وَمَنِ اتَّبَعَنِي
قَالَ: وَحَقٌّ وَاللَّهِ عَلَى مَنِ اتَّبَعَهُ أَنْ يدعوا إلى مثل ما دعى إِلَيْهِ وَيُذَكِّرُ بِالْقُرْآنِ وَالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَيَنْهَى، عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَسُبْحَانَ اللَّهِ وما أنا من المشركين.
قد تقدم تفسير سبحان غَيْرَ مَرَّةٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ.
12051 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ من أهل القرى أَيْ: لَيْسُوا مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا قُلْتُمْ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: مِنْ أَهْلِ الْقُرَى.
12052 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثنا سَعِيدٌ ثنا قَتَادَةُ قَوْلُهُ:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى قَالَ: وَمَا نَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَ رَسُولا قَطُّ إِلا مِنْ أَهْلِ الْقُرَى، لأَنَّهُمْ كَانُوا أَعْلَمَ وَأَحْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْعَمُودِ.

‌‌قَوْلُهُ: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الذين من قبلهم
12053 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا مُوسَى بْنُ مُحَلِّمٍ ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبَّادُ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: فَيَنْظُرُوا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم قَالَ: فَيَنْظُرُوا كَيْفَ عَذَّبَ اللَّهُ قَوْمَ نُوحٍ، وَقَوْمَ لُوطٍ وَقَوْمَ صَالِحٍ، وَالأُمَمَ الَّتِي عَذَّبَ اللَّهُ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ.
12054 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَلَدَارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ يَقُولُ: بَاقِيَةٌ.

12056 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ يَمَانٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَوْلُهُ: وَلَدَارُ الآخِرَةِ يَقُولُ: الْجَنَّةُ.
এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে।
তিনি বলেছেন: আল্লাহর কসম, যারা তাঁর অনুসরণ করেছে তাদের জন্য এটি কর্তব্য যে, তারা যেন সেই বিষয়ের দিকেই আহ্বান করে যেদিকে তিনি আহ্বান করেছেন, এবং কুরআন, হিকমত ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে উপদেশ প্রদান করে এবং আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে নিষেধ করে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আর আল্লাহ পবিত্র এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই।
'সুবহান' (পবিত্রতা) শব্দের ব্যাখ্যা এর আগে একাধিকবার বর্ণিত হয়েছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আর আপনার পূর্বে আমরা জনপদবাসীদের মধ্য থেকে কেবল পুরুষদেরই রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছি, যাদের কাছে আমরা ওহী পাঠাতাম।
১২০৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হুসাইন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আবু কুরাইব থেকে, তিনি উসমান ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বিশর ইবনে উমারা থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আর আপনার পূর্বে আমরা জনপদবাসীদের মধ্য থেকে কেবল পুরুষদেরই পাঠিয়েছি যাদের কাছে আমরা ওহী পাঠাতাম"—অর্থাৎ তারা আকাশবাসী (ফেরেশতা) ছিল না যেমনটি তোমরা দাবি করেছিলে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: জনপদবাসীদের মধ্য থেকে।
১২০৫২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হুসাইন, তিনি আবুল জুমাহির থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন:
"আর আপনার পূর্বে আমরা জনপদবাসীদের মধ্য থেকে কেবল পুরুষদেরই পাঠিয়েছি যাদের কাছে আমরা ওহী পাঠাতাম"—তিনি বলেন: আমাদের জানা মতে আল্লাহ কখনও জনপদবাসী (শহর বা গ্রামের স্থায়ী বাসিন্দা) ছাড়া অন্য কাউকে রাসূল হিসেবে পাঠাননি; কারণ তারা যাযাবর বা মরুবাসীদের তুলনায় অধিক জ্ঞানী ও অধিক সহনশীল ছিলেন।

‌‌আল্লাহর বাণী: তবে কি তারা পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি যাতে দেখতে পেত যে, তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল?
১২০৫৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আহমাদ, তিনি মুসা ইবনে মুদাল্লিম থেকে, তিনি আবু বকর আল-হানাফী থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে মনসুর থেকে, তিনি হাসান (বসরী) থেকে আল্লাহর এই বাণী—"যাতে তারা দেখতে পায় তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল"—সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যেন তারা দেখতে পায় যে আল্লাহ নূহের সম্প্রদায়, লূতের সম্প্রদায়, সালিহের সম্প্রদায় এবং অন্যান্য যেসব জাতিকে শাস্তি দিয়েছিলেন, তাদের ওপর কীভাবে আজাব নাজিল করেছিলেন।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আর পরকালের আবাস মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই শ্রেয়; তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না?
১২০৫৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর এই বাণী—"আর পরকালের আবাস অবশ্যই শ্রেয়"—সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: অর্থাৎ তা চিরস্থায়ী।

১২০৫৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি হাইসাম ইবনে ইয়ামান থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে জাকারিয়া থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আউন আল-খুরাসানি থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে আল্লাহর এই বাণী—"আর পরকালের আবাস"—সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো জান্নাত।

(খণ্ড: ٧) (পৃষ্ঠা: ٢٢١٠)