তৃতীয় পরিচ্ছেদ: মুদতারিব (مضطرب) রাবী (راوي) সম্পর্কে জ্ঞান:
অস্থিরতা (اضطراب) একটি গোপন ত্রুটি (علة خفية) যা হাদিসের বিশুদ্ধতাকে ক্ষতিগ্রস্ত করে। আর এই ত্রুটি (علة) অনুধাবন করা যায় হাদিসের বিভিন্ন সূত্রসমূহ (طرق) একত্রিত করার এবং এর বর্ণনাকারীদের (رواة) মতভেদের (اختلاف) প্রতি দৃষ্টি দেওয়ার মাধ্যমে। আবু বকর আল-খতিব বলেন: "হাদিসের ত্রুটি (علة) জানার উপায় হলো এর সূত্রসমূহকে (طرق) একত্রিত করা। এর বর্ণনাকারীদের (رواة) মতভেদের (اختلاف) দিকে লক্ষ্য করা এবং তাদের মুখস্থশক্তি (حفظ) ও পারদর্শিতা (إتقان) ও নির্ভুলতার (ضبط) স্তরের ওপর ভিত্তি করে তাদের অবস্থান বিবেচনা করা।"১ সমাপ্ত।
আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেন: "তুমি যদি হাদিসকে তোমার জন্য সহিহ (يصح) করতে চাও, তবে এর এক অংশকে অপর অংশের সাথে মিলিয়ে দেখো (তুলনা করো)।" ২ সমাপ্ত।
হাদিসের হাফেজগণ (حفاظ) একটি হাদিসের বিভিন্ন সূত্রসমূহ (طرق) সংগ্রহের ব্যাপারে অত্যন্ত গুরুত্ব প্রদান করতেন; এটি বর্ণনার সংখ্যা বৃদ্ধির জন্য নয়, বরং ভুল (خطأ) ও সঠিকের (صواب) পার্থক্য নিরূপণের জন্য। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেন: "আমরা যদি একটি হাদিস ত্রিশটি দিক (وجهاً) থেকে না লিখতাম, তবে আমরা তা বুঝতে পারতাম না।" ৩ অর্থাৎ আমরা সঠিক (صواب) থেকে ভুলের (خطأ) স্থানটি অনুধাবন করতে পারতাম না।
আলী ইবনুল মাদিনী বলেন: "একটি বিষয়ের সূত্রসমূহ (طرق) যদি একত্রিত না করা হয়, তবে তার ভুল (خطأ) প্রকাশ পায় না।" ৪ সমাপ্ত।
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: "হাদিসের সূত্রসমূহ (طرق) একত্রিত না করলে তুমি তা বুঝতে পারবে না। হাদিসের এক অংশ অপর অংশের ব্যাখ্যা প্রদান করে।" ৫ সমাপ্ত।
ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারী ৬ বলেন: "যে হাদিস আমার কাছে...--------------------------------------------
১ আল-জামি' লি-আখলাকির রাবী (২/২৯৫) এবং মুসলিম-এর আত-তাময়িজ (২০৯) দ্রষ্টব্য।
২ আল-জামি' লি-আখলাকির রাবী (২/২৯৬) এবং ইবনে মাঈনের মা'রিফাতুর রিজাল (২/৩৯- ইবনে মুহরিজ) দ্রষ্টব্য।
৩ আত-তারিখ (৪/২৭১ - আদ-দাওরি); এই সূত্র ধরে ইবনে হিব্বান আল-মাজরুহিন-এ (১/৩৩), ইমাম হাকিম আল-মাদখাল-এ (৩২) এবং খতিব আল-জামি' লি-আখলাকির রাবী-তে (২/২১২) এটি বর্ণনা করেছেন।
৪ আল-জামি' লি-আখলাকির রাবী (২/২১২)।
৫ একই উৎস।
৬ ইমাম হাফেজ (حافظ) আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারী মৃত্যু ২৪৯ হি.। আন-নুবালা (১২/১৪৯)।