3- ذكر ابن حبان في مقدمته شروطه في التصحيح وهي:
1- العدالة في الدين بالستر الجميل.
2- الصدق في الحديث بالشهرة فيه.
3- العقل بما يحدث من الحديث.
4- العلم بما يحيل من معاني ما يروي.
5- المتعري خبره عن التدليس1.
هذا، وقد نسبوا له التساهل في التصحيح إلا أن تساهله أقل من تساهل الحاكم.--------------------------------------------
1 ص: 112 من طبعة أحمد شاكر لكتاب الإحسان.
1- العدالة في الدين بالستر الجميل.
2- الصدق في الحديث بالشهرة فيه.
3- العقل بما يحدث من الحديث.
4- العلم بما يحيل من معاني ما يروي.
5- المتعري خبره عن التدليس1.
هذا، وقد نسبوا له التساهل في التصحيح إلا أن تساهله أقل من تساهل الحاكم.--------------------------------------------
1 ص: 112 من طبعة أحمد شاكر لكتاب الإحسان.
৩- ইবনে হিব্বান তাঁর মুকাদ্দিমায় (ভূমিকা) সহীহকরণের ক্ষেত্রে তাঁর শর্তসমূহ উল্লেখ করেছেন, যা হলো:
১- উত্তম আবরণের (সতর-ই-জামিল) মাধ্যমে দ্বীনের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্যতা (আদালত)।
২- হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধির মাধ্যমে সত্যবাদিতা।
৩- যা বর্ণনা করা হচ্ছে সেই হাদিস সম্পর্কে বোধশক্তি বা প্রজ্ঞা।
৪- যা বর্ণনা করা হচ্ছে তার অর্থের পরিবর্তনকারী বিষয়গুলো সম্পর্কে জ্ঞান।
৫- তাঁর বর্ণিত সংবাদ বা হাদিস তাদলীস থেকে মুক্ত হওয়া।১
উল্লেখ্য যে, পণ্ডিতগণ তাঁর প্রতি সহীহকরণের ক্ষেত্রে শিথিলতার (তাসাহুল) সম্বন্ধ করেছেন, তবে তাঁর শিথিলতা হাকেমের শিথিলতার চেয়ে কম।--------------------------------------------
১ আল-ইহসান গ্রন্থের আহমদ শাকির সংস্করণের ১১২ পৃষ্ঠা।
১- উত্তম আবরণের (সতর-ই-জামিল) মাধ্যমে দ্বীনের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্যতা (আদালত)।
২- হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধির মাধ্যমে সত্যবাদিতা।
৩- যা বর্ণনা করা হচ্ছে সেই হাদিস সম্পর্কে বোধশক্তি বা প্রজ্ঞা।
৪- যা বর্ণনা করা হচ্ছে তার অর্থের পরিবর্তনকারী বিষয়গুলো সম্পর্কে জ্ঞান।
৫- তাঁর বর্ণিত সংবাদ বা হাদিস তাদলীস থেকে মুক্ত হওয়া।১
উল্লেখ্য যে, পণ্ডিতগণ তাঁর প্রতি সহীহকরণের ক্ষেত্রে শিথিলতার (তাসাহুল) সম্বন্ধ করেছেন, তবে তাঁর শিথিলতা হাকেমের শিথিলতার চেয়ে কম।--------------------------------------------
১ আল-ইহসান গ্রন্থের আহমদ শাকির সংস্করণের ১১২ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)