শাবুর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শায়বান হতে, তিনি ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আল-হামদানি হতে, তিনি আমির আশ-শা’বি হতে বর্ণনা করেন যে, হুজায়ফা ইবনুল ইয়ামান (রা.) বলেছেন: আসহাবে আরাফ বা আরাফবাসী হলো এমন একদল লোক যাদের নেক আমলসমূহ তাদের জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছে কিন্তু তাদের গুনাহসমূহ তাদের জান্নাতে প্রবেশের ক্ষেত্রে অন্তরায় হয়েছে। যখন তাদের দৃষ্টি জাহান্নামীদের দিকে নিপতিত হয়, তখন তারা বলে, "হে আমাদের রব! আমাদের এই জালিম কওমের অন্তর্ভুক্ত করবেন না।" তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন তাদের রব তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করবেন এবং বলবেন: "তোমরা ওঠো এবং জান্নাতে প্রবেশ করো, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিয়েছি।"

৮৫০০ - আমাদের কাছে আলী ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা হতে, তিনি জারীর হতে, তিনি উমারা হতে, তিনি আবু যুরআ হতে বর্ণনা করেন যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরাফবাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: তারা হলো বান্দাদের মধ্যে সর্বশেষ যাদের ফয়সালা করা হবে। যখন রাব্বুল আলামীন বান্দাদের বিচারকার্য সমাপ্ত করবেন, তখন তাদের বলবেন:
তোমরা এমন একদল লোক যাদের আমল তোমাদের জাহান্নাম থেকে বের করে এনেছে কিন্তু জান্নাতে প্রবেশ করাতে সক্ষম হয়নি। সুতরাং তোমরা যাও, তোমরা আমার পক্ষ হতে মুক্তিপ্রাপ্ত, তোমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করো।
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: তারা এমন লোক যাদের নেক আমল এবং গুনাহ সমান সমান হয়েছে। ফলে তাদের গুনাহ তাদের জান্নাতে প্রবেশে বাধা দিয়েছে এবং তাদের নেক আমল তাদের জাহান্নামে প্রবেশ থেকে রক্ষা করেছে।

৮৫০১ - আমাদের কাছে আব্বাদ ইবনে উসমান আল-মারওয়াযী বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামা ইবনে সুলায়মান হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক হতে, তিনি আবু বকর আল-হুযালী হতে বর্ণনা করেন যে, সাঈদ ইবনে জুবায়ের ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: যার নেক আমল এবং গুনাহ সমান হবে সে আরাফবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।

‌‌তৃতীয় দিক:
৮৫০২ - আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল মুগীরা হতে, তিনি জারীর হতে, তিনি মানসুর হতে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস হতে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আরাফ হলো জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী একটি প্রাচীর। আরাফবাসীরা সেই স্থানে অবস্থান করবে যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের অনুগ্রহ করার সিদ্ধান্ত নেন। অতঃপর তাদের আল-হায়াত (জীবন) নামক একটি নহরের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে, যার দুই তীর স্বর্ণের নলে নির্মিত এবং মুক্তাখচিত, আর তার মাটি হলো মিশক (কস্তুরী)। অতঃপর তাদের তাতে নিক্ষেপ করা হবে যতক্ষণ না তাদের শরীর সতেজ হয় এবং তাদের গর্দানে একটি সাদা চিহ্ন ফুটে ওঠে যার মাধ্যমে তারা পরিচিত হবে। যখন তাদের শরীরের বর্ণ উজ্জ্বল হবে, তখন রহমান তাবারাকা ওয়া তাআলা তাদের নিকট এসে বলবেন: তোমরা যা ইচ্ছা কামনা করো। তারা কামনা করতে থাকবে এবং যখন তাদের কামনা শেষ হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ বলবেন: তোমরা যা কামনা করেছ তা এবং এর সত্তর গুণ তোমাদের জন্য বরাদ্দ। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের গর্দানে সেই সাদা চিহ্নটি থাকবে যার মাধ্যমে তারা পরিচিত হবে। তিনি বলেন: তাদের জান্নাতের মিসকীন (দরিদ্র) বলে অভিহিত করা হয়।(১) হাকেম ২/৩২০; তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি।
(২) দেখুন ইবনে কাসীর ৪১৬।