"দুটি স্বতন্ত্র (مستقل) হাদিস" ১ — সমাপ্ত।
এবং একটির দ্বারা অপরটিকে ত্রুটিযুক্ত (يعل) করা যাবে না। আর এই মতপার্থক্যটি কোনো প্রভাব বিস্তারকারী (مؤثر) হবে না ২।
ইবনে আবি হাতিম বলেন: "আমি আমার পিতাকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যা আবসার, আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সা.) হাদয়ি (কুরবানির জন্য পশু পাঠানো) হিসেবে যে বকরিগুলো পাঠিয়েছিলেন তাতে কি গলায় চিহ্ন দেওয়া বকরি ছিল?
আমার পিতা বললেন: "একটি জামাত (جماعة) আ'মাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) একবার বকরি পাঠিয়েছিলেন।" এবং তাদের হাদিসে গলায় চিহ্ন দেওয়ার কথা উল্লেখ নেই।
আমার পিতা বললেন: "উভয় পাঠ হুবহু এক নয়। তবে আমি আশা করি যে দুটি বর্ণনাই সহিহ (صحيح) হবে।" ৩ — সমাপ্ত।--------------------------------------------
১ আন-নুকাআত (২/৭৯১) এবং দেখুন আল-মুফহিম (২/৩৬৭), কুরতুবী।
২ দেখুন ফাতহুল বারী (৩/৩৪২), ইবনে রাজাব; তারহুত তাসরিব (৭/২০৬), ইরাকি; নাতায়েজুল আফকার (২/১৭৪), হাফিজ; এবং আল-মাকাসিদুল হাসানাহ (১৯০, ২৮১), সাখাভি।
৩ আল-ইলাল (১/২৮৩) এবং দেখুন তুহফাতুল আশরাফ (১১/৩৫৫-৩৫৬), মিযযি।