بضبطهم للقرآن، وقد أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بأخذ القرآن عن بعض هؤلاء الضابطين، فقد أخرج البخاري رحمه الله بسنده عن مسروق: ذكر عبدُ الله بن عمرو عبدَ الله بن مسعود فقال: لا أزال أحبه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وأبيِّ بن كعب" 1.
والذين اشتهروا بإقراء القرآن من الصحابة كثيرون قال السيوطي: "المشتهرون بإقراء القرآن من الصحابة سبعة: عثمان وعليُّ وأبيُّ وزيد بن ثابت وابن مسعود وأبو الدرداء وأبو موسى الأشعري كذا ذكرهم الذهبي في طبقات القراء" 2.
وقال ابن حجر: "وقد ذكر أبو عبيد القرَّاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعد من المهاجرين الخلفاء الأربعة وطلحة وسعداً وابن مسعود وحذيفة وسالماً وأبا هريرة وعبد الله بن السائب والعبادلة، ومن النساء عائشة وحفصة وأم سلمة. وعد ابن أبي داود في كتاب الشريعة من المهاجرين أيضاً تميم بن أوس الداري وعقبة بن عامر، ومن الأنصار عبادة بن الصامت ومعاذ الذي يكنى أبا حليمة ومجمع بن حارثة وفضالة بن عبيد ومسلمة بن مخلد. وعد بعض المتأخرين من القراء عمرو بن العاص وسعد بن عبادة وأم ورقة" 3.--------------------------------------------
1 المرجع السابق حديث رقم 4999.
2 الإتقان في علوم القرآن 1/204.
3 انظر فتح الباري 8/669.
والذين اشتهروا بإقراء القرآن من الصحابة كثيرون قال السيوطي: "المشتهرون بإقراء القرآن من الصحابة سبعة: عثمان وعليُّ وأبيُّ وزيد بن ثابت وابن مسعود وأبو الدرداء وأبو موسى الأشعري كذا ذكرهم الذهبي في طبقات القراء" 2.
وقال ابن حجر: "وقد ذكر أبو عبيد القرَّاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعد من المهاجرين الخلفاء الأربعة وطلحة وسعداً وابن مسعود وحذيفة وسالماً وأبا هريرة وعبد الله بن السائب والعبادلة، ومن النساء عائشة وحفصة وأم سلمة. وعد ابن أبي داود في كتاب الشريعة من المهاجرين أيضاً تميم بن أوس الداري وعقبة بن عامر، ومن الأنصار عبادة بن الصامت ومعاذ الذي يكنى أبا حليمة ومجمع بن حارثة وفضالة بن عبيد ومسلمة بن مخلد. وعد بعض المتأخرين من القراء عمرو بن العاص وسعد بن عبادة وأم ورقة" 3.--------------------------------------------
1 المرجع السابق حديث رقم 4999.
2 الإتقان في علوم القرآن 1/204.
3 انظر فتح الباري 8/669.
তাদের কুরআন সংরক্ষণের নিখুঁত পারদর্শিতার (ضبط) কারণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই পারদর্শী (ضابطين) সাহাবিদের কয়েকজনের নিকট থেকে কুরআন গ্রহণ করার নির্দেশ দিয়েছেন। ইমাম বুখারি রাহিমাহুল্লাহ তাঁর সনদ (سند)-এর মাধ্যমে মাসরুক থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের কথা উল্লেখ করে বললেন, "আমি তাঁকে সর্বদা ভালোবাসব; কারণ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'তোমরা চার ব্যক্তির নিকট থেকে কুরআন গ্রহণ করো: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, সালিম, মুয়াজ এবং উবাই ইবনে কাব'।" 1.
সাহাবিদের মধ্যে যারা কুরআন পাঠদানের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন তারা সংখ্যায় অনেক। ইমাম সুয়ুতি বলেন: "সাহাবিদের মধ্যে কুরআন পাঠদানের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন সাতজন: উসমান, আলী, উবাই, জাইদ বিন সাবিত, ইবনে মাসউদ, আবু الدرداء এবং আবু মুসা আল-াশআরি। ইমাম জাহাবি তাঁর ক্বারিদের স্তরবিন্যাস (طبقات القراء) গ্রন্থে তাঁদের এভাবেই উল্লেখ করেছেন।" 2.
ইবনে হাজার বলেন: "আবু উবাইদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবিদের মধ্যে যাঁরা ক্বারি ছিলেন তাঁদের উল্লেখ করেছেন। তিনি মুহাজিরদের মধ্য থেকে চার খলিফা, তালহা, সাদ, ইবনে মাসউদ, হুজাইফা, সালিম, আবু হুরায়রা, আবদুল্লাহ ইবনে সায়িব এবং ইবাদিলাহ (العبادلة)-কে গণ্য করেছেন। নারীদের মধ্যে আয়িশা, হাফসা এবং উম্মে সালামাহর নাম উল্লেখ করেছেন। ইবনে আবি দাউদ 'কিতাবুশ শরিয়াহ' গ্রন্থে মুহাজিরদের মধ্য থেকে তামিম বিন আউস আদ-দারি এবং উকবা বিন আমিরকেও গণ্য করেছেন। আর আনসারদের মধ্য থেকে উবাদা বিন সামিত, মুয়াজ (যার উপনাম ছিল আবু হালিমা), মুজাম্মি বিন হারিসাহ, ফাদালাহ বিন উবাইদ এবং মাসলামাহ বিন মুখাল্লাদকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। পরবর্তী যুগের (المتأخرين) কেউ কেউ ক্বারিদের তালিকায় আমর ইবনুল আস, সাদ বিন উবাদাহ এবং উম্মে ওয়ারাকাকেও যুক্ত করেছেন।" 3.--------------------------------------------
1 পূর্বোক্ত সূত্র, হাদিস নং ৪৯৯৯।
2 আল-ইতকান ফি উলুমিল কুরআন ১/২০৪।
3 দেখুন ফাতহুল বারি ৮/৬৬৯।
সাহাবিদের মধ্যে যারা কুরআন পাঠদানের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন তারা সংখ্যায় অনেক। ইমাম সুয়ুতি বলেন: "সাহাবিদের মধ্যে কুরআন পাঠদানের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন সাতজন: উসমান, আলী, উবাই, জাইদ বিন সাবিত, ইবনে মাসউদ, আবু الدرداء এবং আবু মুসা আল-াশআরি। ইমাম জাহাবি তাঁর ক্বারিদের স্তরবিন্যাস (طبقات القراء) গ্রন্থে তাঁদের এভাবেই উল্লেখ করেছেন।" 2.
ইবনে হাজার বলেন: "আবু উবাইদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবিদের মধ্যে যাঁরা ক্বারি ছিলেন তাঁদের উল্লেখ করেছেন। তিনি মুহাজিরদের মধ্য থেকে চার খলিফা, তালহা, সাদ, ইবনে মাসউদ, হুজাইফা, সালিম, আবু হুরায়রা, আবদুল্লাহ ইবনে সায়িব এবং ইবাদিলাহ (العبادلة)-কে গণ্য করেছেন। নারীদের মধ্যে আয়িশা, হাফসা এবং উম্মে সালামাহর নাম উল্লেখ করেছেন। ইবনে আবি দাউদ 'কিতাবুশ শরিয়াহ' গ্রন্থে মুহাজিরদের মধ্য থেকে তামিম বিন আউস আদ-দারি এবং উকবা বিন আমিরকেও গণ্য করেছেন। আর আনসারদের মধ্য থেকে উবাদা বিন সামিত, মুয়াজ (যার উপনাম ছিল আবু হালিমা), মুজাম্মি বিন হারিসাহ, ফাদালাহ বিন উবাইদ এবং মাসলামাহ বিন মুখাল্লাদকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। পরবর্তী যুগের (المتأخرين) কেউ কেউ ক্বারিদের তালিকায় আমর ইবনুল আস, সাদ বিন উবাদাহ এবং উম্মে ওয়ারাকাকেও যুক্ত করেছেন।" 3.--------------------------------------------
1 পূর্বোক্ত সূত্র, হাদিস নং ৪৯৯৯।
2 আল-ইতকান ফি উলুমিল কুরআন ১/২০৪।
3 দেখুন ফাতহুল বারি ৮/৬৬৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)