্থানের দিকে তাকানোর আকাঙ্ক্ষা করেছিল। «৫»
১৮৪২৯ - ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "তিনি চোখের খেয়ানত জানেন..."(১) আদ-দুর ৭/২৭২-২৭৪।
(২) আদ-দুর ৭/২৭২-২৭৪।
(৩) ইবনে কাসীর ৭/১২৪-১২৫।
(৪) ইবনে কাসীর ৭/১২৪-১২৫।
(৫) আদ-দুর ৭/২৮২। [.....]
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٣٢٦٥)