الجزء السادس

‌‌سُورَةُ التَّوْبَةِ
وَمِنَ السُّورَةِ الَّتِي تُذْكَرُ فِيهَا التَّوْبَةُ

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
9948 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ «1» أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قَوْلِهِ: بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ: لَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زَمَانَ حُنَيْنٍ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، ثُمَّ أَمَّرَ أَبَا عَلِيٍّ تِلْكَ الْحَجَّةَ. قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ «2» أَمَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ فِي حَجَّةِ أَبِي بَكْرٍ بِمَكَّةَ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: ثُمَّ أَتْبَعَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا، وَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ عَلَى الْمَوْسِمِ كَمَا هُوَ، أَوْ قَالَ: عَلَى هَيْئَتِهِ «3» .

9215 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ثنا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه، وَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ عَلِيًّا فَبَيْنَا أَبُو بَكْرٍ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ إِذْ سَمِعَ رُغَاءَ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقَصْوَى، فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَزِعًا ظَنَّ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا عَلِيُّ فَدَفَعَ إِلَيْهِ كِتَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَّرَهُ عَلَى الْمَوْسِمِ وَأَمَرَ عَلِيًّا يُنَادِي بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ فَانْطَلَقَا فَحَجَّا فَقَامَ عَلِيٌّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ فَنَادَى: ذِمَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ بَرِيئَةٌ مِنْ كُلِّ مُشْرِكٍ، فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَلا يَحُجَّنَّ بَعْدَ هَذَا الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلا مُؤْمِنٌ، فَكَانَ عَلِيٌّ رضي الله عنه يُنَادِي بِهَا فَإِذَا بُحَّ قَامَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَنَادَى بها «4» .(1) . التفسير 1/ 240.
(2) . قال ابن كثير: هذا السياق فيه غرابة من جهة أن أمير الحج كان سنة عمرة الجعرانة إنما هو عتاب ان أسيد فأما أبي بكر كان أميرا سنة تسع 4/ 47. [.....]
(3) . البخاري كتاب التفسير.
(4) . الترمذي كتاب التفسير رقم 391، وقال: هذا حديث حسن غريب.
ষষ্ঠ খণ্ড

‌‌সূরা আত-তাওবাহ
এবং সেই সূরা থেকে যাতে তাওবাহর (তওবা) উল্লেখ রয়েছে

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা
৯৯৪৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মনসুর আল-রামাদি, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এই আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা"। তিনি বলেন: যখন হুনায়নের যুদ্ধের সময় হলো, নবী (সা.) জিরানা থেকে উমরাহ পালন করলেন, অতঃপর সেই হজ্জের জন্য আবু আলীকে আমীর নিযুক্ত করলেন। মা’মার বলেন: যুহরি বলেছেন: আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণনা করতেন যে, আবু বকর (রা.) মক্কায় তাঁর পরিচালিত হজ্জের সময় আবু হুরায়রা (রা.)-কে 'বারাআত' (সম্পর্কচ্ছেদের ঘোষণা) প্রচার করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: অতঃপর নবী (সা.) আমাদের পিছনে আলী (রা.)-কে পাঠালেন এবং তাঁকে 'বারাআত' প্রচার করার নির্দেশ দিলেন, আর আবু বকর (রা.) হজ্জের মওসুমের দায়িত্বে বহাল থাকলেন যে অবস্থায় তিনি ছিলেন, অথবা তিনি বলেছেন: তাঁর আগের অবস্থাতেই।

৯২১৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মনসুর আল-রামাদি, তিনি সাঈদ ইবনে সুলায়মান আল-ওয়াসিতি থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে আওয়াম থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) আবু বকর (রা.)-কে পাঠালেন এবং তাঁকে এই বাক্যগুলো ঘোষণা করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তাঁর পিছনে আলী (রা.)-কে পাঠালেন। আবু বকর (রা.) যখন পথের একস্থানে ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর উষ্ট্রী 'আল-কাসওয়া'-এর ডাক শুনতে পেলেন। আবু বকর (রা.) ভীত হয়ে বেরিয়ে আসলেন এই ভেবে যে, সম্ভবত রাসূলুল্লাহ (সা.) এসেছেন। কিন্তু তিনি দেখলেন আলী (রা.)-কে। আলী (রা.) তাঁকে নবী (সা.)-এর পত্র প্রদান করলেন। তিনি (নবী সা.) আবু বকর (রা.)-কে হজ্জের মওসুমের আমীর বহাল রাখলেন এবং আলী (রা.)-কে এই বাক্যগুলো ঘোষণা করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তাঁরা চলে গেলেন এবং হজ্জ পালন করলেন। আলী (রা.) আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে দাঁড়িয়ে ঘোষণা করলেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে সকল মুশরিকের জন্য দায়মুক্তি ও সম্পর্কচ্ছেদ ঘোষণা করা হলো। সুতরাং তোমরা চার মাস যমীনে বিচরণ করো। এই বছরের পর কোনো মুশরিক হজ্জ করতে পারবে না এবং কোনো উলঙ্গ ব্যক্তি বায়তুল্লাহ তওয়াফ করতে পারবে না, আর মুমিন ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" আলী (রা.) এগুলো ঘোষণা করতেন, আর যখন তাঁর কণ্ঠস্বর রুদ্ধ হয়ে যেত, তখন আবু হুরায়রা (রা.) দাঁড়িয়ে তা ঘোষণা করতেন।(১) . আত-তাফসীর ১/ ২৪০।
(২) . ইবনে কাসীর বলেছেন: এই প্রেক্ষাপটে কিছুটা ভিন্নতা বা অস্বাভাবিকতা রয়েছে, কারণ জিরানার উমরার বছরে হজ্জের আমীর ছিলেন আত্তাব ইবনে আসীদ। আর আবু বকর (রা.) আমীর ছিলেন নবম হিজরীতে। ৪/ ৪৭। [.....]
(৩) . বুখারী, কিতাবুত তাফসীর।
(৪) . তিরমিযী, কিতাবুত তাফসীর, নম্বর ৩৯১; তিনি বলেন: এই হাদীসটি হাসান গরীব।

(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ١٧٤٥)