১১২৩০ - মুবারক ইবনে ফাদলাহ থেকে আল-হাসান (রহ.)-এর সূত্রে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে: "যতক্ষণ আসমান ও জমিন বিদ্যমান থাকবে।" তিনি বলেন: এই আসমান ও জমিন ব্যতীত অন্য আসমান ও অন্য জমিন দ্বারা এগুলোকে পরিবর্তন করা হবে; সুতরাং যতক্ষণ সেই আসমান ও সেই জমিন বিদ্যমান থাকবে।

১১২৩১ - জাকারিয়া ইবনে আজাদ ইবনে বকর আন-নাইসাবুরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুস সামাদ ইবনে মাসউদ ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বিশর ইবনে আবদুল্লাহ সুফিয়ান ইবনে হুসাইন থেকে এবং তিনি আল-হাসান (রহ.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর যারা হতভাগ্য হয়েছে, তারা থাকবে অগ্নিতে, সেখানে তাদের জন্য থাকবে আর্তনাদ ও চিৎকার। তারা সেখানে স্থায়ী হবে যতক্ষণ আসমান ও জমিন বিদ্যমান থাকবে।" তিনি বলেন: যখন কিয়ামত দিবস উপস্থিত হবে, আল্লাহ সাত আসমান ও সাত জমিন গ্রহণ করবেন এবং সেগুলোকে সকল প্রকার অপবিত্রতা ও পঙ্কিলতা থেকে পবিত্র করবেন। অতঃপর তিনি সেগুলোকে শুভ্র, রৌপ্যসদৃশ ও আলোকোজ্জ্বল ভূমিতে পরিণত করবেন। অতঃপর তিনি সেগুলোকে জান্নাতের ভূমিতে রূপান্তর করবেন। আর বর্তমানের আসমান ও জমিন জান্নাতের মধ্যে ঠিক তেমনি, যেমন দুনিয়ার বুকে জান্নাত। আল্লাহ সেগুলোকে জান্নাতের প্রশস্ততায় পরিণত করবেন এবং তার ওপর জান্নাত স্থাপন করবেন; আর সেটি বর্তমানে আরশের ডান দিকে জাফরানি ভূমির ওপর অবস্থিত। সুতরাং যতক্ষণ তা জান্নাতের ভূমি হিসেবে বিদ্যমান থাকবে এবং মুশরিকরা জাহান্নামে স্থায়ী হবে যতক্ষণ জান্নাতের ভূমি বিদ্যমান থাকবে।

১১২৩২ - আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আমির ইবনে আল-ফুরাত থেকে, তিনি আসবাত থেকে এবং তিনি আস-সুদ্দী (রহ.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "তারা সেখানে স্থায়ী হবে যতক্ষণ আসমান ও জমিন বিদ্যমান থাকবে, তবে আপনার রব যা ইচ্ছা করেন।" তিনি বলেন: আসমান ও জমিন বলতে এখানে জান্নাতের আসমান ও জান্নাতের জমিন উদ্দেশ্য।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: তবে আপনার রব যা ইচ্ছা করেন
১১২৩৩ - আবু জুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মিনজাব ইবনে আল-হারিস থেকে, তিনি বিশর ইবনে উমারা থেকে, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি আদ-দাহহাক থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "তবে আপনার রব যা ইচ্ছা করেন।" এর অর্থ হলো ঐ সকল ব্যক্তি যারা জাহান্নামে ছিল, অতঃপর যখন তাদের ব্যাপারে সুপারিশের অনুমতি দেওয়া হয়, তখন আল্লাহ তাদের জাহান্নাম থেকে বের করবেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

১১২৩৪ - জাকারিয়া ইবনে দাউদ ইবনে বকর আন-নাইসাবুরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুস সামাদ ইবনে মাসউদ ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুবাশশির ইবনে আবদুল্লাহ সুফিয়ান ইবনুল হাসান থেকে এবং তিনি আল-হাসান (রহ.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উভয় ব্যতিক্রমই সেই সকল তাওহীদপন্থী ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যাদেরকে 'আল-বারানি' নামক স্থানে শাস্তি দেওয়া হবে। এটি এমন একটি উপত্যকা যেখানে গোনাহগার মুমিনদের শাস্তি দেওয়া হবে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য সুপারিশ করবেন, তারপর তাদের জান্নাতে ফিরিয়ে আনা হবে। তিনি বলেন: "যারা হতভাগ্য হয়েছে তারা সেখানে স্থায়ী হবে" তবে ঐ সকল তাওহীদপন্থীগণ ব্যতীত যাদেরকে 'আল-বারানি' থেকে বের করে আনা হবে।(১) . আদ-দুরর ৪/৪৭৭।