زِيَادٍ عُمَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، ثنا الْحَسَنُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى، عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ قَالَ: مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلاتُهُ، عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فَلا صَلاةَ لَهُ.

17340 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلاتُهُ، عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ لَمْ يَزِدْ بِهَا مِنَ اللَّهِ إِلا بُعْدًا.

17341 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ عَبْدِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً، عَنْ عَبْدِ الله لا صلاة لَمْ تَنْهَهُ الصَّلاةُ وَطَاعَةُ الصَّلاةِ تَنْهَاهُ، عَنِ الفحشاء والمنكر.»

17342 - حدثنا أبي سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قِيلَ لِعَبْدِ اللَّه: إنَّ فلانا يطيل الصلاة قال: إن الصلاة تنفع الأمر أَطَاعَهَا.

17343 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بن سالم. عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قوله: إن الصلاة تنهى، عن الفحشاء والمنكر يَقُولُ: فِي الصَّلاةِ مُنْتَهًى وَمُزْدَجَرٌ، عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ.

17344 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ فِي قَوْلِهِ: إن الصلاة تنهى، عن الفحشاء والمنكر إِنَّ الصَّلاةَ فِيهَا ثَلَاثُ خِلَالٍ، فَكُلُّ صَلَاةٍ لَا يَكُونُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْخِلالِ فَلَيْسَتْ بِصَلاةِ الإِخْلاصِ وَالْخَشْيَةِ وَذِكْرِ اللَّهِ، فَالإِخْلاصُ يَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالْخَشْيَةُ تَنْهَاهُ، عَنِ الْمُنْكَرِ، وَذِكْرُ اللَّهِ الْقُرْآنُ يَأْمُرُهُ وَيَنْهَاهُ.

17345 - حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا سَعِيدٌ الْقَطَّانُ، ثنا نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ، ثنا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي غَوْثٍ قَوْلُهُ: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى، عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي صَلاةٍ فَأَنْتَ فِي مَعْرُوفٍ وَقَدْ حَجَزَتْكَ، عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، وَالَّذِي أَنْتَ فِيهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أَكْثَرُ.

17346 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ الْعُقَيْلِيُّ
যিয়াদ উমর ইবনে আবী উসমান থেকে, হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "নিশ্চয়ই সালাত অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে।" তিনি বললেন: "যার সালাত তাকে অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে না, তার কোনো সালাত নেই (অর্থাৎ সালাত পূর্ণাঙ্গ হয়নি)।"

১৭৩৪০ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবী তালহা আল-ইয়ারবূয়ী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যার সালাত তাকে অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে না, তা তাকে আল্লাহ থেকে দূরত্ব বৃদ্ধি করা ছাড়া আর কিছুই বাড়িয়ে দেয় না।"

১৭৩৪১ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইবার থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি তাঁর ভৃত্যের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—এবং আবু খালিদ একবার আবদুল্লাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন— "তার কোনো সালাত নেই যার সালাত তাকে [মন্দ কাজ থেকে] বিরত রাখেনি; আর সালাতের আনুগত্য হলো তা অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখা।"

১৭৩৪২ - আমার পিতা আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাশ থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহকে (ইবনে মাসউদ) বলা হলো: "নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তি দীর্ঘক্ষণ সালাত আদায় করে।" তিনি বললেন: "সালাত কেবল তাকেই উপকার দান করে যে এর আনুগত্য করে।"

১৭৩৪৩ - আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়াহ ইবনে সালিম আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আবী তালহার সূত্রে ইবনে আব্বাসের উক্তি: "নিশ্চয়ই সালাত অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "সালাতের মধ্যে আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে বিরত রাখার উপকরণ ও প্রতিবন্ধকতা রয়েছে।"

১৭৩৪৪ - মুহাম্মদ ইবনে আম্মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান আদ-দাশতাকী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জাফর আর-রাযী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, রাবী ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে আল্লাহর এই বাণী: "নিশ্চয়ই সালাত অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই সালাতের মধ্যে তিনটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে। যে সালাতে এই বৈশিষ্ট্যগুলোর কোনোটি নেই তাকে সালাত গণ্য করা যায় না: ইখলাস (নিষ্ঠা), খাশইয়াত (আল্লাহভীতি) এবং যিকরুল্লাহ (আল্লাহর স্মরণ)। ইখলাস তাকে সৎ কাজের আদেশ দেয়, খাশইয়াত তাকে মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে এবং যিকরুল্লাহ হলো কুরআন, যা তাকে আদেশ ও নিষেধ করে।"

১৭৩৪৫ - আবু হুমাইদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাইয়ার আল-হিমসী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, নাফি আবু হুরমুয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আরতাত ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু গাওস থেকে আল্লাহর এই বাণী: "নিশ্চয়ই সালাত অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে" প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি যখন সালাতে থাকো, তখন তুমি একটি সৎ কাজের মধ্যে থাকো এবং তা তোমাকে অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে; আর তুমি যে আল্লাহর যিকরের মধ্যে আছো তা-ই তো সর্বোত্তম।"

১৭৩৪৬ - আলী ইবনুল হুসাইন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম ইবনে হিশাম আল-উকায়লী...

(খণ্ড: ٩) (পৃষ্ঠা: ٣٠٦٦)