১২৯৪৮ - ইবনে আবী হাদির (রা.) বললেন: আমি যদি আপনার কাছে থাকতাম, তবে আমি আপনাকে এমন কিছু কথার দ্বারা সমর্থন দিতাম যার মাধ্যমে পঙ্কিল জলাশয় সম্পর্কে আপনার অন্তর্দৃষ্টি আরও বৃদ্ধি পেত। ইবনে আব্বাস বললেন: সেটি কী? আমি বললাম: তুব্বা'র বর্ণনায় যুল-কারনাইন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, যেখানে তাঁর জ্ঞানার্জনের প্রতি অনুরাগ ও অনুসরণের কথা উল্লেখ আছে:
যুল-কারনাইন আমর ছিলেন একজন মুসলিম … এমন এক সম্রাট যাঁর বশ্যতা রাজারা স্বীকার করতেন এবং তাঁকে ঈর্ষা করতেন।
তিনি পূর্ব ও পশ্চিমে বিচরণ করেছিলেন সন্ধান করতে … একজন প্রজ্ঞাবান পথপ্রদর্শকের নিকট থেকে রাজত্বের মাধ্যমসমূহ।
অতঃপর তিনি সূর্যাস্তের সময় সূর্যকে ডুবতে দেখলেন … কাদা, থকথকে মাটি ও কালো আবরণে আবৃত এক প্রস্রবণে।
ইবনে আব্বাস বললেন: 'খালব' কী? আমি বললাম: তাদের ভাষায় কাদা। তিনি বললেন: তবে 'ছাত' কী? আমি বললাম:
পঙ্কিল মাটি। তিনি বললেন: তবে 'হারমাদ' কী? আমি বললাম: কালো। তখন ইবনে আব্বাস (রা.) তাঁর এক গোলামকে ডেকে বললেন: এই ব্যক্তি যা বলছে তা লিখে নাও।

১২৯৪৯ - সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, তিনি 'আইনিন হামিআহ' (পঙ্কিল প্রস্রবণ) পড়তেন। কাব (রা.) বললেন: আমি ইবনে আব্বাস ব্যতীত আর কাউকে আল্লাহর কিতাবে যেভাবে আছে সেভাবে এটি পড়তে শুনিনি; কারণ আমরা তাওরাতেও পাই যে 'তা কালো কাদাযুক্ত জলাশয়ে অস্ত যায়'।

১২৯৫০ - ইবনে হাদির-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মুয়াবিয়ার নিকট ছিলাম, তখন তিনি পড়লেন 'আইনিন হামিয়াহ' (উষ্ণ প্রস্রবণ)। আমি তাঁকে বললাম: আমরা তো এটি 'আইনিন হামিআহ' (পঙ্কিল প্রস্রবণ) হিসেবেই পাঠ করি। তখন মুয়াবিয়া কাবের নিকট লোক পাঠালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: তাওরাতে সূর্য কোথায় অস্ত যায় বলে আপনি পান? তিনি বললেন: আরবি ভাষা সম্পর্কে তো আমার জ্ঞান নেই, তবে আমি তাওরাতে পাই যে সূর্য পানি ও কাদার মধ্যে অস্ত যায়।

১২৯৫১ - আলীর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, 'আইনিন হামিয়াহ' প্রসঙ্গে তিনি বলেন: উত্তপ্ত।

‌‌আল্লাহর বাণী: এবং তিনি সেখানে এক সম্প্রদায়কে পেলেন
১২৯৫২ - ইবনে জুরাইজ থেকে আল্লাহর বাণী—'এবং তিনি সেখানে এক সম্প্রদায়কে পেলেন'—প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেটি এমন এক শহর যার বারো হাজার দরজা ছিল। যদি সেখানকার অধিবাসীদের শোরগোল না থাকত, তবে মানুষ সূর্য যখন অস্ত যায় তখন তার প্রচণ্ড গর্জন শুনতে পেত।(১) . আদ-দুর ৫/ ৪৫১- ৪৫২।
(২) . আদ-দুর ৫/ ৪৫১- ৪৫২।
(৩) . আদ-দুর ৫/ ৪৫৩- ৪৫৪।
(৪) . আদ-দুর ৫/ ৪৫৩- ৪৫৪।