তার ব্যাপারে১.
আস-সাজি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তিনি তার চাচার থেকে এমন কিছু হাদিস এককভাবে বর্ণনা করেছেন যেগুলোতে অন্য কেউ তার অনুসরণ করেনি।২.
ইবনে আদি বলেছেন: যখন কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেন, তখন তার হাদিসে আমি কোনো সমস্যা দেখি না। আর আমি তার এমন কোনো প্রত্যাখ্যাত (منكر) হাদিস দেখিনি যা আমি উল্লেখ করতে পারি, যখন কোনো নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেন।৩.আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) এবং উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী (صالح الحديث)।৪.
(৪৪/২০৯) মুহাম্মদ ইবন আজলান আল-মাদানি; তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে আবু হুরায়রার হাদিসগুলো তার কাছে গোলমেলে হয়ে গিয়েছিল। তিনি পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১৪৮ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন।৫.
ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: ইবন আজলান নাফি-এর হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে অসংলগ্ন (مضطرب) ছিলেন এবং তার নিকট তার তেমন গুরুত্ব ছিল না।৬.
আল-মারওয়াজি বলেছেন: আমি তাকে অর্থাৎ আহমাদ বিন হাম্বলকে ইবন আজলান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।
তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)।
আমি বললাম: ইয়াহইয়া তো তাকে দুর্বল (ضعيف) সাব্যস্ত করেছেন?
তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন; মূলত আল-মাকবুরির হাদিস বর্ণনায় তার অসংলগ্নতা (اضطراب) ঘটেছিল, যা ছিল জনৈক ব্যক্তির পক্ষ থেকে বর্ণিত হাদিসকে তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত বলে সাব্যস্ত করে ফেলেছিলেন।৭.--------------------------------------------
১ তাহযিব আল-কামাল (২৫/ ৫৫৮)।
২ আত-তাহযিব (৯/২৪৯)।
৩ আল-কামিল (৬/১৬৭)।
৪ আল-মিজান (৩/৫৯২)।
৫ তাকরিবুত তাহযিব (৮৭৭ নং ৬১৭৬)।
৬ আল-ইলাল (৩/২১৮ - আবদুল্লাহ); এবং দেখুন: দ্বুয়াফাউল উকাইলি (৪/১১৮)।
৭ আল-ইলাল (১০২ নং ১৬২)।