وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
5889 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ ضمرة ابن جُنْدُبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ: وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ على الله الآيَةَ.
5890 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ بْنِ الْعِيصِ الزَّرْقِيِّ الَّذِي كَانَ مُصَابُ الْبَصَرِ وَكَانَ بِمَكَّةَ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً فَقُلْتُ: إِنَّنِي لَغَنِيُّ وَإِنِّي لَذُو حِيلَةٍ، قَالَ: فَتَجَهَّزَ يُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ بِالتَّنْعِيمِ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ
5891 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: فَلا جُنَاحَ يَقُولُ: فَلا حَرَجَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كفروا
5892 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابِيَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ وَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ، فَقَالَ: عَجِبْتُ ما عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ عليكم فاقبلوا صدقته «1»
، والسياق للأشج.(1) . الترمذي كتاب التفسير رقم 3034.
5889 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ ضمرة ابن جُنْدُبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَنَزَلَتْ: وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ على الله الآيَةَ.
5890 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ بْنِ الْعِيصِ الزَّرْقِيِّ الَّذِي كَانَ مُصَابُ الْبَصَرِ وَكَانَ بِمَكَّةَ، فَلَمَّا نَزَلَتْ: إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً فَقُلْتُ: إِنَّنِي لَغَنِيُّ وَإِنِّي لَذُو حِيلَةٍ، قَالَ: فَتَجَهَّزَ يُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ بِالتَّنْعِيمِ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ
5891 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: فَلا جُنَاحَ يَقُولُ: فَلا حَرَجَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كفروا
5892 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابِيَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ وَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ، فَقَالَ: عَجِبْتُ ما عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ عليكم فاقبلوا صدقته «1»
، والسياق للأشج.(1) . الترمذي كتاب التفسير رقم 3034.
দ্বিতীয় বর্ণনা:
৫৮৮৯ - সুলায়মান ইবনে দাউদ, যিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের মুক্তদাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: সাহল ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ’আস থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: দামরাহ ইবনে জুনদুব রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে বের হলেন, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছানোর আগেই পথিমধ্যে তাঁর মৃত্যু হলো। তখন অবতীর্ণ হলো: “আর যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হিজরতকারী হিসেবে নিজ ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর মৃত্যু তাকে পেয়ে বসে, তবে আল্লাহর নিকট তার পুরস্কার নির্ধারিত হয়ে যায়।”—আয়াতটি।
৫৮৯০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আবু দামরাহ ইবনে আল-আইস আল-যারকী (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি দৃষ্টিশক্তিহীন ছিলেন এবং মক্কায় বসবাস করতেন। যখন এই আয়াতটি নাজিল হলো: “তবে ওইসব পুরুষ, নারী ও শিশু ব্যতীত যারা অসহায় এবং কোনো উপায় অবলম্বন করতে সক্ষম নয়...” তখন আমি বললাম: “আমি তো সম্পদশালী এবং আমার উপায়ও আছে।” বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যাওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিলেন, কিন্তু তানঈম নামক স্থানে মৃত্যু তাঁকে পেয়ে বসল। তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: “আর যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হিজরতকারী হিসেবে নিজ ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর মৃত্যু তাকে পেয়ে বসে, তবে আল্লাহর নিকট তার পুরস্কার নির্ধারিত হয়ে যায়।”
মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তোমরা জমিনে সফর করবে, তখন তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই
৫৮৯১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; মুআবিয়াহ ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবু তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে মহান আল্লাহর বাণী: “তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই” সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: অর্থাৎ এতে কোনো বাধা বা সংকীর্ণতা নেই।
মহান আল্লাহর বাণী: যে তোমরা সালাত সংক্ষিপ্ত করবে, যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে কাফিররা তোমাদেরকে কষ্টে ফেলবে
৫৮৯২ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ এবং হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরীস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবু আম্মার অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবু আম্মার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বাবিয়াহ থেকে, তিনি ইয়া’লা ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযি.)-কে বললাম, “তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই যে তোমরা সালাত সংক্ষিপ্ত করবে, যদি তোমরা আশঙ্কা করো...”, অথচ এখন তো মানুষ নিরাপদ হয়ে গেছে। তিনি বললেন: তুমি যে বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছ, আমিও সে বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছিলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “এটি একটি সদকা (দান), যা আল্লাহ তোমাদেরকে দান করেছেন; সুতরাং তোমরা তাঁর সদকা গ্রহণ করো।” (১), আর বর্ণনার ধারাটি আশাজ্জ-এর অনুসারী।(১) তিরমিযী, কিতাবুত তাফসীর, নম্বর ৩০৩৪।
৫৮৮৯ - সুলায়মান ইবনে দাউদ, যিনি আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের মুক্তদাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: সাহল ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ’আস থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: দামরাহ ইবনে জুনদুব রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে বের হলেন, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছানোর আগেই পথিমধ্যে তাঁর মৃত্যু হলো। তখন অবতীর্ণ হলো: “আর যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হিজরতকারী হিসেবে নিজ ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর মৃত্যু তাকে পেয়ে বসে, তবে আল্লাহর নিকট তার পুরস্কার নির্ধারিত হয়ে যায়।”—আয়াতটি।
৫৮৯০ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালিম থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আবু দামরাহ ইবনে আল-আইস আল-যারকী (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি দৃষ্টিশক্তিহীন ছিলেন এবং মক্কায় বসবাস করতেন। যখন এই আয়াতটি নাজিল হলো: “তবে ওইসব পুরুষ, নারী ও শিশু ব্যতীত যারা অসহায় এবং কোনো উপায় অবলম্বন করতে সক্ষম নয়...” তখন আমি বললাম: “আমি তো সম্পদশালী এবং আমার উপায়ও আছে।” বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যাওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিলেন, কিন্তু তানঈম নামক স্থানে মৃত্যু তাঁকে পেয়ে বসল। তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: “আর যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হিজরতকারী হিসেবে নিজ ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর মৃত্যু তাকে পেয়ে বসে, তবে আল্লাহর নিকট তার পুরস্কার নির্ধারিত হয়ে যায়।”
মহান আল্লাহর বাণী: আর যখন তোমরা জমিনে সফর করবে, তখন তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই
৫৮৯১ - আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; মুআবিয়াহ ইবনে সালিহ আলী ইবনে আবু তালহা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে মহান আল্লাহর বাণী: “তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই” সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: অর্থাৎ এতে কোনো বাধা বা সংকীর্ণতা নেই।
মহান আল্লাহর বাণী: যে তোমরা সালাত সংক্ষিপ্ত করবে, যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে কাফিররা তোমাদেরকে কষ্টে ফেলবে
৫৮৯২ - আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ এবং হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইদরীস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবু আম্মার অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবু আম্মার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বাবিয়াহ থেকে, তিনি ইয়া’লা ইবনে উমাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযি.)-কে বললাম, “তোমাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই যে তোমরা সালাত সংক্ষিপ্ত করবে, যদি তোমরা আশঙ্কা করো...”, অথচ এখন তো মানুষ নিরাপদ হয়ে গেছে। তিনি বললেন: তুমি যে বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছ, আমিও সে বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করেছিলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “এটি একটি সদকা (দান), যা আল্লাহ তোমাদেরকে দান করেছেন; সুতরাং তোমরা তাঁর সদকা গ্রহণ করো।” (১), আর বর্ণনার ধারাটি আশাজ্জ-এর অনুসারী।(১) তিরমিযী, কিতাবুত তাফসীর, নম্বর ৩০৩৪।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٠٥١)