সংকলনের ক্ষেত্রে সহীহ এবং ইমাম মুসলিম (মৃত্যু ২৬১ হি.) তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ করেন। হাদীস সংগ্রহ, সংকলন এবং সহীহ হাদীসকে অন্যদের থেকে পৃথক করার ক্ষেত্রে তৃতীয় শতাব্দী ছিল হাদীসের শ্রেষ্ঠ যুগ।
৪- চতুর্থ শতাব্দীতে পূর্বে রচিত গ্রন্থগুলোর অধ্যায় বিন্যাস ও পরিমার্জনের কাজ শুরু হয় এবং এই শতাব্দীর শেষ নাগাদ সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলন সমাপ্ত হয়।
৫- চতুর্থ শতাব্দীর পরে রচিত অধিকাংশ গ্রন্থের লক্ষ্য ছিল: অপরিচিত শব্দের ব্যাখ্যা প্রদান অথবা বিন্যাসে সৃজনশীলতা প্রদর্শন কিংবা সংক্ষেপণ করা। উদাহরণস্বরূপ, তারগীব ও তারহীবের হাদীসসমূহ একত্রিত করা অথবা আহকামের হাদীসসমূহ সংগ্রহ করা ইত্যাদি।
হাদীস বিন্যাস ও বর্ণনার ক্ষেত্রে আলিমদের পদ্ধতি ভিন্ন ভিন্ন ছিল, যার মধ্যে রয়েছে:
- জাওয়ামি পদ্ধতি, যেমন: মা'মার ইবনে রাশিদ আল-আজদীর (মৃত্যু ১৫৩ হি.) জামি।
- মুয়াত্তাত পদ্ধতি, এবং এই পদ্ধতিতে সংকলিত প্রথম গ্রন্থগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো ইমাম মালিকের (মৃত্যু ১৫৮ হি.) মুয়াত্তা।
- মাসানিদ পদ্ধতি, এবং এই পদ্ধতিতে যা সংকলিত হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে তায়ালিসীর (মৃত্যু ১০৪ হি.) মুসনাদ।
- সুনান পদ্ধতি, এবং এক্ষেত্রে প্রথম দিকের সংকলনগুলোর মধ্যে রয়েছে দারেমীর (মৃত্যু ২৫৫ হি.) সুনান।
- সিহাহ পদ্ধতি, যেমন: সহীহ বুখারী (মৃত্যু ২৫৬ হি.)।
- মাজামী' পদ্ধতি, যেমন: হুমাইদীর (মৃত্যু ৪৮৮ হি.) আল-জামউ বাইনাস সহীহাইন।
এছাড়াও বিন্যাসের অন্যান্য পদ্ধতি রয়েছে। নিম্নে হাদীসের উৎস গ্রন্থসমূহের মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ রচনাগুলোর একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ তাদের বিন্যাস পদ্ধতি অনুযায়ী উপস্থাপন করা হলো। উল্লেখ্য যে, এই পদ্ধতিগুলো যথাসম্ভব তাদের উৎপত্তিকাল অনুযায়ী ক্রমানুসারে সাজানো হয়েছে। এই কারণে জাওয়ামি পদ্ধতি দিয়ে আলোচনা শুরু হবে; কারণ এটি হাদীস বিন্যাসের সবচেয়ে প্রাচীন পদ্ধতি, এবং মাজামী' দিয়ে শেষ হবে কারণ এটি সর্বশেষ পদ্ধতি। আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।