بِقَوْسٍ كَبدَاءٍ، فَرَمَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الحصن فأقبل أسهم يَهْوِي حَتَّى قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ فِي فِرَاشِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى قَالَ أَبُو الْمُغِيرَةِ: الْكَبدَاءُ: الْمُعْتَدِلَةُ الْجَيِّدَةُ «1» .

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى
8912 - حَدَّثَنَا أَبِي ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى قَالَ: مَا وَقَعَ مِنْهَا شَيْءٌ إِلا فِي عَيْنِ رَجُلٍ.

8913 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ثنا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ زُنَيْجٌ ثنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بن الزبير وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى أَيْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِرَمْيَتِكَ، لَوْلا الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ مِنْ نَصْرِكَ وَمَا أَلْقَى فِي صُدُورِ عَدُوِّكَ مِنْهَا حَتَّى هَزَمْتَهُمْ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى وَلِيَبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَنًا
8914 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ ثنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ:
وَلِيَبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَنًا أَيْ لِيَعْرِفَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ نِعْمَتِهِ عَلَيْهِمْ فِي إِظْهَارِهِمْ عَلَى عَدُوِّهِمْ مَعَ كَثْرَةِ عَدُوِّهِمْ وَقِلَّةِ عَدَدِهِمْ لِيَعْرِفُوا بِذَلِكَ حَقَّهُ وَيَشْكُرُوا بِذَلِكَ نِعْمَتَهُ

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
8915 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ثنا زُنَيْجٌ ثنا سَلَمَةُ ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ عَلِيمٌ أَيْ: عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ.

‌‌قَوْلُهُ تَعَالَى: ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الكافرين
8916 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى الْخَطْمِيُّ ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَوْلُهُ: مُوهِنُ يعني:
ضعيف.(1) . قال ابن كثير: قولان غريبان جدا 3/ 571.
একটি ভারসাম্যপূর্ণ ও মজবুত ধনুক দিয়ে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুর্গের দিকে নিক্ষেপ করলেন, ফলে তীরের ফলাগুলো ছুটে গিয়ে ইবনে আবিল হুকাইককে তার বিছানায় থাকা অবস্থায় হত্যা করল। তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "এবং আপনি যখন নিক্ষেপ করেছিলেন, তখন আপনি নিক্ষেপ করেননি, বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন।" আবু মুগিরাহ বলেন: 'কাবদা' অর্থ হলো ভারসাম্যপূর্ণ ও উৎকৃষ্ট মানের ধনুক।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন
8912 - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আ'লা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে সাওর বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে 'বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন' সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তার (ধূলিকণার) কোনো অংশই কোনো ব্যক্তির চোখে পড়া ছাড়া অবশিষ্ট থাকেনি।

8913 - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু গাসসান মুহাম্মদ ইবনে উমর জুনাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এবং আমার নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনুল জুবায়ের বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের থেকে 'বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন' অর্থাৎ আপনার নিক্ষেপের কারণে তা হয়নি, যদি না আল্লাহ আপনার জন্য সাহায্যের ব্যবস্থা করতেন এবং আপনার নিক্ষিপ্ত বস্তু যা শত্রুদের অন্তরে ভীতি সৃষ্টি করেছিল, যতক্ষণ না আপনি তাদের পরাজিত করেছেন।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এবং যাতে তিনি মুমিনদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে উত্তম পুরস্কার (পরীক্ষা) দান করেন
8914 - আমাদের নিকট বনী হাশেমের মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর জুনাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এবং আমার নিকট মুহাম্মদ ইবনুল জুবায়ের বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের থেকে:
‘এবং যাতে তিনি মুমিনদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে উত্তম পুরস্কার (পরীক্ষা) দান করেন’ অর্থাৎ যাতে তিনি মুমিনদেরকে তাদের ওপর তাঁর নেয়ামত সম্পর্কে অবগত করেন যে, শত্রুদের আধিক্য এবং মুমিনদের স্বল্পতা সত্ত্বেও তিনি তাদের শত্রুদের ওপর বিজয়ী করেছেন; যাতে তারা এর মাধ্যমে আল্লাহর হক চিনতে পারে এবং তাঁর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করতে পারে।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয় আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ
8915 - আমাদের নিকট বনী হাশেমের মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি জুনাইজ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘সর্বজ্ঞ’ অর্থাৎ তারা যা গোপন করে সে সম্পর্কে তিনি সম্যক পরিজ্ঞাত।

‌‌মহান আল্লাহর বাণী: এটাই হলো বিষয়, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের ষড়যন্ত্র দুর্বল করে দেন
8916 - আমাদের নিকট মুসা ইবনে আবি মুসা আল-খাতমি বর্ণনা করেছেন, তিনি হারুন ইবনে হাতিম থেকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে আবি হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দি থেকে, তিনি আবু মালিক থেকে আল্লাহর বাণী: ‘দুর্বলকারী’ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
অর্থাৎ হীনবলকারী বা শক্তিহীনকারী।(1) ইবনে কাসীর বলেন: এ দুটি উক্তি অত্যন্ত বিরল। ৩/৫৭১।

(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ١٦٧٤)