১৩১১৫ - মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: ‘নিশ্চয়ই আপনি এক গুরুতর বিষয় নিয়ে এসেছেন’ প্রসঙ্গে বর্ণিত; তিনি বলেন: অত্যন্ত বিরাট বা জঘন্য।

১৩১১৬ - সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলের যুগে বায়তুল মাকদিসে সিলওয়ান ঝরনার কাছে একটি ঝরনা ছিল। কোনো নারী ব্যভিচারের অপবাদে অভিযুক্ত হলে তারা তাকে সেখানে নিয়ে আসত এবং সে সেই ঝরনার পানি পান করত। যদি সে নির্দোষ হতো তবে তা তার কোনো ক্ষতি করত না, অন্যথায় সে মারা যেত। যখন মারইয়াম গর্ভবতী হলেন, তখন তারা তাকে একটি খচ্চরের পিঠে চড়িয়ে সেখানে নিয়ে এল। খচ্চরটি হোঁচট খেলে তিনি আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন যেন তিনি তার জরায়ু বন্ধ্যা করে দেন। সেদিন থেকেই খচ্চর বন্ধ্যা হয়ে গেল। অতঃপর যখন তিনি সেখানে পৌঁছালেন এবং পানি পান করলেন, তখন তার কল্যাণই বৃদ্ধি পেল। এরপর তিনি আল্লাহর কাছে দোয়া করলেন যেন এর মাধ্যমে কোনো মুমিন নারী লাঞ্ছিত না হয়, ফলে ঝরনাটি মাটির নিচে তলিয়ে গেল।

১৩১১৭ - মুগীরা ইবনে শু'বা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে নাজরানবাসীদের কাছে পাঠালেন। তারা বলল: ‘তোমরা যা পাঠ করো সে সম্পর্কে তোমরা কি ভেবে দেখেছ? (সেখানে বলা হয়েছে) হে হারুনের বোন! অথচ মূসা ও হারুন তো ঈসার এত এত কাল আগের!’ তিনি বলেন: আমি ফিরে এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: ‘তুমি কি তাদের বলে দিলে না যে, তারা তাদের পূর্ববর্তী নবী ও নেককার ব্যক্তিদের নামে নামকরণ করত?’

১৩১১৮ - সুফিয়ান থেকে ‘হে হারুনের বোন’ উক্তিটি প্রসঙ্গে বর্ণিত; তিনি বলেন: আমরা শুনেছি যে, এটি এমন একটি নাম যা (পূর্ববর্তী কারও) নামের সাথে মিলে গিয়েছিল।

১৩১১৮ - আলী ইবনে আবী তালহা থেকে ‘হে হারুনের বোন’ উক্তিটি প্রসঙ্গে বর্ণিত; তিনি বলেন: তাকে হারুন ইবনে ইমরানের দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে, কারণ তিনি তার বংশোদ্ভূত ছিলেন। যেমন বলা হয়, ‘হে আনসারদের ভাই’।

১৩১১৯ - সুদ্দী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি হারুনের বংশের ছিলেন, তাই তাকে বলা হয়েছে ‘হে হারুনের বোন’। তাকে তার গোত্রের দিকে সম্বন্ধ করা হয়েছে, যেমন কোনো ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে বলে: ‘হে বনী লাইসের ভাই’, ‘হে অমুক বংশের ভাই’।

১৩১২০ - সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে ‘হে হারুনের বোন’ উক্তিটি প্রসঙ্গে বর্ণিত; তিনি বলেন: হারুন ছিল পাপাচারী ও ব্যভিচারী সম্প্রদায়ের লোক, তাই তারা তাকে তাদের (সেই বংশের) দিকে সম্বন্ধ করেছিল।

১৩১২১ - আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: আবূ-এর কিরাআতে রয়েছে—তারা বলল: ‘হে দোলনার অধিবাসী’।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর তিনি তার দিকে ইশারা করলেন। তারা বলল, যে দোলনায় থাকা শিশু, তার সাথে আমরা কীভাবে কথা বলব?
১৩১২২ - কাতাদা থেকে ‘অতঃপর তিনি তার দিকে ইশারা করলেন’ উক্তিটি প্রসঙ্গে বর্ণিত; তিনি বলেন: তিনি তাদের তার (শিশুর) সাথে কথা বলার নির্দেশ দিলেন। আর ‘দোলনায়’ বলতে তিনি বুঝিয়েছেন ‘কোলে’।(১) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৮- ৫০৯।
(২) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৮- ৫০৯।
(৩) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৮- ৫০৯।
(৪) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৮- ৫০৯।
(৫) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৮- ৫০৯।
(৬) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৯- ৫১১। [.....]
(৭) . আদ-দুরর ৫/ ৫০৯- ৫১১।