11276 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْوَاعِظُ، ثنا سَهْلُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حَوْشَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ قَالَ هُمُ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالشِّدَّةِ وَالرَّخَاءِ وَالْعَافِيَةِ وَالْبَلاءِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
11277 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ الْأَوَّلِ أَنَّ الْحَاسِدَ لَا يَضُرُّ بِحَسَدِهِ إِلا نَفْسَهُ لَيْسَ ضَارًّا مِنْ حسد وإن الحاسد ينقضه حَسَدُهُ وَإِنَّ الْمَحْسُودَ إِذَا صَبَرَ أَنْجَاهُ تَصَبُّرُهُ لأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.
11278 - عَنِ الضَّحَّاكِ، وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً أَهْلَ دِينٍ وَاحِدٍ أَهْلَ ضَلالَةٍ أَوْ أَهْلَ هُدًى.
11279 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ أُمَّةً وَاحِدَةً يَعْنِي مِلَّةَ الإِسْلامِ وَحْدَهَا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلا يَزَالُونَ مختلفين
[الوجه الأول]
11280 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ قَالَ أَهْلُ الْحَقِّ وَأَهْلُ الْبَاطِلِ.
11281 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو الأَخْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ قَالَ: لَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ فِي الْهَوَى.
11282 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ قَالَ: النَّاسُ مُخْتَلِفُونَ عَلَى أَدْيَانٍ شَتَّى وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
11277 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: مَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ الْأَوَّلِ أَنَّ الْحَاسِدَ لَا يَضُرُّ بِحَسَدِهِ إِلا نَفْسَهُ لَيْسَ ضَارًّا مِنْ حسد وإن الحاسد ينقضه حَسَدُهُ وَإِنَّ الْمَحْسُودَ إِذَا صَبَرَ أَنْجَاهُ تَصَبُّرُهُ لأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.
11278 - عَنِ الضَّحَّاكِ، وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً أَهْلَ دِينٍ وَاحِدٍ أَهْلَ ضَلالَةٍ أَوْ أَهْلَ هُدًى.
11279 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ أُمَّةً وَاحِدَةً يَعْنِي مِلَّةَ الإِسْلامِ وَحْدَهَا.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلا يَزَالُونَ مختلفين
[الوجه الأول]
11280 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ قَالَ أَهْلُ الْحَقِّ وَأَهْلُ الْبَاطِلِ.
11281 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو الأَخْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ قَالَ: لَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ فِي الْهَوَى.
11282 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ قَالَ: النَّاسُ مُخْتَلِفُونَ عَلَى أَدْيَانٍ شَتَّى وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
১১২৭৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইয়াহইয়া আল-ওয়াসিতি, তিনি মুহাম্মাদ ইবন বাশির আল-ওয়ায়েজ থেকে, তিনি সাহল ইবন হুমাইদ থেকে, তিনি হাওশাব থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে 'এটি স্মরণকারীদের জন্য একটি স্মারক' এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তারা হলেন ঐ সকল ব্যক্তি যারা সুখে ও দুঃখে, কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে, সুস্থতায় ও বিপদে আল্লাহকে স্মরণ করে।
মহান আল্লাহর বাণী: আর আপনি ধৈর্য ধরুন, কারণ নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না
১১২৭৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আহমদ ইবন আবদুর রহমান আদ-দাশতাকি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আবি জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবি ইবন আনাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: পূর্ববর্তী কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে যে, হিংসুক ব্যক্তি তার হিংসার মাধ্যমে নিজের ক্ষতি ছাড়া আর কারো ক্ষতি করতে পারে না। হিংসা থেকে কোনো অনিষ্টকারী নেই বরং হিংসুক ব্যক্তি তার হিংসার মাধ্যমেই ধ্বংস হয়। আর যাকে হিংসা করা হয়, সে যদি ধৈর্য ধরে তবে তার ধৈর্য তাকে রক্ষা করবে। কেননা আল্লাহ বলেন: 'আর আপনি ধৈর্য ধরুন, কারণ নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না।'
১১২৭৮ - দাহহাক থেকে বর্ণিত: 'আর আপনার পালনকর্তা যদি ইচ্ছা করতেন, তবে অবশ্যই মানুষকে এক জাতিভুক্ত করে দিতেন' অর্থাৎ একই দ্বীনের অনুসারী, হয় সবাই ভ্রষ্ট অথবা সবাই হেদায়েতপ্রাপ্ত।
১১২৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জুরআহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবন আবদুল্লাহ ইবন বুকাইর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন লাহিআহ থেকে, তিনি আতা ইবন দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে মহান আল্লাহর বাণী 'এক জাতি' সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো শুধুমাত্র ইসলাম ধর্ম।
মহান আল্লাহর বাণী: এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে
[প্রথম দিক]
১১২৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি মুহাম্মাদ ইবন ইমরান থেকে, তিনি বিশর ইবন উমারা থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে তাঁর বাণী: 'এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে' সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: সত্যের অনুসারী এবং মিথ্যার অনুসারী।
১১২৮১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবদুল্লাহ ইবন সালিহ ইবন মুসলিম থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে তাঁর বাণী: 'এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে, তবে তারা ব্যতীত যাদের প্রতি আপনার পালনকর্তা রহমত করেছেন' সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তারা তাদের খেয়াল-খুশির ব্যাপারে সর্বদা মতভেদ করতে থাকবে।
১১২৮২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ, তিনি ইবন উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি মনসুর ইবন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি হাসান বসরীকে 'এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: মানুষ বিভিন্ন ধর্মীয় মতাদর্শে বিভক্ত হয়ে মতভেদ করতে থাকবে। মুজাহিদ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
মহান আল্লাহর বাণী: আর আপনি ধৈর্য ধরুন, কারণ নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না
১১২৭৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আহমদ ইবন আবদুর রহমান আদ-দাশতাকি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আবি জাফর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাবি ইবন আনাস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: পূর্ববর্তী কিতাবে লিপিবদ্ধ আছে যে, হিংসুক ব্যক্তি তার হিংসার মাধ্যমে নিজের ক্ষতি ছাড়া আর কারো ক্ষতি করতে পারে না। হিংসা থেকে কোনো অনিষ্টকারী নেই বরং হিংসুক ব্যক্তি তার হিংসার মাধ্যমেই ধ্বংস হয়। আর যাকে হিংসা করা হয়, সে যদি ধৈর্য ধরে তবে তার ধৈর্য তাকে রক্ষা করবে। কেননা আল্লাহ বলেন: 'আর আপনি ধৈর্য ধরুন, কারণ নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না।'
১১২৭৮ - দাহহাক থেকে বর্ণিত: 'আর আপনার পালনকর্তা যদি ইচ্ছা করতেন, তবে অবশ্যই মানুষকে এক জাতিভুক্ত করে দিতেন' অর্থাৎ একই দ্বীনের অনুসারী, হয় সবাই ভ্রষ্ট অথবা সবাই হেদায়েতপ্রাপ্ত।
১১২৭৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জুরআহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবন আবদুল্লাহ ইবন বুকাইর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন লাহিআহ থেকে, তিনি আতা ইবন দিনার থেকে, তিনি সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে মহান আল্লাহর বাণী 'এক জাতি' সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, এর অর্থ হলো শুধুমাত্র ইসলাম ধর্ম।
মহান আল্লাহর বাণী: এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে
[প্রথম দিক]
১১২৮০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি মুহাম্মাদ ইবন ইমরান থেকে, তিনি বিশর ইবন উমারা থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি দাহহাক থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে তাঁর বাণী: 'এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে' সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: সত্যের অনুসারী এবং মিথ্যার অনুসারী।
১১২৮১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আবদুল্লাহ ইবন সালিহ ইবন মুসলিম থেকে, তিনি আবু আল-আহওয়াস থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রা.) থেকে তাঁর বাণী: 'এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে, তবে তারা ব্যতীত যাদের প্রতি আপনার পালনকর্তা রহমত করেছেন' সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তারা তাদের খেয়াল-খুশির ব্যাপারে সর্বদা মতভেদ করতে থাকবে।
১১২৮২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ, তিনি ইবন উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি মনসুর ইবন আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি হাসান বসরীকে 'এবং তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: মানুষ বিভিন্ন ধর্মীয় মতাদর্শে বিভক্ত হয়ে মতভেদ করতে থাকবে। মুজাহিদ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ٢٠٩٣)