الأَنْبِيَاء فأرسل إِلَى أبناء الأَنْبِيَاء قَالَ: أخبروني عن رؤيا رأيتها الليلة، والله لتخبرني بها أو لأقتلنكم قالوا: ما هي؟ قَالَ: قد نسيتها، قالوا غيب ولا يعلم الغيب إلا الله، لتخبرني بها أو لأضربن أعناقكم قالوا: فدعنا حتى نتوضأ ونصلي وندعو الله تَعَالَى قَالَ: فافعلوا فانطلقوا فأحسنوا الوضوء فأتوا صعيدًا طيبًا فدعوا الله فأخبروا بها، ثُمَّ رجعوا إليه فقالوا: رأيت كَانَ رأسك مِنْ ذهب وصدرك مِنْ فخار ووسطك مِنْ نحاس ورجليك مِنْ حديد قَالَ: نعم، قَالَ: أخبروني بعبارتها أو لأقتلنكم قالوا: فدعنا ندعوا رَبُّنَا.
قَالَ: اذهبوا فدعوا ربهم فاستجاب لَهُمْ فرجعوا إليه قالوا: رأيت إِنَّ رأسك ذهب ملكك هَذَا يذهب عند رأس الحول مِنْ هذه الليلة قَالَ: ثُمَّ مه؟ قالوا: ثُمَّ يكون بعدك ملك يفخر علي الناس، ثُمَّ يكون ملك يخشى علي الناس شدته، ثُمَّ يكون ملك لا يقله شيء إنما هُوَ مثل الحديد يَعْنِي الإسلام فأمر بحصن فبنى لَهُ بينه وبين السَّمَاء ثُمَّ جعل ينطقه بمقاعد الرجال والأحراس، وَقَالَ لَهُمْ: إنما هي هذه الليلة لا يجوز عليكم أحد وإن قَالَ أنا بختنصر إلا قتلتموه مكانه كائنا مِنْ كَانَ مِنَ الناس فقعد كُلّ أناس في مكانهم الّذِي وكلوا به واهتاج بطنه مِنَ الليل فكره إِنَّ يرى مقعده هناك وضر عَلَى أسمخة القوم فاستثقلوا نومًا فأتى عَلَيْهِمْ وهم نيام، ثُمَّ أتى عَلَيْهِمْ فاستيقظ بعضهم فقال: مِنْ هَذَا؟ قَالَ: بختنصر قَالَ هَذَا الّذِي حفى إلينا فيه الليلة فقتله فأصبح الخبيث قتيلًا.
13186 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ مسعود الثقفي رضي الله عنه قَالَ: إنما سمي نوح عليه السلام عبدًا شكورًا، لأنه كَانَ إِذَا أكل أو شرب أو لبس حمد الله.
قَوْلهُ تَعَالَى: وَقَضَيْنَا
13187 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: أخبرناهم.
13188 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَاب لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْض مَرَّتَيْنِ قَالَ: هَذَا تفسير الّذِي قبله.
قَوْلهُ تَعَالَى: لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْض مَرَّتَيْنِ
13189 - عَنْ عطية العوفي رضي الله عنه فِي قَوْلِهِ: لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْض
قَالَ: اذهبوا فدعوا ربهم فاستجاب لَهُمْ فرجعوا إليه قالوا: رأيت إِنَّ رأسك ذهب ملكك هَذَا يذهب عند رأس الحول مِنْ هذه الليلة قَالَ: ثُمَّ مه؟ قالوا: ثُمَّ يكون بعدك ملك يفخر علي الناس، ثُمَّ يكون ملك يخشى علي الناس شدته، ثُمَّ يكون ملك لا يقله شيء إنما هُوَ مثل الحديد يَعْنِي الإسلام فأمر بحصن فبنى لَهُ بينه وبين السَّمَاء ثُمَّ جعل ينطقه بمقاعد الرجال والأحراس، وَقَالَ لَهُمْ: إنما هي هذه الليلة لا يجوز عليكم أحد وإن قَالَ أنا بختنصر إلا قتلتموه مكانه كائنا مِنْ كَانَ مِنَ الناس فقعد كُلّ أناس في مكانهم الّذِي وكلوا به واهتاج بطنه مِنَ الليل فكره إِنَّ يرى مقعده هناك وضر عَلَى أسمخة القوم فاستثقلوا نومًا فأتى عَلَيْهِمْ وهم نيام، ثُمَّ أتى عَلَيْهِمْ فاستيقظ بعضهم فقال: مِنْ هَذَا؟ قَالَ: بختنصر قَالَ هَذَا الّذِي حفى إلينا فيه الليلة فقتله فأصبح الخبيث قتيلًا.
13186 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ مسعود الثقفي رضي الله عنه قَالَ: إنما سمي نوح عليه السلام عبدًا شكورًا، لأنه كَانَ إِذَا أكل أو شرب أو لبس حمد الله.
قَوْلهُ تَعَالَى: وَقَضَيْنَا
13187 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: أخبرناهم.
13188 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَاب لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْض مَرَّتَيْنِ قَالَ: هَذَا تفسير الّذِي قبله.
قَوْلهُ تَعَالَى: لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْض مَرَّتَيْنِ
13189 - عَنْ عطية العوفي رضي الله عنه فِي قَوْلِهِ: لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْض
নবীদের সন্তানদের কাছে তিনি লোক পাঠালেন এবং বললেন: "আজ রাতে আমি যে স্বপ্ন দেখেছি, সে সম্পর্কে আমাকে জানাও। আল্লাহর কসম, হয় তোমরা আমাকে তা জানাবে, নতুবা আমি তোমাদের হত্যা করব।" তারা বলল: "সেটি কী?" তিনি বললেন: "আমি তা ভুলে গিয়েছি।" তারা বলল: "এটি অদৃশ্যের বিষয়, আর আল্লাহ ব্যতীত কেউ অদৃশ্য সম্পর্কে অবগত নন। তবুও কি আপনি আমাদের সে সম্পর্কে জানাতে বলছেন, নতুবা আমাদের গর্দান উড়িয়ে দেবেন?" তারা বলল: "তাহলে আমাদের ছাড়ুন যাতে আমরা ওজু করতে পারি, সালাত আদায় করতে পারি এবং মহান আল্লাহর নিকট দোয়া করতে পারি।" তিনি বললেন: "তোমরা তা করো।" তারা চলে গেল এবং সুন্দরভাবে ওজু করল। অতঃপর তারা একটি পবিত্র ময়দানে গিয়ে আল্লাহর নিকট দোয়া করল এবং আল্লাহ তাদের সেই স্বপ্ন সম্পর্কে জানিয়ে দিলেন। অতঃপর তারা তাঁর নিকট ফিরে এল এবং বলল: "আপনি স্বপ্নে দেখেছেন যে, আপনার মস্তক স্বর্ণের, বক্ষদেশ মাটির পাত্রের ন্যায়, মধ্যভাগ তামার এবং পদযুগল লৌহের।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি পুনরায় বললেন: "এখন আমাকে এর ব্যাখ্যা জানাও, নতুবা আমি তোমাদের হত্যা করব।" তারা বলল: "তাহলে আমাদের অনুমতি দিন যেন আমরা আমাদের রবের নিকট প্রার্থনা করতে পারি।"
তিনি বললেন: "যাও।" তারা তাদের রবের নিকট প্রার্থনা করল এবং তিনি তাদের প্রার্থনা কবুল করলেন। অতঃপর তারা তাঁর নিকট ফিরে এল এবং বলল: "আপনি দেখেছেন যে আপনার মস্তক স্বর্ণের; এর অর্থ হলো আপনার এই রাজত্ব আজকের রাত শেষে বছরের মাথায় সমাপ্ত হবে।" তিনি বললেন: "তারপর কী হবে?" তারা বলল: "তারপর আপনার পরে এমন এক রাজা আসবে যে মানুষের ওপর অহংকার করবে। তারপর এমন এক রাজা আসবে যার কঠোরতার কারণে মানুষ তাকে ভয় পাবে। এরপর এমন এক রাজা আসবে যাকে কোনো কিছুই প্রতিহত করতে পারবে না, আর সেটি হলো লৌহের ন্যায়—অর্থাৎ ইসলাম।" তখন তিনি একটি দুর্গের নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর ও আকাশের মধ্যবর্তী স্থানে সেটি নির্মিত হলো। অতঃপর তিনি সেখানে রক্ষীবাহিনী ও পাহারাদারদের নিযুক্ত করলেন। তিনি তাদের বললেন: "আজকের এই এক রাত; তোমাদের পাশ দিয়ে কেউ অতিক্রম করতে পারবে না, এমনকি সে যদি বলে যে আমি বখতনসর, তবুও তোমরা তাকে তৎক্ষণাৎ হত্যা করবে, সে যেই হোক না কেন।" প্রত্যেক ব্যক্তি তাদের জন্য নির্ধারিত স্থানে অবস্থান গ্রহণ করল। রাতের বেলা তাঁর উদরাময় দেখা দিল, তাই তিনি সেখানে তাঁর শৌচাগার দেখা অপছন্দ করলেন। এদিকে সেই সম্প্রদায়ের কানে তন্দ্রা ছেয়ে গেল এবং তারা গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ল। তিনি তাদের পাশ দিয়ে গেলেন যখন তারা ঘুমাচ্ছিল। অতঃপর তিনি তাদের কাছে আসলেন, তখন তাদের কেউ একজন জেগে উঠল এবং বলল: "এ কে?" তিনি বললেন: "বখতনসর।" সেই ব্যক্তি বলল: "এ তো সেই ব্যক্তিই যার ব্যাপারে আমাদের আজ রাতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে!" অতঃপর সে তাকে হত্যা করল। এভাবে সেই পাপিষ্ঠ নিহত অবস্থায় প্রভাত করল।
১৩১৮৬ - সাঈদ ইবনে মাসউদ আল-সাকাফি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নূহ আলাইহিস সালামকে 'পরম কৃতজ্ঞ বান্দা' নামকরণ করা হয়েছে কারণ তিনি যখনই পানাহার করতেন অথবা পোশাক পরিধান করতেন, তখনই আল্লাহর প্রশংসা করতেন।
মহান আল্লাহর বাণী: আর আমি ফয়সালা করেছি
১৩১৮৭ - ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি বনী ইসরাঈলের জন্য ফয়সালা করেছি" এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি তাদের জানিয়ে দিয়েছি।
১৩১৮৮ - ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি কিতাবে বনী ইসরাঈলের জন্য ফয়সালা করেছি যে, তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে দুবার বিপর্যয় সৃষ্টি করবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: এটি তার পূর্ববর্তী অংশেরই ব্যাখ্যা।
মহান আল্লাহর বাণী: তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে দুবার বিপর্যয় সৃষ্টি করবে
১৩১৮৯ - আতিয়্যাহ আল-আওফি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে..." এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত।
তিনি বললেন: "যাও।" তারা তাদের রবের নিকট প্রার্থনা করল এবং তিনি তাদের প্রার্থনা কবুল করলেন। অতঃপর তারা তাঁর নিকট ফিরে এল এবং বলল: "আপনি দেখেছেন যে আপনার মস্তক স্বর্ণের; এর অর্থ হলো আপনার এই রাজত্ব আজকের রাত শেষে বছরের মাথায় সমাপ্ত হবে।" তিনি বললেন: "তারপর কী হবে?" তারা বলল: "তারপর আপনার পরে এমন এক রাজা আসবে যে মানুষের ওপর অহংকার করবে। তারপর এমন এক রাজা আসবে যার কঠোরতার কারণে মানুষ তাকে ভয় পাবে। এরপর এমন এক রাজা আসবে যাকে কোনো কিছুই প্রতিহত করতে পারবে না, আর সেটি হলো লৌহের ন্যায়—অর্থাৎ ইসলাম।" তখন তিনি একটি দুর্গের নির্দেশ দিলেন এবং তাঁর ও আকাশের মধ্যবর্তী স্থানে সেটি নির্মিত হলো। অতঃপর তিনি সেখানে রক্ষীবাহিনী ও পাহারাদারদের নিযুক্ত করলেন। তিনি তাদের বললেন: "আজকের এই এক রাত; তোমাদের পাশ দিয়ে কেউ অতিক্রম করতে পারবে না, এমনকি সে যদি বলে যে আমি বখতনসর, তবুও তোমরা তাকে তৎক্ষণাৎ হত্যা করবে, সে যেই হোক না কেন।" প্রত্যেক ব্যক্তি তাদের জন্য নির্ধারিত স্থানে অবস্থান গ্রহণ করল। রাতের বেলা তাঁর উদরাময় দেখা দিল, তাই তিনি সেখানে তাঁর শৌচাগার দেখা অপছন্দ করলেন। এদিকে সেই সম্প্রদায়ের কানে তন্দ্রা ছেয়ে গেল এবং তারা গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ল। তিনি তাদের পাশ দিয়ে গেলেন যখন তারা ঘুমাচ্ছিল। অতঃপর তিনি তাদের কাছে আসলেন, তখন তাদের কেউ একজন জেগে উঠল এবং বলল: "এ কে?" তিনি বললেন: "বখতনসর।" সেই ব্যক্তি বলল: "এ তো সেই ব্যক্তিই যার ব্যাপারে আমাদের আজ রাতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে!" অতঃপর সে তাকে হত্যা করল। এভাবে সেই পাপিষ্ঠ নিহত অবস্থায় প্রভাত করল।
১৩১৮৬ - সাঈদ ইবনে মাসউদ আল-সাকাফি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নূহ আলাইহিস সালামকে 'পরম কৃতজ্ঞ বান্দা' নামকরণ করা হয়েছে কারণ তিনি যখনই পানাহার করতেন অথবা পোশাক পরিধান করতেন, তখনই আল্লাহর প্রশংসা করতেন।
মহান আল্লাহর বাণী: আর আমি ফয়সালা করেছি
১৩১৮৭ - ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি বনী ইসরাঈলের জন্য ফয়সালা করেছি" এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি তাদের জানিয়ে দিয়েছি।
১৩১৮৮ - ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "আর আমি কিতাবে বনী ইসরাঈলের জন্য ফয়সালা করেছি যে, তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে দুবার বিপর্যয় সৃষ্টি করবে" এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: এটি তার পূর্ববর্তী অংশেরই ব্যাখ্যা।
মহান আল্লাহর বাণী: তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে দুবার বিপর্যয় সৃষ্টি করবে
১৩১৮৯ - আতিয়্যাহ আল-আওফি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা অবশ্যই পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে..." এর ব্যাখ্যায় বর্ণিত।
(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٢٣١٧)