1299 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ يَحْيَى ثنا أَبُو غَسَّانَ ثنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ وَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم أَبُو يَاسِرِ بْنُ أَخْطَبَ وَنَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ وَعَازَرٌ وَخَالِدٌ وَيَزِيدُ وَأَزَارُ وَأَشْيَعُ فَسَأَلُوهُ عَنْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ مِنَ الرُّسُلِ، فَقَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم: نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ.
قوله: وَالأَسْبَاطِ
1300 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ الْعَسْقَلانِيُّ ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ الأَسْبَاطُ هُمْ يُوسُفُ وَأُخْوَتُهُ بَنُو يَعْقُوبَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلا وَلَدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ فَسُمُّوا الأَسْبَاطَ. وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
1301 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ. وَأَمَّا الأَسْبَاطُ فَهُمْ بَنُو يَعْقُوبَ، يُوسُفُ وَبِنْيَامِينُ، وَيَهُوذَى، وَشَمْعُونُ، وَلاوِي، وَجَانُ، وَفِهَابُ.
قَوْلُهُ: وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ
1302 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ ثنا مُؤَمَّلٌ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم:
آمِنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالزَّبُورِ وَالإِنْجِيلِ وَلِيَسَعْكُمُ الْقُرْآنُ.
1303 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا عَبَّاسٌ الْخَلالُ ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا كُلْثُومُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ: إِنَّمَا أُمِرْنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِالتَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَلا نَعْمَلَ بِمَا فِيهَا.
1304 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ثنا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتَادَةَ: وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ قَالَ: أَمَرَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ وَيُصَدِّقُوا بِكُتُبِهِ كُلِّهَا وَبِرُسُلِهِ.
قَوْلُهُ: لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
1305 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ قَالَ: أَمَرَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ لَا يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ.
قوله: وَالأَسْبَاطِ
1300 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَّادٍ الْعَسْقَلانِيُّ ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ الأَسْبَاطُ هُمْ يُوسُفُ وَأُخْوَتُهُ بَنُو يَعْقُوبَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلا وَلَدَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ فَسُمُّوا الأَسْبَاطَ. وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
1301 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ. وَأَمَّا الأَسْبَاطُ فَهُمْ بَنُو يَعْقُوبَ، يُوسُفُ وَبِنْيَامِينُ، وَيَهُوذَى، وَشَمْعُونُ، وَلاوِي، وَجَانُ، وَفِهَابُ.
قَوْلُهُ: وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ
1302 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ ثنا مُؤَمَّلٌ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم:
آمِنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالزَّبُورِ وَالإِنْجِيلِ وَلِيَسَعْكُمُ الْقُرْآنُ.
1303 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا عَبَّاسٌ الْخَلالُ ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا كُلْثُومُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ: إِنَّمَا أُمِرْنَا أَنْ نُؤْمِنَ بِالتَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَلا نَعْمَلَ بِمَا فِيهَا.
1304 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ثنا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتَادَةَ: وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ قَالَ: أَمَرَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ وَيُصَدِّقُوا بِكُتُبِهِ كُلِّهَا وَبِرُسُلِهِ.
قَوْلُهُ: لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
1305 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ قَالَ: أَمَرَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ لَا يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ.
১২৯৯ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু গাসসান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন। মুহাম্মাদ ইবনে আবি মুহাম্মাদ বলেন: আবু ইয়াসির ইবনে আখতাব, নাফি ইবনে আবি নাফি, আযার, খালিদ, ইয়াযিদ, আযার এবং আশইয়া আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন যে তিনি কোন কোন রাসূলের ওপর ঈমান আনেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমরা আল্লাহর ওপর ঈমান আনি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরদের (আল-আসবাত) প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে, এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে, তার ওপর আমরা ঈমান আনি।”
তাঁর বাণী: আল-আসবাত (বংশধরগণ)
১৩০০ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আল-আসকালানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর আর-রাযী থেকে, তিনি রাবী থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: ‘আল-আসবাত’ হলেন ইউসুফ এবং তাঁর ভ্রাতৃবৃন্দ, যাঁরা ইয়াকুবের বারোজন সন্তান। তাঁদের প্রত্যেকের বংশ থেকে এক একটি জাতি (উম্মাহ) সৃষ্টি হয়েছে, তাই তাঁদের ‘আসবাত’ বলা হয়। কাতাদাহ এবং রাবী ইবনে আনাস থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
১৩০১ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন: ‘আসবাত’ হলেন ইয়াকুবের সন্তানগণ—ইউসুফ, বিনইয়ামিন, ইয়াহুদা, শামউন, লাবি, জান এবং ফিহাব।
তাঁর বাণী: এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে
১৩০২ - মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আস-সুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুআম্মাল থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি হুমাইদ থেকে, তিনি আবু মালিহ থেকে, তিনি মাকিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
তোমরা তাওরাত, যাবুর এবং ইঞ্জিলের ওপর ঈমান আনো, তবে তোমাদের আমলের জন্য কুরআনই যথেষ্ট হোক।
১৩০৩ - আলী ইবনে আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্বাস আল-খাল্লাল থেকে, তিনি মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি কুলসুম ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি সুলায়মান ইবনে হাবিব আল-মুহারিবিকে বলতে শুনেছি: “আমাদের কেবল তাওরাত ও ইঞ্জিলের ওপর ঈমান আনার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তাতে যা আছে সে অনুযায়ী আমল করার নির্দেশ দেওয়া হয়নি।”
১৩০৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আল-মুনাদি আমাকে যা লিখেছেন তাতে রয়েছে, ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শাইবান আন-নাহবি থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: “এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে”—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আল্লাহ মুমিনদের নির্দেশ দিয়েছেন তাঁর ওপর ঈমান আনতে এবং তাঁর সকল কিতাব ও সকল রাসূলকে সত্য বলে স্বীকার করতে।
তাঁর বাণী: আমরা তাঁদের মধ্য থেকে কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম)
১৩০৫ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে ওয়ালিদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি ইয়াযিদ ইবনে যুরাই থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর বাণী— “আমরা তাঁদের মধ্য থেকে কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম)”—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আল্লাহ মুমিনদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন তাঁরা তাঁদের (রাসূলদের) কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য না করেন।
তাঁর বাণী: আল-আসবাত (বংশধরগণ)
১৩০০ - ইসাম ইবনে রাওয়াদ আল-আসকালানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আদম থেকে, তিনি আবু জাফর আর-রাযী থেকে, তিনি রাবী থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: ‘আল-আসবাত’ হলেন ইউসুফ এবং তাঁর ভ্রাতৃবৃন্দ, যাঁরা ইয়াকুবের বারোজন সন্তান। তাঁদের প্রত্যেকের বংশ থেকে এক একটি জাতি (উম্মাহ) সৃষ্টি হয়েছে, তাই তাঁদের ‘আসবাত’ বলা হয়। কাতাদাহ এবং রাবী ইবনে আনাস থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
১৩০১ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন: ‘আসবাত’ হলেন ইয়াকুবের সন্তানগণ—ইউসুফ, বিনইয়ামিন, ইয়াহুদা, শামউন, লাবি, জান এবং ফিহাব।
তাঁর বাণী: এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে
১৩০২ - মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আস-সুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুআম্মাল থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি হুমাইদ থেকে, তিনি আবু মালিহ থেকে, তিনি মাকিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
তোমরা তাওরাত, যাবুর এবং ইঞ্জিলের ওপর ঈমান আনো, তবে তোমাদের আমলের জন্য কুরআনই যথেষ্ট হোক।
১৩০৩ - আলী ইবনে আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্বাস আল-খাল্লাল থেকে, তিনি মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি কুলসুম ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি সুলায়মান ইবনে হাবিব আল-মুহারিবিকে বলতে শুনেছি: “আমাদের কেবল তাওরাত ও ইঞ্জিলের ওপর ঈমান আনার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তাতে যা আছে সে অনুযায়ী আমল করার নির্দেশ দেওয়া হয়নি।”
১৩০৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আল-মুনাদি আমাকে যা লিখেছেন তাতে রয়েছে, ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শাইবান আন-নাহবি থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: “এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে”—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আল্লাহ মুমিনদের নির্দেশ দিয়েছেন তাঁর ওপর ঈমান আনতে এবং তাঁর সকল কিতাব ও সকল রাসূলকে সত্য বলে স্বীকার করতে।
তাঁর বাণী: আমরা তাঁদের মধ্য থেকে কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম)
১৩০৫ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে ওয়ালিদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি ইয়াযিদ ইবনে যুরাই থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: তাঁর বাণী— “আমরা তাঁদের মধ্য থেকে কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত (মুসলিম)”—এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আল্লাহ মুমিনদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন তাঁরা তাঁদের (রাসূলদের) কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য না করেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٤٣)