সুস্থ ব্যক্তি তাদের আগে খাবারের স্থানে পৌঁছে যেত এবং তারা (প্রতিবন্ধীরা) ভিড় করে কুলিয়ে উঠতে পারত না। তখন অবতীর্ণ হলো: "অন্ধের জন্য কোনো দোষ নেই এবং খোঁড়ার জন্য কোনো দোষ নেই।" অর্থাৎ, খোঁড়ার সাথে যে আহার করবে তার জন্যও কোনো দোষ নেই।

‌‌দ্বিতীয় ব্যাখ্যা
১৪৮৬৬ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহীম ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি সুদ্দী অথবা অন্য কারো সূত্রে মহান আল্লাহর বাণী "অন্ধের জন্য কোনো দোষ নেই এবং খোঁড়ার জন্য কোনো দোষ নেই" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি (খোঁড়া বলতে) পঙ্গু ব্যক্তিকে বুঝিয়েছেন।

১৪৮৬৭ - আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে শুআইব ইবনে শাবুর আমাদের অবহিত করেছেন, উসমান ইবনে আতা আমাকে তাঁর পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন: "এবং খোঁড়ার জন্য কোনো দোষ নেই" - বলা হয় যে, এটি জিহাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: "এবং অসুস্থের জন্য কোনো দোষ নেই"
১৪৮৬৮ - আমাদের নিকট আবু যুরআ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি ইবনে লাহীআহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে মহান আল্লাহর বাণী "এবং অসুস্থের জন্য কোনো দোষ নেই" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: লোকেরা অসুস্থ ব্যক্তির সাথে আহার করতে সংকোচ বোধ করত। তারা বলত, "সে তো সুস্থ ব্যক্তির মতো আহার করতে সক্ষম নয়।" তখন অবতীর্ণ হলো— "এবং অসুস্থের জন্য কোনো দোষ নেই", অর্থাৎ যে ব্যক্তি অসুস্থের সাথে আহার করবে তার কোনো দোষ নেই।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: "তোমাদের নিজেদের জন্য কোনো দোষ নেই যে তোমরা আহার করবে তোমাদের নিজেদের ঘর থেকে... (শেষ পর্যন্ত)... তোমাদের ভাইদের ঘর থেকে"
১৪৮৬৯ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে হাম্মাদ আত-তিহরানী আমাকে লিখিতভাবে জানিয়েছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের অবহিত করেছেন, মা'মার ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে "অন্ধের জন্য কোনো দোষ নেই" আয়াতটি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি অন্ধ, খোঁড়া কিংবা অসুস্থ ব্যক্তিকে তার পিতার বাড়ি, ভাইয়ের বাড়ি, বোনের বাড়ি, ফুফুর বাড়ি কিংবা খালার বাড়িতে নিয়ে যেত। তখন এই দীর্ঘমেয়াদী রোগীরা বিষয়টি নিয়ে সংকোচ বোধ করত এবং বলত, "তারা তো আমাদের অন্যের বাড়িতে নিয়ে যাচ্ছে।" ফলে তাদের জন্য অবকাশ স্বরূপ এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়।

১৪৮৭০ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ (১) থেকে মহান আল্লাহর বাণী— "তোমাদের নিজেদের জন্য কোনো দোষ নেই যে তোমরা আহার করবে তোমাদের নিজেদের ঘর থেকে অথবা তোমাদের পিতাদের ঘর থেকে" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: কিছু দীর্ঘস্থায়ী রোগী, অন্ধ, খোঁড়া ও অভাবী লোক ছিল যাদেরকে লোকেরা তাদের সাথে করে নিজেদের বাড়িতে নিয়ে যেত। যদি তারা সেখানে তাদের জন্য কোনো খাবার না পেত, তবে তারা তাদের পিতাদের বাড়িতে কিংবা অন্যান্য যেসব বাড়ির কথা উল্লেখ করা হয়েছে সেখানে নিয়ে যেত। যাদেরকে সাথে নিয়ে যাওয়া হতো তারা বিষয়টি অপছন্দ করত, তখন আল্লাহ তাআলা এই বিষয়ে অবতীর্ণ করেন— (তোমাদের জন্য কোনো গুনাহ নেই) এবং যেখানেই খাবার পাবে তা তাদের জন্য বৈধ করে দেন।(১) আত-তাফসীর ২/৪৪৪।