15364 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ،: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا الآيَةَ: قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ يُصِيبُ ابْنَ آدَمَ يَزُولُ عَنْهُ وَلَيْسَ بِغَرَامٍ وَإِنَّمَا الْغَرَامُ اللَّازِمُ ما دامت السماوات وَالأَرْضُ.
15365 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا قَالَ: مَا نَعِمُوا فِي الدُّنْيَا.
15366 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ سَأَلَ الْكُفَّارَ، عَنِ النِّعْمَةِ فَلَمْ يَرُدُّوهَا عَلَيْهِ.
15367 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ثنا مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا قَالَ: سَأَلَهُمْ، عَنِ النَّعِيمِ فَلَمْ يَأْتُوا بِهِ فَأَغْرَمَهُمْ فَأَدْخَلَهُمُ النَّارَ.
15368 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُهُ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا الْمُعْتَمِرِ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عز وجل: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا مَا الْغَرَامُ؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ: كُلُّ أَسِيرٍ لَا بُدَّ أَنْ يُفَكَّ أُسَارُهُ يَوْمًا أَوْ يَمُوتُ إِلا أَسِيرَ جَهَنَّمَ فَهُوَ الْغَرَامُ وَلا يُفَكُّ أَبَدًا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
15369 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الحَارِث قَالَ: إِذَا طُرِحَ الرَّجُلُ فِي النَّار هَوَى فِيهَا فَإِذَا إنْتَهَى إِلَى بَعْضِ أَبْوَابِهَا قِيلَ: مَكَانَكَ حَتَّى تُتْحَفَ قَالَ: فَيُسْقَى كَأْسًا مِنْ سُمِّ الأَسَاوِدِ وَالْعَقَارِبِ قَالَ فَتَمَيَّزَ الْجِلْدُ عَلَى حِدَةٍ وَالشَّعَرُ عَلَى حِدَةٍ وَالْعَصَبُ عَلَى حِدَةٍ وَالْعُرُوقُ عَلَى حِدَةٍ.
15370 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: إِنَّ فِي النَّارِ لَجِبَابًا فِيهَا حَيَّاتٌ أَمْثَالُ الْبُخْتِ وَعَقَارِبُ أَمْثَالُ الْبِغَالِ الدُّلَمِ، قَالَ: فَإِذَا قُذِفَ بِهِمْ فِي النَّارِ خَرَجَتْ إِلَيْهِمْ مِنْ أَوْطَانِهِا فَأَخَذَتْ بِشِفَافِهِمْ وَأَبْشَارِهِمْ أوْ أَشْعَارِهِمْ فَكَشَطَتْ لُحُومَهُمْ إِلَى أَقْدَامِهِمْ فَإِذَا وَجَدَتْ حَرَّ النار رجعت.(1) . التفسير 2/ 60
15365 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا قَالَ: مَا نَعِمُوا فِي الدُّنْيَا.
15366 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ سَأَلَ الْكُفَّارَ، عَنِ النِّعْمَةِ فَلَمْ يَرُدُّوهَا عَلَيْهِ.
15367 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ثنا مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا قَالَ: سَأَلَهُمْ، عَنِ النَّعِيمِ فَلَمْ يَأْتُوا بِهِ فَأَغْرَمَهُمْ فَأَدْخَلَهُمُ النَّارَ.
15368 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُهُ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَبَا الْمُعْتَمِرِ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عز وجل: إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا مَا الْغَرَامُ؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ: كُلُّ أَسِيرٍ لَا بُدَّ أَنْ يُفَكَّ أُسَارُهُ يَوْمًا أَوْ يَمُوتُ إِلا أَسِيرَ جَهَنَّمَ فَهُوَ الْغَرَامُ وَلا يُفَكُّ أَبَدًا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
15369 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الحَارِث قَالَ: إِذَا طُرِحَ الرَّجُلُ فِي النَّار هَوَى فِيهَا فَإِذَا إنْتَهَى إِلَى بَعْضِ أَبْوَابِهَا قِيلَ: مَكَانَكَ حَتَّى تُتْحَفَ قَالَ: فَيُسْقَى كَأْسًا مِنْ سُمِّ الأَسَاوِدِ وَالْعَقَارِبِ قَالَ فَتَمَيَّزَ الْجِلْدُ عَلَى حِدَةٍ وَالشَّعَرُ عَلَى حِدَةٍ وَالْعَصَبُ عَلَى حِدَةٍ وَالْعُرُوقُ عَلَى حِدَةٍ.
15370 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: إِنَّ فِي النَّارِ لَجِبَابًا فِيهَا حَيَّاتٌ أَمْثَالُ الْبُخْتِ وَعَقَارِبُ أَمْثَالُ الْبِغَالِ الدُّلَمِ، قَالَ: فَإِذَا قُذِفَ بِهِمْ فِي النَّارِ خَرَجَتْ إِلَيْهِمْ مِنْ أَوْطَانِهِا فَأَخَذَتْ بِشِفَافِهِمْ وَأَبْشَارِهِمْ أوْ أَشْعَارِهِمْ فَكَشَطَتْ لُحُومَهُمْ إِلَى أَقْدَامِهِمْ فَإِذَا وَجَدَتْ حَرَّ النار رجعت.(1) . التفسير 2/ 60
১৫৩৬৪ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবন সুলায়মান আল-ওয়াসিতী থেকে, তিনি মুবারক থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন: "এবং যারা বলে: হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের থেকে সরিয়ে দিন..." আয়াতাংশ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: আদম সন্তানকে যা কিছু বিপদ স্পর্শ করে তা তার থেকে দূর হয়ে যায় এবং তা 'ঘারাম' (অপরিহার্য বা চিরস্থায়ী) নয়। বরং 'ঘারাম' হলো তা-ই, যা আসমান ও জমিন বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত স্থায়ী হবে।
15365 - আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবন সুলায়মান থেকে, তিনি আবু মাশার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন কাব থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম (অপরিহার্য);" তিনি বলেন: তারা দুনিয়াতে যে নিয়ামত ভোগ করেছিল (তার বিনিময়ে এই শাস্তি)।
15366 - আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহীম ইবন মুতাররিফ থেকে, তিনি ঈসা ইবন ইউনুস থেকে, তিনি মুসা ইবন উবায়দাহ থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবন কাব মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম" সম্পর্কে অবহিত করেছেন যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কাফিরদেরকে নেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবেন, কিন্তু তারা তা তাঁর নিকট ফিরিয়ে দিতে (শোকর আদায় করতে) পারবে না।
15367 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবন আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন যিবরিকান থেকে, তিনি মুসা ইবন উবায়দাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন কাব থেকে তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম" সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তিনি তাদের কাছে নেয়ামত সম্পর্কে হিসাব চাইবেন, কিন্তু তারা তা পেশ করতে পারবে না; ফলে তিনি তাদের দণ্ডিত করবেন এবং জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।
15368 - আবদুল্লাহ ইবন হাম্মাদ আত-তিহরানী আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের জানিয়েছেন যে, আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবন সুলায়মান আত-তায়মী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে বলতে শুনেছেন— জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আবু আল-মুতামির, আল্লাহ তাআলার বাণী: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম" সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? 'ঘারাম' কী? তিনি তিনবার বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন। তারপর বললেন: প্রত্যেক বন্দীরই একদিন না একদিন মুক্তি মেলে অথবা সে মারা যায়, কিন্তু জাহান্নামের বন্দীর কোনো মুক্তি নেই; আর এটিই হলো 'ঘারাম' যা কখনো শেষ হয় না।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই তা আবাস ও আবাসস্থল হিসেবে নিকৃষ্ট
15369 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হুসাইন ইবনুর রাবী থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তিকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে, সে তার অতলে পড়ে যেতে থাকবে। যখন সে জাহান্নামের কোনো একটি দরজায় পৌঁছাবে, তখন তাকে বলা হবে: "তোমার স্থানে অবস্থান করো যতক্ষণ না তোমাকে উপঢৌকন দেওয়া হয়।" তিনি বলেন: এরপর তাকে কৃষ্ণবর্ণের বিষধর সর্প ও বিচ্ছুর বিষমিশ্রিত এক পেয়ালা পানীয় পান করানো হবে। তিনি বলেন: তখন তার চামড়া আলাদা হয়ে যাবে, চুল আলাদা হয়ে যাবে, স্নায়ুসমূহ আলাদা হয়ে যাবে এবং শিরা-উপশিরাগুলো সব বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।
15370 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হুসাইন ইবনুর রাবী থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি উবায়দ ইবন উমায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জাহান্নামের ভেতর এমন সব গর্ত রয়েছে যাতে উটের ন্যায় বিশাল সাপ এবং কৃষ্ণবর্ণের খচ্চরের ন্যায় বিশাল বিচ্ছু রয়েছে। তিনি বলেন: যখন তাদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে, তখন সেই প্রাণীগুলো তাদের আবাস থেকে বেরিয়ে আসবে এবং তাদের ঠোঁট, চামড়া অথবা চুল কামড়ে ধরবে এবং তাদের গোড়ালি পর্যন্ত মাংস খুবলে নেবে। অতঃপর যখন তারা আগুনের উত্তাপ অনুভব করবে, তখন তারা পুনরায় ফিরে যাবে।(১) আত-তাফসীর ২/৬০
15365 - আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবন সুলায়মান থেকে, তিনি আবু মাশার থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন কাব থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম (অপরিহার্য);" তিনি বলেন: তারা দুনিয়াতে যে নিয়ামত ভোগ করেছিল (তার বিনিময়ে এই শাস্তি)।
15366 - আমাদের নিকট আবু যুরআহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহীম ইবন মুতাররিফ থেকে, তিনি ঈসা ইবন ইউনুস থেকে, তিনি মুসা ইবন উবায়দাহ থেকে বর্ণিত, মুহাম্মদ ইবন কাব মহান আল্লাহর বাণী: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম" সম্পর্কে অবহিত করেছেন যে, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কাফিরদেরকে নেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবেন, কিন্তু তারা তা তাঁর নিকট ফিরিয়ে দিতে (শোকর আদায় করতে) পারবে না।
15367 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবন আলী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন যিবরিকান থেকে, তিনি মুসা ইবন উবায়দাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন কাব থেকে তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম" সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তিনি তাদের কাছে নেয়ামত সম্পর্কে হিসাব চাইবেন, কিন্তু তারা তা পেশ করতে পারবে না; ফলে তিনি তাদের দণ্ডিত করবেন এবং জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন।
15368 - আবদুল্লাহ ইবন হাম্মাদ আত-তিহরানী আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের জানিয়েছেন যে, আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবন সুলায়মান আত-তায়মী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে বলতে শুনেছেন— জনৈক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: হে আবু আল-মুতামির, আল্লাহ তাআলার বাণী: "নিশ্চয়ই তার শাস্তি হলো ঘারাম" সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? 'ঘারাম' কী? তিনি তিনবার বললেন: আল্লাহই ভালো জানেন। তারপর বললেন: প্রত্যেক বন্দীরই একদিন না একদিন মুক্তি মেলে অথবা সে মারা যায়, কিন্তু জাহান্নামের বন্দীর কোনো মুক্তি নেই; আর এটিই হলো 'ঘারাম' যা কখনো শেষ হয় না।
মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই তা আবাস ও আবাসস্থল হিসেবে নিকৃষ্ট
15369 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হুসাইন ইবনুর রাবী থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তিকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে, সে তার অতলে পড়ে যেতে থাকবে। যখন সে জাহান্নামের কোনো একটি দরজায় পৌঁছাবে, তখন তাকে বলা হবে: "তোমার স্থানে অবস্থান করো যতক্ষণ না তোমাকে উপঢৌকন দেওয়া হয়।" তিনি বলেন: এরপর তাকে কৃষ্ণবর্ণের বিষধর সর্প ও বিচ্ছুর বিষমিশ্রিত এক পেয়ালা পানীয় পান করানো হবে। তিনি বলেন: তখন তার চামড়া আলাদা হয়ে যাবে, চুল আলাদা হয়ে যাবে, স্নায়ুসমূহ আলাদা হয়ে যাবে এবং শিরা-উপশিরাগুলো সব বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।
15370 - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হুসাইন ইবনুর রাবী থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি উবায়দ ইবন উমায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জাহান্নামের ভেতর এমন সব গর্ত রয়েছে যাতে উটের ন্যায় বিশাল সাপ এবং কৃষ্ণবর্ণের খচ্চরের ন্যায় বিশাল বিচ্ছু রয়েছে। তিনি বলেন: যখন তাদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে, তখন সেই প্রাণীগুলো তাদের আবাস থেকে বেরিয়ে আসবে এবং তাদের ঠোঁট, চামড়া অথবা চুল কামড়ে ধরবে এবং তাদের গোড়ালি পর্যন্ত মাংস খুবলে নেবে। অতঃপর যখন তারা আগুনের উত্তাপ অনুভব করবে, তখন তারা পুনরায় ফিরে যাবে।(১) আত-তাফসীর ২/৬০
(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٢٧٢٤)