তাঁর বাণী: এবং তোমরা আহার করো ও পান করো
১৬৮৪ - মুহাম্মদ ইবনে সাদ আল-আওফী আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আল-হুসাইন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি তাঁর দাদার সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: "এবং তোমরা আহার করো ও পান করো যতক্ষণ না কালো সূতা থেকে সাদা সূতা তোমাদের নিকট স্পষ্ট হয়ে যায়" অর্থাৎ: রাত ও দিন। আর তোমাদের জন্য স্ত্রী-সহবাস, আহার ও পান বৈধ করা হয়েছে যতক্ষণ না ফজর (ভোর) স্পষ্ট হয়। যখন ফজর স্পষ্ট হয়ে যায়, তখন তাদের জন্য তা নিষিদ্ধ হয়ে যায়।

১৬৮৫ - আলী ইবনে আল-মুবারক আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জায়েদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে সাওর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: "এবং তোমরা আহার করো ও পান করো" আয়াতটি বনু খাজরাজ গোত্রের আবু কায়স ইবনে সিরমাহ-এর বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে।

তাঁর বাণী: যতক্ষণ না ফজরের কালো সূতা থেকে সাদা সূতা তোমাদের নিকট স্পষ্ট হয়ে যায়
১৬৮৬ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুজালিদ থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে ইসলাম গ্রহণ করলাম। তিনি আমাকে ইসলাম শিক্ষা দিলেন এবং বললেন: "তুমি এভাবে এভাবে সালাত আদায় করো। আর যখন রমজান মাস আসবে তখন রোজা রেখো। যখন রাত হবে, তখন আহার ও পান করো যতক্ষণ না তোমার কাছে কালো সূতা থেকে সাদা সূতা স্পষ্ট হয়।" আদি বলেন: আমি দুটি সূতা নিলাম, একটি সাদা ও একটি কালো, এরপর সে দুটির দিকে তাকাতে থাকলাম এবং একটিকে অন্যটি থেকে আলাদা করে দেখার চেষ্টা করতে লাগলাম। তারপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তিনি হাসলেন এবং বললেন: "হে ইবনে হাতিম! আমি কি তোমাকে 'ফজর হতে' (ভোরবেলার) কথা বলিনি? এটি তো কেবল দিনের শুভ্রতা এবং রাতের অন্ধকার।"
নিশ্চয়ই এটি হলো দিনের শুভ্রতা এবং রাতের কৃষ্ণতা।

১৬৮৭ - আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মারইয়াম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু গাসসান অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে মুতাররিফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হাজিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে, তিনি বলেন: এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল— "এবং তোমরা আহার করো ও পান করো যতক্ষণ না কালো সূতা থেকে সাদা সূতা তোমাদের নিকট স্পষ্ট হয়ে যায়।" তিনি বলেন: তখনো "ফজর হতে" অংশটি অবতীর্ণ হয়নি। ফলে কোনো লোক যখন রোজা রাখার ইচ্ছা করত, সে তার দুই পায়ে একটি সাদা সূতা এবং একটি কালো সূতা বেঁধে নিত। আর সে আহার ও পান করতে থাকত যতক্ষণ না সে দুটির দৃশ্যমান হওয়া তার নিকট স্পষ্ট হতো। এরপর আল্লাহ তাআলা এর পরে "ফজর হতে" অংশটি অবতীর্ণ করেন। তখন তারা বুঝতে পারল যে, এর দ্বারা কেবল রাত ও দিনকেই বোঝানো হয়েছে।

তাঁর বাণী: ফজর হতে
১৬৮৮ - আমার পিতা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসরাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন জাবির থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি তাঁদের উভয়ের নিকট ফজর সম্পর্কে আলোচনা করলাম। তাঁরা বললেন: ফজর হলো সেই শুভ্রতা (..) «১» যা তার নিচে থাকে।(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে লেখা অস্পষ্ট।