قَوْلُهُ تَعَالَى: أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا
18142 - عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا قال: السموات وَالْأَرْضُ وَالْجِبَالُ «1» .
18143 - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَمْ مَنْ خَلَقْنَا قَالَ: أَمْ مَنْ عَدَدْنَا عَلَيْكَ مِنْ خَلْقِ السموات وَالْأَرْضِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ «2» .
18144 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَمْ مَنْ خَلَقْنَا قَالَ:
مِنَ الْأَمْوَاتِ وَالْمَلائِكَةِ «3» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ طِينٍ لازِبٍ
18145 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: مِنْ طِينٍ لازِبٍ قَالَ:
مُلْتَصِقٌ «4» .
18146 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: مِنْ طِينٍ لازِبٍ قَالَ:
اللازِبُ، وَالْحَمَأُ، وَالطِّينُ وَاحِدٌ، كَانَ أَوَّلُهُ تُرَابًا، ثُمَّ صَارَ حَمَأً مُنْتِنًا، ثُمَّ صَارَ طينا لا زبا فَخَلَقَ اللَّهُ مِنْهُ آدَمَ «5» .
18147 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ قَالَ «اللازِبُ» الَّذِي يَلْزِقُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ «6» .
18148 - عَنْ قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: اللازِبُ الَّذِي يَلْزِقُ بِالْيَدِ «7» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
18149 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ بِالرَّفْعِ «8» .
18150 - مِنْ طَرِيقِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ شُرَيْحٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ بَلْ عجبت ويسخرون بالنصب، ويقول: إِنَّ اللَّهَ لَا يَعْجَبُ مِنَ الشَّيْءِ، إِنَّمَا يَعْجَبُ مَنْ لَا يَعْلَمُ. قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُ ذلك لإبراهيم النخعي(1) الدر 7/ 80- 81.
(2) الدر 7/ 80- 81.
(3) الدر 7/ 80- 81.
(4) الدر 7/ 82.
(5) الدر 7/ 82.
(6) الدر 7/ 82.
(7) الدر 7/ 82.
(8) الدر 7/ 82.
18142 - عَنْ مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا قال: السموات وَالْأَرْضُ وَالْجِبَالُ «1» .
18143 - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَمْ مَنْ خَلَقْنَا قَالَ: أَمْ مَنْ عَدَدْنَا عَلَيْكَ مِنْ خَلْقِ السموات وَالْأَرْضِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ «2» .
18144 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَمْ مَنْ خَلَقْنَا قَالَ:
مِنَ الْأَمْوَاتِ وَالْمَلائِكَةِ «3» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ طِينٍ لازِبٍ
18145 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: مِنْ طِينٍ لازِبٍ قَالَ:
مُلْتَصِقٌ «4» .
18146 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: مِنْ طِينٍ لازِبٍ قَالَ:
اللازِبُ، وَالْحَمَأُ، وَالطِّينُ وَاحِدٌ، كَانَ أَوَّلُهُ تُرَابًا، ثُمَّ صَارَ حَمَأً مُنْتِنًا، ثُمَّ صَارَ طينا لا زبا فَخَلَقَ اللَّهُ مِنْهُ آدَمَ «5» .
18147 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ قَالَ «اللازِبُ» الَّذِي يَلْزِقُ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ «6» .
18148 - عَنْ قَتَادَةَ رضي الله عنه قَالَ: اللازِبُ الَّذِي يَلْزِقُ بِالْيَدِ «7» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
18149 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: بَلْ عَجِبْتُ وَيَسْخَرُونَ بِالرَّفْعِ «8» .
18150 - مِنْ طَرِيقِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ شُرَيْحٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ بَلْ عجبت ويسخرون بالنصب، ويقول: إِنَّ اللَّهَ لَا يَعْجَبُ مِنَ الشَّيْءِ، إِنَّمَا يَعْجَبُ مَنْ لَا يَعْلَمُ. قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُ ذلك لإبراهيم النخعي(1) الدر 7/ 80- 81.
(2) الدر 7/ 80- 81.
(3) الدر 7/ 80- 81.
(4) الدر 7/ 82.
(5) الدر 7/ 82.
(6) الدر 7/ 82.
(7) الدر 7/ 82.
(8) الدر 7/ 82.
মহান আল্লাহর বাণী: তারা কি সৃষ্টি হিসেবে অধিকতর সুকঠিন, নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?
১৮১৪২ - মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "তারা কি সৃষ্টি হিসেবে অধিকতর সুকঠিন, নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন: (তা হলো) আসমানসমূহ, জমিন এবং পাহাড়সমূহ। «১»
১৮১৪৩ - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন: অর্থাৎ আসমান ও জমিনের সৃষ্টির মধ্য হতে যা আমি আপনার কাছে বর্ণনা করেছি। মহান আল্লাহ বলেন: "মানুষের সৃষ্টি অপেক্ষা আসমানসমূহ ও জমিনের সৃষ্টি অবশ্যই বড় কাজ।" «২»
১৮১৪৪ - সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন:
মৃতব্যক্তি এবং ফেরেশতাগণ। «৩»
মহান আল্লাহর বাণী: আঠালো কাদা হতে
১৮১৪৫ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "আঠালো কাদা হতে"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন:
(তা হলো) যা লেগে থাকে। «৪»
১৮১৪৬ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "আঠালো কাদা হতে"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন:
আঠালো কাদা (লাযিব), পচা কালো কাদা (হামা) এবং মাটি (ত্বীন)—সব একই জিনিস। এর শুরুতে ছিল মাটি, এরপর তা দুর্গন্ধযুক্ত কালো কাদায় পরিণত হয়, এরপর তা আঠালো কাদায় রূপ নেয়, অতঃপর আল্লাহ তা থেকে আদমকে সৃষ্টি করেন। «৫»
১৮১৪৭ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আঠালো' (লাযিব) হলো যা একে অপরের সাথে লেগে থাকে। «৬»
১৮১৪৮ - কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আঠালো' (লাযিব) হলো যা হাতে লেগে যায়। «৭»
মহান আল্লাহর বাণী: বরং আপনি বিস্মিত হচ্ছেন আর তারা বিদ্রূপ করছে
১৮১৪৯ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আয়াতটিকে 'আজিবতু' (অর্থাৎ: বরং আমি বিস্মিত হয়েছি) পেশ-যোগে পড়তেন। «৮»
১৮১৫০ - আমাশের সূত্রে শাফিক ইবনে সালামা হতে বর্ণিত যে, শুরাইহ (রা.) এই আয়াতটি জবর-যোগে 'আজিবতা' (অর্থাৎ: বরং আপনি বিস্মিত হয়েছেন) পড়তেন এবং বলতেন: আল্লাহ কোনো বিষয়ে বিস্মিত হন না; বরং বিস্ময় তো তার জন্য যে ব্যক্তি জানে না। আমাশ বলেন: আমি বিষয়টি ইব্রাহিম নাখাঈর কাছে উল্লেখ করলাম...(১) আদ-দুর ৭/ ৮০-৮১।
(২) আদ-দুর ৭/ ৮০-৮১।
(৩) আদ-দুর ৭/ ৮০-৮১।
(৪) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৫) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৬) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৭) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৮) আদ-দুর ৭/ ৮২।
১৮১৪২ - মুজাহিদ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "তারা কি সৃষ্টি হিসেবে অধিকতর সুকঠিন, নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন: (তা হলো) আসমানসমূহ, জমিন এবং পাহাড়সমূহ। «১»
১৮১৪৩ - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন: অর্থাৎ আসমান ও জমিনের সৃষ্টির মধ্য হতে যা আমি আপনার কাছে বর্ণনা করেছি। মহান আল্লাহ বলেন: "মানুষের সৃষ্টি অপেক্ষা আসমানসমূহ ও জমিনের সৃষ্টি অবশ্যই বড় কাজ।" «২»
১৮১৪৪ - সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "নাকি আমি অন্য যা কিছু সৃষ্টি করেছি?"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন:
মৃতব্যক্তি এবং ফেরেশতাগণ। «৩»
মহান আল্লাহর বাণী: আঠালো কাদা হতে
১৮১৪৫ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "আঠালো কাদা হতে"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন:
(তা হলো) যা লেগে থাকে। «৪»
১৮১৪৬ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "আঠালো কাদা হতে"-এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত, তিনি বলেন:
আঠালো কাদা (লাযিব), পচা কালো কাদা (হামা) এবং মাটি (ত্বীন)—সব একই জিনিস। এর শুরুতে ছিল মাটি, এরপর তা দুর্গন্ধযুক্ত কালো কাদায় পরিণত হয়, এরপর তা আঠালো কাদায় রূপ নেয়, অতঃপর আল্লাহ তা থেকে আদমকে সৃষ্টি করেন। «৫»
১৮১৪৭ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আঠালো' (লাযিব) হলো যা একে অপরের সাথে লেগে থাকে। «৬»
১৮১৪৮ - কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আঠালো' (লাযিব) হলো যা হাতে লেগে যায়। «৭»
মহান আল্লাহর বাণী: বরং আপনি বিস্মিত হচ্ছেন আর তারা বিদ্রূপ করছে
১৮১৪৯ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আয়াতটিকে 'আজিবতু' (অর্থাৎ: বরং আমি বিস্মিত হয়েছি) পেশ-যোগে পড়তেন। «৮»
১৮১৫০ - আমাশের সূত্রে শাফিক ইবনে সালামা হতে বর্ণিত যে, শুরাইহ (রা.) এই আয়াতটি জবর-যোগে 'আজিবতা' (অর্থাৎ: বরং আপনি বিস্মিত হয়েছেন) পড়তেন এবং বলতেন: আল্লাহ কোনো বিষয়ে বিস্মিত হন না; বরং বিস্ময় তো তার জন্য যে ব্যক্তি জানে না। আমাশ বলেন: আমি বিষয়টি ইব্রাহিম নাখাঈর কাছে উল্লেখ করলাম...(১) আদ-দুর ৭/ ৮০-৮১।
(২) আদ-দুর ৭/ ৮০-৮১।
(৩) আদ-দুর ৭/ ৮০-৮১।
(৪) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৫) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৬) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৭) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(৮) আদ-দুর ৭/ ৮২।
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٣٢٠٦)