عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك شيء" فجلس الرجل حتى طال مجلسه، ثم قام فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم مولياً فأمر به فدعي، فلما جاء قال: "ماذا معك من القرآن" قال: معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها، قال: "أتقرؤهن عن ظهر قلب؟ " قال: نعم، قال: "اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن". 1
وابن كثير رحمه الله عند إيراده لحديث: " خذوا القرآن من أربعة: عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب". قال: "وقد كان سالم هذا من سادات المسلمين وكان يؤم الناس قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وسالم هذا هو مولى أبي حذيفة رضي الله عنهما".--------------------------------------------
1 متفق عليه أخرجه البخاري برقم 5030 ومسلم برقم 1425.
"...এর কোনো অংশ তার উপকারে আসবে না, আর তুমি এটি পরিধান করলে তার জন্য কিছুই থাকবে না।" অতঃপর লোকটি বসলেন এবং তার বসা দীর্ঘায়িত হলো। এরপর যখন তিনি উঠে চলে যাচ্ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে পিঠ ফিরিয়ে চলে যেতে দেখে ডেকে আনার নির্দেশ দিলেন। তিনি উপস্থিত হলে নবীজি বললেন: "তোমার সাথে কুরআনের কী অংশ আছে?" তিনি বললেন: "আমার সাথে অমুক অমুক সূরা আছে," তিনি সেগুলো গণনা করলেন। নবীজি বললেন: "তুমি কি সেগুলো স্মৃতি থেকে মুখস্থ (عن ظهر قلب) পাঠ করতে পারো?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" নবীজি বললেন: "যাও, তোমার নিকট থাকা কুরআনের বিনিময়ে আমি তাকে তোমার মালিকানাধীন করে দিলাম।" 1
ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) যখন এই হাদিসটি উল্লেখ করেন: "তোমরা চারজন ব্যক্তির কাছ থেকে কুরআন গ্রহণ করো: আবদুল্লাহ বিন মাসউদ, সালিম, মুয়াজ বিন জাবাল এবং উবাই বিন কাব।" তখন তিনি বলেন: "এই সালিম মুসলিমদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনায় আসার পূর্বে তিনি লোকদের ইমামতি করতেন। এই সালিম ছিলেন আবু হুজাইফার মুক্তদাস (مولى) (আল্লাহ তাদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন)।"--------------------------------------------
1 সর্বসম্মতভাবে গৃহীত (متفق عليه), বুখারি এটি ৫০৩০ নং হাদিসে এবং মুসলিম ১৪২৫ নং হাদিসে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)