১২৫৭১ - ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত: "এবং আপনার প্রতিপালক মৌমাছিকে প্রত্যাদেশ করলেন।" তিনি বলেন: তিনি তাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন সে সব ধরণের ফলমূল থেকে আহার করে এবং তার প্রতিপালকের সহজ পথসমূহ অনুসরণ করে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: অতঃপর তোমার প্রতিপালকের সহজ পথসমূহ অনুসরণ করো
১২৫৭২ - মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তোমার প্রতিপালকের সহজ পথসমূহ অনুসরণ করো" সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন সব পথ যাতে মৌমাছির বিচরণকালে কোনো স্থানই তার জন্য বন্ধুর বা কঠিন হয় না।

১২৫৭৩ - ইবনে যায়িদ (রহ.) থেকে উক্ত আয়াত সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'যালুল' (অনুগত) হলো তা-ই যাকে পরিচালনা করা হয় এবং তার মালিক যেখানে ইচ্ছা নিয়ে যায়। তিনি বলেন: তারা মৌমাছি নিয়ে বের হয় এবং চারণভূমিতে যায়, আর মৌমাছিগুলো তাদের অনুসরণ করে। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন:
তারা কি দেখে না যে, তাদের জন্য আমি আমার নিজ হাতে সৃষ্ট বস্তুসমূহের মধ্য থেকে চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছি, ফলে তারাই সেগুলোর মালিক। আর আমি সেগুলোকে তাদের বশীভূত করে দিয়েছি... (আয়াত শেষ পর্যন্ত)।

১২৫৭৪ - সুদ্দী (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তোমার প্রতিপালকের সহজ পথসমূহ অনুসরণ করো" সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি তার জন্য সহজ বা অনুগত। আর আল্লাহর বাণী: "তাদের উদর থেকে নির্গত হয় বিবিধ বর্ণের পানীয়" সম্পর্কে তিনি বলেন:
এটি হলো মধু, যাতে মানুষের জন্য আরোগ্য রয়েছে। তিনি বলেন: এতে সেই সব ব্যথার আরোগ্য রয়েছে যার প্রতিকার এতে নিহিত।

১২৫৭৫ - মুজাহিদ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: "বিবিধ বর্ণের পানীয়, যাতে মানুষের জন্য আরোগ্য রয়েছে" সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি হলো মধু যাতে আরোগ্য রয়েছে, আর আরোগ্য কুরআনের মাঝেও রয়েছে।

১২৫৭৬ - ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা দুটি আরোগ্য দানকারী বস্তুকে অপরিহার্য করে নাও: মধু এবং কুরআন।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং তোমাদের মধ্যে কাউকে হীনতম বয়সে প্রত্যাবর্তিত করা হয়
১২৫৭৭ - সুদ্দী (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: "এবং তোমাদের মধ্যে কাউকে হীনতম বয়সে প্রত্যাবর্তিত করা হয়" আয়াত সম্পর্কে বর্ণিত।
তিনি বলেন: হীনতম বয়স হলো ভীতি (বার্ধক্যজনিত জড়তা)।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: যাতে জ্ঞান লাভের পর সে কিছুই না জানে
১২৫৭৮ - ইকরিমা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করবে সে হীনতম বয়সে প্রত্যাবর্তিত হবে না। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: "যাতে জ্ঞান লাভের পর সে কিছুই না জানে।"(১) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(২) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(৩) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(৪) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(৫) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(৬) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(৭) . আদ-দুরর ৫/১৩২-১৩৪।
(৮) . আদ-দুরর ৫/১৪৩-১৪৬।