‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
10864 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ ثَمَانُونَ رَجُلا أَحَدُهُمْ جُرْهُمُ.

10865 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ عَلْبَا بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ ثَمَانُونَ رَجُلا مِنْهُمْ أَهْلُوهُمْ وَأَنَّهُمْ كَانُوا فِي السَّفِينَةِ مِائَةً وَخَمْسِينَ يَوْمًا.

10866 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ خَلَقْتُهُ ذَكَرًا وَأُنْثَى قَالَ: الذَّكَرُ زَوْجٌ، وَالأُنْثَى زَوْجٌ.

10867 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قوله: من كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ذَكَرٌ وَأُنْثَى مِنْ كُلِّ صِنْفٍ.

10868 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُبَارَكٌ، عَنْ عَبْدِ الله ابن مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيهِ مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ قَالَ: أُمِرَ نُوحٌ عليه السلام أَنْ يَحْمِلَ مَعَهُ مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَمَلَكٌ مَعَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُ زَوْجًا زَوْجًا وَبَقِيَ الْعِنَبُ فَجَاءَ إِبْلِيسُ فَقَالَ هَذَا كُلُّهُ لِي فَنَظَرَ نُوحٌ إِلَى الْمَلَكِ فَقَالَ إِنَّهُ شَرِيكُكَ فَأَحْسَنْ شِرْكَتَهُ فَقَالَ لِي النِّصْفُ وَلَهُ النِّصْفُ قَالَ إِبْلِيسُ: هَذَا كُلُّهُ لِي فَنَظَرَ إِلَى الْمَلَكِ فَقَالَ إِنَّهُ شَرِيكُكَ فَأَحْسَنْ شِرْكَتَهُ قَالَ نَعَمْ لِي الثُّلُثُ وَلَهُ الثُّلُثَانِ قَالَ أَخِفْتَ وَأَنْتَ بِحِسَابِ أَنَّكَ تَأْكُلُهُ عِنَبًا وَتَأْكُلُهُ ذَبِيبًا وَتَشْرَبُهُ عَصِيرًا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ قَالَ: مُسْلِمٌ: فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ إِذَا شَرِبَهُ كَذَلِكَ فَلَيْسَ لِلشَّيْطَانِ فِيهِ نَصِيبٌ «1» .

10869 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، الأَشَجُّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ: لَمَّا أُمِرَ نُوحٌ عليه السلام أَنْ يَحْمِلَ مَعَهُ فِي السَّفِينَةِ مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ لَمْ يَسْتَطِعْ يَحْمِلُ مَعَهُ الأَسَدَ حَتَّى أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى فَحَمَلَهُ فَأَدْخَلَهُ.

10870 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مُبَارَكٌ قَالَ:
سَمِعْتُ بَكْرًا يَقُولُ لَمَّا حَمَلَ نُوحٌ الأَسَدَ فِي السَّفِينَةِ اشْتَهَى اللَّحْمَ فَزَادَ مَخَافَةَ أَهْلِ السَّفِينَةِ فَشَكُوا ذَلِكَ إِلَى نُوحٍ فَدَعَا عَلَيْهِ فَأُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى فَمَرَّ بِهِ نوح.(1) . التصحيح من الدر 4/ 423.
মহান আল্লাহর বাণী: আমি বললাম, এতে প্রতিটি শ্রেণী থেকে এক জোড়া করে তুলে নাও।
১০৮৬৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি মুয়াম্মাল ইবনে ইহাব থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে হুবাব থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি আবু নাহিক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নূহের সাথে নৌকায় আশি জন পুরুষ ছিল, যাদের মধ্যে একজন ছিল জুরহুম।

১০৮৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি আলী ইবনে উসমান থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আবু ফুরাত থেকে, তিনি ইলবা ইবনে আহমার থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নূহের সাথে নৌকায় তাদের পরিবারসহ আশি জন পুরুষ ছিল এবং তারা নৌকায় একশত পঞ্চাশ দিন অবস্থান করেছিল।

১০৮৬৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদ আত-তিহরানি, তিনি হাফস ইবনে উমর থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে আল্লাহর এই বাণী— "এতে প্রতিটি শ্রেণী থেকে এক জোড়া করে তুলে নাও" যা আমি সৃষ্টি করেছি পুরুষ ও নারী হিসেবে— এর ব্যাখ্যায় বলেন: পুরুষ একজন সাথি (যাওজ) এবং নারীও একজন সাথি (যাওজ)।

১০৮৬৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে হামযাহ, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবু নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে আল্লাহর এই বাণী— "প্রতিটি শ্রেণী থেকে এক জোড়া" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: অর্থাৎ প্রতিটি প্রজাতির মধ্য থেকে এক জোড়া পুরুষ ও নারী।

১০৮৬৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে হাসান ইবনে আমবাসাহ, তিনি আবু দাউদ থেকে, তিনি মুবারক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি তার পিতা থেকে "প্রতিটি শ্রেণী থেকে এক জোড়া" আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নূহ (আলাইহিস সালাম)-কে আদেশ করা হয়েছিল যেন তিনি তাঁর সাথে প্রতিটি প্রাণী থেকে এক জোড়া করে তুলে নেন। তাঁর সাথে একজন ফেরেশতা ছিলেন যিনি এক জোড়া এক জোড়া করে ধরতে শুরু করলেন। পরিশেষে আঙ্গুর অবশিষ্ট রয়ে গেল। তখন ইবলিস এসে বলল, "এই সবটুকু আমার।" নূহ (আলাইহিস সালাম) ফেরেশতার দিকে তাকালেন। ফেরেশতা বললেন, "সে আপনার অংশীদার, তাই তার সাথে সুন্দর অংশীদারিত্ব বজায় রাখুন।" নূহ বললেন, "আমার জন্য অর্ধেক আর তার জন্য অর্ধেক।" ইবলিস বলল, "এই পুরোটা আমার।" তিনি পুনরায় ফেরেশতার দিকে তাকালেন। ফেরেশতা বললেন, "সে আপনার অংশীদার, তাই তার সাথে সুন্দর অংশীদারিত্ব বজায় রাখুন।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমার জন্য এক-তৃতীয়াংশ এবং তার জন্য দুই-তৃতীয়াংশ।" ফেরেশতা বললেন, "আপনি কি ভীত হলেন? অথচ আপনি তো হিসাব করেই দেখছেন যে, আপনি এটি আঙ্গুর হিসেবে খাবেন, কিসমিস হিসেবে খাবেন এবং তিন দিন পর্যন্ত এর রস পান করবেন।" মুসলিম (রাবী) বলেন: তারা মনে করতেন যে, যদি কেউ এভাবে (তিন দিনের মধ্যে) পান করে তবে তাতে শয়তানের কোনো অংশ থাকে না।

১০৮৬৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি ইবনে আবু খালিদ থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নূহ (আলাইহিস সালাম)-কে নৌকায় প্রতিটি শ্রেণী থেকে এক জোড়া করে তুলে নেওয়ার আদেশ দেওয়া হলো, তখন তিনি সিংহকে সাথে নিতে সক্ষম হচ্ছিলেন না, যতক্ষণ না সিংহের ওপর জ্বর চাপিয়ে দেওয়া হলো। এরপর তিনি তাকে বহন করে ভেতরে প্রবেশ করালেন।

১০৮৭০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বিশর ইবনে আদম থেকে, তিনি আফফান ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি মুবারক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বাকরকে বলতে শুনেছি যে, যখন নূহ সিংহকে নৌকায় তুললেন, তখন সেটি মাংসের লালসা করতে লাগল, ফলে নৌকার আরোহীদের ভীতি বেড়ে গেল। তারা নূহের কাছে এই অভিযোগ করলে তিনি সিংহের বিরুদ্ধে দোয়া করলেন। ফলে সিংহের ওপর জ্বর চাপিয়ে দেওয়া হলো। এরপর নূহ তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন।(১) আদ-দুররুল মানসুর ৪/৪২৩ থেকে সংশোধিত।

(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ٢٠٣٠)