15326 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو الأَشْهَبِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً الآيَةَ قَالَ: مَنْ عَجَزَ بِاللَّيْلِ كَانَ لَهُ فِي النَّهَارِ مُسْتَعْتَبٌ وَمَنْ عَجَزَ بِالنَّهَارِ كَانَ لَهُ فِي اللَّيْلِ مُسْتَعْتَبٌ.

15327 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا قَالَ: خُذْ مِنْ لَيْلِكَ فَإِنْ فَاتَكَ مِنْ نَهَارِكَ فَمِنْ لَيْلِكَ.

15328 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمَاصِرِ قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: فِي قَوْلِهِ: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً قَالَ: هَذَا يَخْلُفُ ذَا وَهَذَا يَخْلُفُ ذَا.

15329 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً الآيَةَ كُلَّهَا. قَالَ: لَوْ لَمْ يَخْلُقْهُ خِلْفَةً لَمْ يَدْرِ أَحَدٌ كَيْفَ يَعْمَلُ لَوْ كَانَ الدَّهْرُ كُلُّهُ لَيْلا كَيْفَ يَدْرِي أَحَدٌ كَيْفَ يَصُومُ أَوْ كَانَ الدَّهْرُ نَهَارًا كُلُّهُ كَيْفَ يَدْرِي أَحَدٌ كَيْفَ يُصَلِّي قَالَ: وَالْخِلْفَةُ يَخْلُفَانِ يَذْهَبُ هَذَا وَيَأْتِي هَذَا جَعَلَهُمَا خِلْفَةً لِعِبَادِهِ وَقَرَأَ: لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شكورا

‌‌قوله تعالى: لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ
15330 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّ يَذَّكَّرَ آيَةً. لَهُ.

15331 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، ثنا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ: لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ قَالَ يَتَّعِظُ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ أَرَادَ شُكُورًا
15332 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ «1» قوله: أَوْ أَرَادَ شُكُورًا شكر نعمة ربه عليه فيها.(1) . التفسير 2/ 455.
১৫৩২৬ - ইউনুস বিন হাবীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু আল-আশহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি হাসানকে বলতে শুনেছি: "তিনি রাত ও দিনকে পরস্পরের স্থলাভিষিক্ত করেছেন" - এই আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: যে ব্যক্তি রাতে (কোনো আমল করতে) অক্ষম হয়, দিনে তার জন্য তা পুষিয়ে নেওয়ার সুযোগ থাকে; আর যে ব্যক্তি দিনে অক্ষম হয়, রাতে তার জন্য তা পুষিয়ে নেওয়ার সুযোগ থাকে।

১৫৩২৭ - আবু আব্দুল্লাহ আত-তিহরানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাফস বিন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম বিন আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমাহ থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "পরস্পরের স্থলাভিষিক্ত করেছেন ঐ ব্যক্তির জন্য যে শিক্ষা গ্রহণ করতে চায় অথবা কৃতজ্ঞ হতে চায়" - তিনি বলেন: তুমি তোমার রাত থেকে (অংশ) গ্রহণ করো; যদি দিনের কোনো আমল তোমার ছুটে যায় তবে তা রাত থেকে পূরণ করো।

১৫৩২৮ - আহমাদ বিন সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি আমর বিন কায়স আল-মাসির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বলতে শুনেছি: "আর তিনিই সেই সত্তা যিনি রাত ও দিনকে পরস্পরের স্থলাভিষিক্ত করেছেন" - তিনি বলেন: এটি ওটির স্থলাভিষিক্ত হয় এবং ওটি এটির স্থলাভিষিক্ত হয়।

১৫৩২৯ - আবু ইয়াজিদ আল-কারাতীসী আমাকে লিখিত পত্রে জানিয়েছেন, আসবাগ বিন আল-ফারাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন যায়দ বিন আসলামকে আল্লাহর বাণী "আর তিনিই সেই সত্তা যিনি রাত ও দিনকে পরস্পরের স্থলাভিষিক্ত করেছেন" - পুরো আয়াতটি সম্পর্কে বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: যদি তিনি এগুলোকে পরস্পরের স্থলাভিষিক্ত রূপে সৃষ্টি না করতেন, তবে কেউ জানত না কীভাবে আমল করতে হয়। যদি মহাকাল পুরোটাই রাত হতো, তবে কেউ কীভাবে জানত যে রোজা কীভাবে রাখতে হয়? অথবা যদি মহাকাল পুরোটাই দিন হতো, তবে কেউ কীভাবে জানত যে নামাজ কীভাবে পড়তে হয়? তিনি বলেন: "আল-খিলফাহ" হলো একে অপরের স্থলাভিষিক্ত হওয়া; এটি চলে যায় এবং ওটি আসে। তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য এই দুইটিকে একে অপরের অনুগামী করেছেন। এরপর তিনি পাঠ করলেন: "ঐ ব্যক্তির জন্য যে শিক্ষা গ্রহণ করতে চায় অথবা কৃতজ্ঞ হতে চায়।"

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: ঐ ব্যক্তির জন্য যে শিক্ষা গ্রহণ করতে চায়
১৫৩৩০ - আল-হুসাইন বিন আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ আল-হারাউয়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ থেকে: "যাতে শিক্ষা গ্রহণ করে" এটি তার জন্য একটি নিদর্শন।

১৫৩৩১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুআল্লা বিন আসাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন সাওয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়াইবার আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন: "ঐ ব্যক্তির জন্য যে শিক্ষা গ্রহণ করতে চায়" - তিনি বলেন, উপদেশ গ্রহণ করতে চায়।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অথবা কৃতজ্ঞ হতে চায়
১৫৩৩২ - হাজ্জাজ বিন হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা ইবনে আবি নাজিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন: "অথবা কৃতজ্ঞ হতে চায়" - অর্থাৎ এর মধ্যে তার ওপর তার রবের যে নিয়ামত রয়েছে তার শুকরিয়া আদায় করা।(১) আত-তাফসীর ২/৪৫৫।

(খণ্ড: ٨) (পৃষ্ঠা: ٢٧١٩)