৭৩৬ - হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু কাতান থেকে, তিনি মুবারক ইবনে ফাদালাহ থেকে, তিনি হাসান (বসরী) থেকে আল্লাহর বাণী: "তাতে কোনো খুঁত নেই" সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: এতে কোনো শুভ্রতা (সাদা দাগ) নেই। আবু আল-আলিয়াহ, কাতাদাহ ও রাবি ইবনে আনাস থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

৭৩৭ - আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ ইবনে মাযইয়াদ আল-বাইরুতী পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে শুআইব থেকে, তিনি উসমান ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা আতা ইবনে আবি মুসলিম থেকে "তাতে কোনো খুঁত নেই" সম্পর্কে বর্ণনা করেন: তাঁরা বলেছেন, এর রঙ হবে অভিন্ন ও গাঢ়।
আতিয়্যাহ আল-আওফী, ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ এবং ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

৭৩৮ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে হাম্মাদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি আসবাত থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেন: "তাতে কোনো খুঁত নেই" অর্থাৎ সাদা, কালো বা লাল বর্ণের কোনো চিহ্ন নেই।

‌‌আল্লাহর বাণী: তারা বলল, এখন তুমি সত্য নিয়ে এসেছ
৭৩৯ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনুল মুনাদী আমাকে যা লিখেছেন তাতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি শায়বান আন-নাহবী থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: "তারা বলল, এখন তুমি সত্য নিয়ে এসেছ", তিনি বলেন: তারা বলল, এখন আপনি আমাদের নিকট বিষয়টি পরিষ্কার করেছেন।

‌‌আল্লাহর বাণী: অতঃপর তারা তা যবেহ করল
৭৪০ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ আল-মুক্রী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেছেন, গরুর ক্ষেত্রে যবেহ (জবাই) এবং নহর (কণ্ঠনালীতে আঘাত) উভয়ই সমান, কারণ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "অতঃপর তারা তা যবেহ করল।"
যুহরী এবং কাতাদাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

৭৪১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুকাতিল ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি খাশআম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে "অতঃপর তারা তা যবেহ করল" সম্পর্কে বর্ণনা করেন: তিনি বলেছেন, যবেহ করা ছিল তাদের প্রথা, আর নহর করা তোমাদের প্রথা।

‌‌আল্লাহর বাণী: অথচ তারা তা প্রায় করছিল না
‌‌[প্রথম দিক]

৭৪২ - আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মিনজাব ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বিশর থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু রওক থেকে, তিনি যাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তারা তা যবেহ করল অথচ তারা তা প্রায় করছিল না" সম্পর্কে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, তারা এটি না করার উপক্রম হয়েছিল, আর এর কারণ ছিল তারা এটি যবেহ না করার ইচ্ছা পোষণ করেছিল। কুরআনের যেখানেই ‘আকাদু’ (আমি প্রায়), ‘কাদু’ (তারা প্রায়), ‘কাদা’ (সে প্রায়) এবং ‘লাও’ (যদি) শব্দগুলো এসেছে, তার অর্থ হলো সেটি বাস্তবে ঘটেনি। এটি তাঁর এই বাণীর মতো: "আমি প্রায় এটি গোপন রাখতাম।"(১) . দেখুন তাফসীরে আবদুর রাযযাক ১/৭০।
(২) . সূরা ত্বহা: আয়াত ১৫।