ব্যতীত তারা মুশরিক।
তিনি বলেন: সে হলো সেই মুনাফিক, যে যখন কোনো কাজ করে মানুষের দেখানোর জন্য করে; আর সে তার সেই কাজের মাধ্যমে মুশরিক।

১২০৩৭ - আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান ইবনে সাওয়ার থেকে, তিনি নযর ইবনে আরাবি থেকে—আল্লাহর বাণী: "তাদের অধিকাংশ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে না, তারা মুশরিক হওয়া ব্যতীত" এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তাদের ঈমানের ধরণ হলো এই যে, যখন তাদের জিজ্ঞাসা করা হয়, 'তোমাদের পালনকর্তা কে?' তখন তারা বলে, 'আল্লাহ'। আর 'কে আসমান ও যমীন পরিচালনা করেন?' তখন তারা বলে, 'আল্লাহ'। 'কে তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন?' তখন তারা বলে, 'আল্লাহ'। 'কে ভূমি থেকে উদ্ভিদ উৎপন্ন করেন?' তখন তারা বলে, 'আল্লাহ'। এরপরও তারা মুশরিক, কারণ তারা বলে: 'নিশ্চয়ই আল্লাহর সন্তান আছে' এবং তারা বলে: 'তিনি তিনের তৃতীয় (ত্রিত্ববাদ)'।

১২০৩৮ - আবু ইয়াযীদ আল-কারাতীসী আমাদের অবহিত করেছেন যা তিনি আমার নিকট লিখেছেন: আসবাগ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে যায়দ ইবনে আসলামকে আল্লাহর বাণী: "তাদের অধিকাংশ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে না, তারা মুশরিক হওয়া ব্যতীত" সম্পর্কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: এমন কেউ নেই যে আল্লাহর সাথে অন্য কারো ইবাদত করে, অথচ সে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রাখে না; সে জানে যে মহান আল্লাহ তার পালনকর্তা এবং আল্লাহই তাকে সৃষ্টি করেছেন ও রিযিক দিয়েছেন, তা সত্ত্বেও সে তাঁর সাথে শিরক করে। আপনি কি দেখেননি ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম কী বলেছিলেন:
তোমরা কি দেখেছ তাদের যাদের তোমরা ইবাদত করতে, তোমরা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষগণ? তারা সবাই আমার শত্রু, কেবল বিশ্বজাহানের পালনকর্তা ব্যতীত। তিনি জানতেন যে তারা যা কিছুর ইবাদত করে তার পাশাপাশি বিশ্বজাহানের পালনকর্তারও ইবাদত করে। তিনি বলেন: সুতরাং এমন কেউ শিরক করে না যে আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রাখে না। আপনি কি দেখেননি আরবরা কীভাবে তালবিয়া পাঠ করত? তারা বলত: আমি হাজির, হে আল্লাহ আমি হাজির! আপনার কোনো শরীক নেই, আমি হাজির; কেবল এমন একজন শরীক ব্যতীত যে আপনারই অনুগত, আপনি তার মালিক এবং সে যার মালিক তারও আপনি মালিক। মুশরিকরা এ কথাই বলত।

১২০৩৯ - আলী ইবনে আল-হুসাইন আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি মুকাদ্দামী থেকে, তিনি যাকারিয়া ইবনে যুরারা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলীকে আল্লাহর বাণী: "তাদের অধিকাংশ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে না, তারা মুশরিক হওয়া ব্যতীত" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। আবু জাফর বলেন: এটি হলো আনুগত্যের শিরক; যেমন মানুষের এই কথা বলা: 'যদি আল্লাহ এবং অমুক না থাকতেন', অথবা 'যদি অমুক গোত্রের কুকুরটি না থাকত'।

‌‌দ্বিতীয় দিক:
১২০৪০ - মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ইশকাব আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আযরাহ থেকে বর্ণনা করেন: হুযায়ফা জনৈক রোগীর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তার বাহুতে একটি সুতা (তাবিজ বা তাগা) বাঁধা দেখলেন। তিনি সেটি কেটে ফেললেন অথবা টেনে ছিঁড়ে ফেললেন, এরপর পাঠ করলেন: "তাদের অধিকাংশ আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে না, তারা মুশরিক হওয়া ব্যতীত।"

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: তবে কি তারা নির্ভয় হয়ে গেছে যে, আল্লাহর আযাবের কোনো আচ্ছাদন তাদের ওপর আসবে না?
১২০৪১ - হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন—আল্লাহর বাণী: "আল্লাহর আযাবের আচ্ছাদন" সম্পর্কে তিনি বলেন: যা তাদের আচ্ছন্ন বা পরিবেষ্টন করবে।