আগ্নিক (অবস্থায়), তারা এতে আনন্দ লাভ করবে তাদের প্রকৃতির সাথে তা সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার কারণে! আর এটি হচ্ছে ইত্তিহাদিয়্যাহর (সর্বেশ্বরবাদীদের) ইমাম ইবনুল আরাবী আত-তায়ীর উক্তি!!
তৃতীয়: এর অধিবাসীরা এতে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত শাস্তি ভোগ করবে, অতঃপর তারা তা থেকে বের হয়ে আসবে এবং অন্য এক জাতি তাদের স্থলাভিষিক্ত হবে। এই কথাটি ইহুদীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট বলেছিল এবং তিনি তাদের এতে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছেন। আর আল্লাহ তাআলা তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করে বলেছেন: "{আর তারা বলে, 'আগুন আমাদের স্পর্শ করবে না সামান্য কয়েক দিন ছাড়া।' বলুন, 'তোমরা কি আল্লাহর কাছ থেকে কোনো অঙ্গীকার গ্রহণ করেছ? তবে আল্লাহ তো তাঁর অঙ্গীকার ভঙ্গ করবেন না। নাকি তোমরা আল্লাহর বিষয়ে এমন কিছু বলছ যা তোমরা জান না?' হ্যাঁ, যে ব্যক্তি মন্দ কাজ করে এবং তার পাপাচার তাকে পরিবেষ্টন করে ফেলে, তারাই আগুনের অধিবাসী, তারা সেখানে চিরস্থায়ী হবে।}" [আল-বাক্বারাহ: ৮০-৮১]
[আল-বাক্বারাহ: ৮০-৮১] ।
চতুর্থ: তারা তা থেকে বের হয়ে আসবে, আর জাহান্নাম তার নিজ অবস্থায় থেকে যাবে যাতে কেউ থাকবে না।
পঞ্চম: এটি নিজেই ধ্বংস হয়ে যাবে, কারণ এটি নবসৃষ্ট, আর যার সৃষ্টি হওয়া প্রমাণিত তার স্থায়িত্ব অসম্ভব!! এটি হচ্ছে জাহম এবং তার অনুসারীদের বক্তব্য। তার নিকট এ বিষয়ে জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝে কোনো পার্থক্য নেই, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ষষ্ঠ: এর অধিবাসীদের কর্মতৎপরতা বিলুপ্ত হয়ে যাবে এবং তারা জড় পদার্থে পরিণত হবে, ফলে তারা কোনো ব্যথা অনুভব করবে না। এটি হচ্ছে আবু আল-হুযাইল আল-আল্লাফের বক্তব্য যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সপ্তম: আল্লাহ জাহান্নাম থেকে যাকে ইচ্ছা বের করে আনবেন, যেমনটি হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, অতঃপর তিনি এটিকে কিছুকাল অবশিষ্ট রাখবেন, তারপর তা ধ্বংস করে দেবেন। কেননা তিনি এর জন্য একটি সময়সীমা নির্ধারণ করেছেন যা একসময় শেষ হয়ে যাবে।
অষ্টম: আল্লাহ তাআলা জাহান্নাম থেকে যাকে ইচ্ছা বের করে আনবেন, যেমনটি সুন্নাহতে বর্ণিত হয়েছে, আর কাফিররা তাতে এমনভাবে অবস্থান করবে যার কোনো সমাপ্তি নেই, যেমনটি শাইখ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন।