দ্বীনের মধ্যে এমন বিষয় অন্তর্ভুক্ত করা যা তার অন্তর্ভুক্ত নয়।
আমি বায়তুল মাকদিসে ছিলাম, তখন ছিল আরাফার দিন; গ্রামবাসী এবং শহরের অনেক মানুষ জমায়েত হলো, তারা মসজিদে কিবলামুখী হয়ে উচ্চস্বরে দাঁড়িয়ে পড়ল, যেন এটিই আরাফার ময়দান!
আমি সেখানে তাদের মাঝে বহুল প্রচারিত একটি কথা শুনতাম: যে ব্যক্তি বায়তুল মাকদিসে চারবার অবস্থান করবে, তা একটি হজের সমতুল্য হবে; অতঃপর তারা এটিকে আল্লাহর পবিত্র ঘরে হজ পালনের ফরজ বিধান বর্জনের উসিলা বানিয়ে নেয়! !
আল-মালিকি 'রিয়াদুন্ নুফুস' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: "আন্দালুসি ফকিহ ইয়াহইয়া ইবনে উমর কাইরাওয়ানের একদল তাঁতীর আড্ডায় গিয়ে তাদের প্রতি আপত্তি জানাতেন; যখন (জিলহজ মাসের) দশ দিন আসত, তারা তাকবির ও তাহলিলের মাধ্যমে উচ্চৈঃস্বরে চিৎকার করত। তিনি তাদের নিষেধ করতেন কিন্তু তারা বিরত হতো না, পুনরায় নিষেধ করতেন কিন্তু তারা বিরত হতো না; আর তিনি সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের ব্যাপারে অত্যন্ত কঠোর ছিলেন।"
তিনি বলেন: "অতঃপর তিনি তাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে বদদোয়া করলেন, ফলে তারা বিলুপ্ত হয়ে গেল এবং দীর্ঘ সময় তাদের ঘরবাড়ি বিরান অবস্থায় পড়ে ছিল।"
১১ - পরিচ্ছেদ
শাবান মাসের মধ্যভাগ সম্পর্কে
মহান আল্লাহ বলেন: {হা-মীম। শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের। নিশ্চয়ই আমি এটি এক বরকতময় রাতে অবতীর্ণ করেছি; নিশ্চয়ই আমি সতর্ককারী।}।