‌‌قوله تَعَالَى: سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى
13419 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى قَالَ: حالتها الأولى «1» .

13420 - عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى قَالَ: هيئتها الأولي وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ قَالَ: أدخل كفك تحت عضدك تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ قَالَ: مِنْ غير. برص «2» .

‌‌قوله تَعَالَى: لِنُرِيَكَ مِنَ ايَاتِنَا الْكُبْرَى
13421 - عَنِ الحَسَنِ رضي الله عنه قَالَ: أخرجها كأنها مصباح فعلم موسي أنه قد لقي ربه ولهذا قَالَ: تَعَالَى: لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الكبرى «3» .

‌‌قَوْلهُ تَعَالَى: وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي
13422 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رضي الله عنه في قَوْلِهِ: وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي قَالَ: عجمه بجمرة نار ادخلها في فيه، عَنِ أمر امرأة فرعون تدرأ به عنه عقوبة فرعون حين أخذ موسى بلحيته وهو لا يعقل قال: هذا عدو لي، فقالت امرأته أنه لا يعقل «4» .

13423 - عَنْ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ أَرْطَأَةَ بن المنذر حَدَّثَنَا بعض أصحاب مُحَمَّد بن كَعْبٍ عنه قَالَ: أتاه ذو قرابة لَهُ فقال لَهُ: مَا بك بأس لولا أنك تلحن في كلامك ولست تعرب في قراءتك، فقال القرظي: يا ابن أخي ألست أفهمك إِذَا حدثتك؟ قَالَ: نعم، قَالَ: فإن موسي عليه السلام إنما سأل ربه إِنَّ حل عقدة مِنْ لسانه كي يفقه بنو إسرائيل كلامه ولم يزد عليها «5» .

‌‌قَوْلهُ تَعَالَى: اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي
13424 - عَنْ عطية فِي قَوْلِهِ: اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي قَالَ: ظهري «6» .

13425 - عَنِ ابْنِ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي يَقُولُ اشدد به أمري وقوتي به فإن لي به قوه «7» .(1) . الدر 5/ 565- 567.
(2) . الدر 5/ 565- 567. [.....]
(3) . الدر 5/ 565- 567.
(4) . الدر 5/ 565- 567.
(5) . ابن كثير 5/ 277.
(6) . الدر 5/ 567.
(7) . الدر 5/ 567.