১৫৫৫ - আল-হাসান ইবনে আবি আল-রাবি' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আব্দুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের ও কাতাদাহ থেকে [তদ্রূপ] আবু নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ ও কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী: 'মুসাফির' (ওয়াবনুস সাবিল) প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তাঁরা উভয়ে বলেন:
তিনি হলেন সেই ব্যক্তি যিনি মুসাফির অবস্থায় আপনার নিকট দিয়ে অতিক্রম করেন। হাসান, আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী, দাহহাক, জুহরি, রাবি' ইবনে আনাস এবং মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তাঁর বাণী: এবং সাহায্যপ্রার্থীবৃন্দ
১৫৫৬ - আবু সাঈদ আল-আশাজ এবং আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আউদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকি' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসআব ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি ফাতিমার মুক্তদাস ইয়ালা ইবনে আবি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ফাতিমা বিনতে আল-হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: সাহায্যপ্রার্থীর হক রয়েছে, যদিও সে ঘোড়ায় চড়ে আসে।

১৫৫৭ - আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি কাইস ইবনে কুরকুম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আব্বাসকে সাহায্যপ্রার্থী (আস-সায়িল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: যে ব্যক্তি যাঞ্চা করে বা সাহায্য চায়।

‌‌তাঁর বাণী: এবং দাসমুক্তির জন্য
১৫৫৮ - আবু জুরআহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আতা ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে আল্লাহর বাণী: 'এবং সাহায্যপ্রার্থীবৃন্দ ও দাসমুক্তির জন্য' প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, এর অর্থ হলো: দাসদের শৃঙ্খল মুক্তি।

১৫৫৯ - আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি হিশাম ইবনে আম্মার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে মা'রুফ থেকে, তিনি মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকে আল্লাহর বাণী: 'এবং দাসমুক্তির জন্য' প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তারা হলো 'মুকাতিব' (চুক্তিবদ্ধ দাস)। হাসান ও জুহরি থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তাঁর বাণী: এবং নামাজ কায়েম করা
১৫৬০ - আবু জুরআহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আতা ইবনে দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে আল্লাহর বাণী: 'এবং নামাজ কায়েম করে' প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, এর অর্থ হলো: ফরজ নামাজসমূহ পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করা। মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তাঁর বাণী: এবং জাকাত প্রদান করা
পূর্বোক্ত সনদেই সাঈদ থেকে তাঁর বাণী: 'এবং জাকাত প্রদান করে' প্রসঙ্গে বর্ণিত, এর অর্থ হলো: নির্ধারিত ফরজ জাকাত।
মুকাতিল ইবনে হাইয়ান থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।