তাঁর বাণী: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো"
১১৯৬ - হাসান ইবন মুহাম্মদ ইবন সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়াহহাব ইবন আতা ইবনু জুরাইজ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি জাফর ইবন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির (রা.)-কে নবী করীম (সা.)-এর বিদায় হজ সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি বলেন: যখন নবী করীম (সা.) তাওয়াফ করছিলেন, তখন উমর (রা.) তাঁকে বললেন: "এটি কি আমাদের পিতা ইবরাহীমের মাকাম?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" উমর (রা.) বললেন: "তবে কি আমরা এটিকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করব না?" তখন মহান আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।"

‌আল্লাহর বাণী: মাকামে ইবরাহীম
‌‌[প্রথম মত]

১১৯৭ - হাসান ইবন মুহাম্মদ ইবন সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ ইবনু জুরাইজ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আতা-কে "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো" সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি ইবন আব্বাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "এখানে যে মাকামে ইবরাহীমের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তা হলো মসজিদে অবস্থিত এই মাকামে ইবরাহীম।" তিনি আরও বলেন: অনেকে মনে করেন পুরো হজই হলো মাকামে ইবরাহীম। অতঃপর আতা এর ব্যাখ্যায় বলেন: আরাফাতের অবস্থান ও সেখানে দুই সালাত আদায়, মাশআরুল হারাম, মিনা, জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে সাঈ করা। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ইবন আব্বাস কি এভাবেই ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন: "না, তবে তিনি বলেছেন: 'পুরো হজই হলো মাকামে ইবরাহীম'।" আমি বললাম: "আপনি কি এ সকল বিষয় তাঁর থেকে শুনেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি তাঁর থেকেই শুনেছি।"

‌‌দ্বিতীয় মত:
১১৯৮ - উমর ইবন শাব্বাহ আন-নুমায়রী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু খালাফ—অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবন ঈসা—দাউদ ইবন আবি হিন্দ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো" আয়াতের প্রেক্ষিতে তিনি বলেন: "পুরো হারাম এলাকাই হলো মাকামে ইবরাহীম।" মুজাহিদ ও আতা থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

‌‌তৃতীয় মত:
১১৯৯ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাবীসা সুফিয়ান থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন মুসলিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো" আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: "পাথরটিই হলো মাকামে ইবরাহীম, আল্লাহ এটিকে নরম করে দিয়েছিলেন এবং একে রহমত স্বরূপ নির্ধারণ করেছিলেন। তিনি (ইবরাহীম আ.) এর ওপর দাঁড়াতেন এবং ইসমাইল (আ.) তাঁকে পাথর হাতে তুলে দিতেন। যদি তিনি তাঁর মাথা ধৌত করতেন যেমনটা লোকেরা বলে থাকে, তবে তাঁর দুই পায়ের অবস্থান ভিন্ন হতো।"

১২০০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবি উমর আল-আদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বলেছেন: "নবী করীম (সা.)-এর যুগে মাকামটি কাবার গায়ে লেগে ছিল, অতঃপর নবী করীম (সা.)-এর ওফাতের পর উমর (রা.) একে বর্তমান স্থানে সরিয়ে আনেন।"(১) ইবন কাসীর বলেন, এই সনদটি সহীহ ১/২৪৫।