وسلم فتلا هذه الآية إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ «المتحابين في الله في الْجَنَّة ينظر بعضهم إِلَى بعض» «1» .

‌‌قوله: لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ
12406 - عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ: لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ قَالَ: المشقة والأذى «2» .

‌‌قوله: نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ
12407 - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الأَلِيمُ قَالَ: بلغنا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَوْ يعلم العبد قدر عفو الله، لما تورّع مِنْ حرام. ولو يعلم قدر عذابه، لجمع نفسه» «3» .

‌‌قوله: قَالُوا لا تَوْجَلْ
12408 - عَنْ عِكْرِمَةَ قَالُوا لا تَوْجَلْ قالوا: لا تخف «4» .

‌‌قوله: فَبِمَ تُبَشِّرُونَ
12409 - عَنْ مُجَاهِدٍ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ قَالَ عجب مِنْ كبره وكبر امرأته «5» .

‌‌قوله: مِنَ الْقَانِطِينَ
12410 - عَنِ السُّدِّيِّ مِنَ الْقَانِطِينَ قَالَ: الآيسين «6» .

‌‌قوله: وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلا الضَّالُّونَ
12411 - عَنْ سُفْيَانَ بن عيينة قَالَ: مِنْ ذهب يقنط الناس مِنْ رحمة الله، أو يقنط نفسه فقد أخطأ، ثُمَّ نزع بهذه الآية وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلا الضَّالُّونَ.

12412 - عَنِ السُّدِّيِّ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ قَالَ: مِنْ ييأس مِنْ رحمة ربه.

12413 - عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بلغني إِنَّ نوحًا عليه السلام قَالَ لابنه سام: يا بني، لا تدخلن القبر وفي قلبك مثقال ذرة من الشرك بالله فإنه من(1) . الدر 5/ 88- 89.
(2) . الدر 5/ 88- 89.
(3) . الدر 5/ 88- 89. [.....]
(4) . الدر 5/ 88- 89.
(5) . الدر 5/ 88- 89.
(6) . الدر 5/ 88- 89.
(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া) সাল্লাম; অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "ভ্রাতৃরূপে তারা পরস্পর মুখোমুখি হয়ে সিংহাসনে আসীন থাকবে।" (অর্থাৎ) "জান্নাতে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য পরস্পর মহব্বতকারীগণ একে অপরের দিকে তাকিয়ে থাকবে।" «১» .

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: সেখানে তাদের কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করবে না
১২৪০৬ - সুদ্দী থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: "সেখানে তাদের কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করবে না" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: কষ্ট ও ক্লেশ «২» ।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আমার বান্দাদের জানিয়ে দাও যে, নিশ্চয়ই আমি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু এবং আমার শাস্তিই হলো যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি
১২৪০৭ - কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী: "আমার বান্দাদের জানিয়ে দাও যে, নিশ্চয়ই আমি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু এবং আমার শাস্তিই হলো যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বান্দা যদি আল্লাহর ক্ষমার পরিমাণ জানত, তবে সে হারামে লিপ্ত হওয়া থেকে বিরত হতো না। আর যদি সে তাঁর শাস্তির ভয়াবহতা সম্পর্কে জানত, তবে সে ভয়ে নিজেকে গুটিয়ে নিত" «৩» ।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: তারা বলল, আপনি ভয় পাবেন না
১২৪০৮ - ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত, "তারা বলল, আপনি ভয় পাবেন না" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তারা বলেছিল, আপনি ভীত হবেন না «৪» ।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: সুতরাং তোমরা কিসের সুসংবাদ দিচ্ছ?
১২৪০৯ - মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, "সুতরাং তোমরা কিসের সুসংবাদ দিচ্ছ?" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তিনি নিজের এবং তাঁর স্ত্রীর বার্ধক্যের কারণে বিস্ময় প্রকাশ করেছিলেন «৫» ।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: হতাশদের অন্তর্ভুক্ত
১২৪১০ - সুদ্দী থেকে বর্ণিত, "হতাশদের অন্তর্ভুক্ত" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: যারা নিরাশ «৬» ।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: বিভ্রান্তরা ছাড়া আর কে আপন প্রতিপালকের রহমত হতে নিরাশ হয়?
১২৪১১ - সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বলেন: যে ব্যক্তি মানুষকে আল্লাহর রহমত হতে নিরাশ করতে উদ্যত হয় অথবা নিজে নিরাশ হয়, সে অবশ্যই ভুল করেছে। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি প্রমাণ হিসেবে পেশ করেন: "বিভ্রান্তরা ছাড়া আর কে আপন প্রতিপালকের রহমত হতে নিরাশ হয়?"

১২৪১২ - সুদ্দী থেকে বর্ণিত, "আর কে আপন প্রতিপালকের রহমত হতে নিরাশ হয়" - এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আপন প্রতিপালকের রহমত হতে নিরাশ হয়।

১২৪১৩ - মুসা ইবনে আলী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, নূহ (আলাইহিস সালাম) তাঁর পুত্র সামকে বলেছিলেন: হে প্রিয় বৎস! কবরে এমন অবস্থায় প্রবেশ করো না যাতে তোমার অন্তরে আল্লাহর সাথে শিরকের অণু পরিমাণও অবশিষ্ট থাকে, কেননা যে ব্যক্তি...(১) আদ-দুরর ৫/৮৮-৮৯।
(২) আদ-দুরর ৫/৮৮-৮৯।
(৩) আদ-দুরর ৫/৮৮-৮৯। [.....]
(৪) আদ-দুরর ৫/৮৮-৮৯।
(৫) আদ-দুরর ৫/৮৮-৮৯।
(৬) আদ-দুরর ৫/৮৮-৮৯।

(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٢٢٦٨)