قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ
18106 - عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ قَالَ: هُوَ الْهَرَمُ.
يَتَغَيَّرُ سَمْعُهُ، وَبَصَرُهُ وَقُوَّتُهُ، كَمَا رَأَيْتَ «1» .
18107 - عَنْ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ قَالَ: ثَمَانِينَ سَنَةً «2» .
18108 - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ يَقُولُ: مَنْ نَمُدُّ لَهُ فِي الْعُمُرِ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ كَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا يَعْنِي الْهَرَمَ «3» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ
18109 - عَنِ السُّدِّىِّ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم «4» .
18110 - عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، عَصَمَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ قَالَ: هَذَا الْقُرْآنُ لِيُنذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا قَالَ: حَيُّ الْقَلْبِ حَيُّ الْبَصَرِ وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ بِأَعْمَالِهِمْ أَعْمَالَ السُّوءِ «5» .
18111 - عَنْ قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ قِيلَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهَا هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَمَثَّلُ بِبَيْتِ أَخِي بَنِي قَيْسٍ يَجْعَلُ آخِرَهُ أَوَّلَهُ وَأَوَّلَهُ آخَرَهُ، وَيَقُولُ: وَيَأْتِيكَ مَنْ لَمْ تَزَوَّدْ بِالْأَخْبَارِ.
فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ: لَيْسَ هَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَنَا بِشَاعِرٍ، وَلا يَنْبَغِي لِي» «6» .
18112 - حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ هُوَ الْبَصَرِيُّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ.
كَفَى بِالْإِسْلَامِ وَالشَّيْبِ لِلْمَرْءِ ناهيا(1) الدر 7/ 70- 71.
(2) الدر 7/ 70- 71.
(3) الدر 7/ 72.
(4) الدر 7/ 72.
(5) الدر 7/ 72. [.....]
(6) الدر 7/ 72.
18106 - عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ قَالَ: هُوَ الْهَرَمُ.
يَتَغَيَّرُ سَمْعُهُ، وَبَصَرُهُ وَقُوَّتُهُ، كَمَا رَأَيْتَ «1» .
18107 - عَنْ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ قَالَ: ثَمَانِينَ سَنَةً «2» .
18108 - عَنْ قَتَادَة رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ يَقُولُ: مَنْ نَمُدُّ لَهُ فِي الْعُمُرِ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ كَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا يَعْنِي الْهَرَمَ «3» .
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ
18109 - عَنِ السُّدِّىِّ رَضِيَ اللهُ، عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم «4» .
18110 - عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، عَصَمَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ قَالَ: هَذَا الْقُرْآنُ لِيُنذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا قَالَ: حَيُّ الْقَلْبِ حَيُّ الْبَصَرِ وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ بِأَعْمَالِهِمْ أَعْمَالَ السُّوءِ «5» .
18111 - عَنْ قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّهُ قِيلَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهَا هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يَتَمَثَّلُ بِبَيْتِ أَخِي بَنِي قَيْسٍ يَجْعَلُ آخِرَهُ أَوَّلَهُ وَأَوَّلَهُ آخَرَهُ، وَيَقُولُ: وَيَأْتِيكَ مَنْ لَمْ تَزَوَّدْ بِالْأَخْبَارِ.
فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ، عَنْهُ: لَيْسَ هَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَنَا بِشَاعِرٍ، وَلا يَنْبَغِي لِي» «6» .
18112 - حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ هُوَ الْبَصَرِيُّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ.
كَفَى بِالْإِسْلَامِ وَالشَّيْبِ لِلْمَرْءِ ناهيا(1) الدر 7/ 70- 71.
(2) الدر 7/ 70- 71.
(3) الدر 7/ 72.
(4) الدر 7/ 72.
(5) الدر 7/ 72. [.....]
(6) الدر 7/ 72.
মহান আল্লাহর বাণী: "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি, তাকে আমি সৃষ্টিগতভাবে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই"
18106 - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি, তাকে আমি সৃষ্টিগতভাবে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: এটি হলো বার্ধক্য।
তার শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং শারীরিক শক্তি পরিবর্তিত হয়ে যায়, যেমনটি তুমি দেখতে পাও।
18107 - সুফিয়ান (রাহ.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি, তাকে আমি পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আশি বছর।
18108 - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: অর্থাৎ যাকে আমি দীর্ঘ হায়াত দান করি, তাকে আমি সৃষ্টিগতভাবে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই, যাতে সে জানার পর আর কিছুই না জানে; অর্থাৎ বার্ধক্য।
মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি তাকে কবিতা শিক্ষা দেইনি"
18109 - সুদ্দী (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর আমি তাকে কবিতা শিক্ষা দেইনি" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: এখানে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বুঝানো হয়েছে।
18110 - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর আমি তাকে কবিতা শিক্ষা দেইনি এবং তা তার জন্য শোভনীয়ও নয়" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আল্লাহ তাকে কবিতা থেকে রক্ষা করেছেন। "এটি তো কেবল একটি উপদেশ" সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি হলো কুরআন। "যাতে তিনি সতর্ক করতে পারেন যে জীবিত" সম্পর্কে তিনি বলেন: যার অন্তর জীবিত এবং দৃষ্টিশক্তি সজাগ। "আর যাতে কাফেরদের বিরুদ্ধে কথা (শাস্তি) সাব্যস্ত হয়" তাদের মন্দ আমলসমূহের কারণে।
18111 - কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কবিতার কোনো পঙ্ক্তি আবৃত্তি করতেন? তিনি বললেন: কবিতা ছিল তাঁর কাছে সবচেয়ে অপ্রিয় কথা, তবে তিনি বনী কায়েসের এক কবির একটি পঙ্ক্তি আবৃত্তি করতেন, যেখানে তিনি এর শেষ অংশকে আগে এবং আগের অংশকে শেষে বলতেন। তিনি বলতেন: "আর তোমার কাছে সংবাদ নিয়ে আসবে সে যাকে তুমি পাথেয় দাওনি।"
তখন আবু বকর (রা.) তাকে বললেন: এটি এভাবে নয়। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি কবি নই এবং এটি আমার জন্য শোভনীয়ও নয়।"
18112 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যায়েদ থেকে এবং তিনি হাসান বসরী (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই পঙ্ক্তিটি আবৃত্তি করতেন:
মানুষের জন্য বিরতকারী হিসেবে ইসলাম এবং বার্ধক্যই যথেষ্ট।(১) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭০-৭১।
(২) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭০-৭১।
(৩) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২।
(৪) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২।
(৫) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২। [.....]
(৬) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২।
18106 - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি, তাকে আমি সৃষ্টিগতভাবে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: এটি হলো বার্ধক্য।
তার শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং শারীরিক শক্তি পরিবর্তিত হয়ে যায়, যেমনটি তুমি দেখতে পাও।
18107 - সুফিয়ান (রাহ.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি, তাকে আমি পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: আশি বছর।
18108 - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর যাকে আমি দীর্ঘ জীবন দান করি" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: অর্থাৎ যাকে আমি দীর্ঘ হায়াত দান করি, তাকে আমি সৃষ্টিগতভাবে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিই, যাতে সে জানার পর আর কিছুই না জানে; অর্থাৎ বার্ধক্য।
মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি তাকে কবিতা শিক্ষা দেইনি"
18109 - সুদ্দী (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর আমি তাকে কবিতা শিক্ষা দেইনি" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: এখানে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বুঝানো হয়েছে।
18110 - কাতাদাহ (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী "আর আমি তাকে কবিতা শিক্ষা দেইনি এবং তা তার জন্য শোভনীয়ও নয়" সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আল্লাহ তাকে কবিতা থেকে রক্ষা করেছেন। "এটি তো কেবল একটি উপদেশ" সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি হলো কুরআন। "যাতে তিনি সতর্ক করতে পারেন যে জীবিত" সম্পর্কে তিনি বলেন: যার অন্তর জীবিত এবং দৃষ্টিশক্তি সজাগ। "আর যাতে কাফেরদের বিরুদ্ধে কথা (শাস্তি) সাব্যস্ত হয়" তাদের মন্দ আমলসমূহের কারণে।
18111 - কাতাদাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আয়েশা (রা.)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি কবিতার কোনো পঙ্ক্তি আবৃত্তি করতেন? তিনি বললেন: কবিতা ছিল তাঁর কাছে সবচেয়ে অপ্রিয় কথা, তবে তিনি বনী কায়েসের এক কবির একটি পঙ্ক্তি আবৃত্তি করতেন, যেখানে তিনি এর শেষ অংশকে আগে এবং আগের অংশকে শেষে বলতেন। তিনি বলতেন: "আর তোমার কাছে সংবাদ নিয়ে আসবে সে যাকে তুমি পাথেয় দাওনি।"
তখন আবু বকর (রা.) তাকে বললেন: এটি এভাবে নয়। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি কবি নই এবং এটি আমার জন্য শোভনীয়ও নয়।"
18112 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে যায়েদ থেকে এবং তিনি হাসান বসরী (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এই পঙ্ক্তিটি আবৃত্তি করতেন:
মানুষের জন্য বিরতকারী হিসেবে ইসলাম এবং বার্ধক্যই যথেষ্ট।(১) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭০-৭১।
(২) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭০-৭১।
(৩) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২।
(৪) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২।
(৫) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২। [.....]
(৬) আদ-দুররুল মানসুর ৭/৭২।
(খণ্ড: ١٠) (পৃষ্ঠা: ٣٢٠٠)