[الطُّورِ: 45 - 47] . وَهَذَا يُحْتَمَلُ أَنْ يُرَادَ بِهِ عَذَابُهُمْ بِالْقَتْلِ وَغَيْرِهِ فِي الدُّنْيَا، وَأَنْ يُرَادَ بِهِ عَذَابُهُمْ فِي الْبَرْزَخِ، وَهُوَ أَظْهَرُ، لِأَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَاتَ وَلَمْ يُعَذَّبْ فِي الدُّنْيَا، أَوِ الْمُرَادُ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ.
وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه، قَالَ: «كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ، وَهُوَ يُلْحَدُ لَهُ، فَقَالَ: أُعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا، نَزَلَتْ إِلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، كَأَنَّ عَلَى وُجُوهِهِمُ الشَّمْسَ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ، فَجَلَسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ، اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ، قَالَ: فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ، فَيَأْخُذُهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَذَلِكَ الْحَنُوطِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، قَالَ: فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا، يَعْنِي عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، إِلَّا قَالُوا: مَا هَذِهِ الرُّوحُ الطَّيِّبَةُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ، فَيُفْتَحُ لَهُ، فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا، إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي
وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه، قَالَ: «كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَأَتَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ، كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ، وَهُوَ يُلْحَدُ لَهُ، فَقَالَ: أُعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ الْآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ الدُّنْيَا، نَزَلَتْ إِلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، كَأَنَّ عَلَى وُجُوهِهِمُ الشَّمْسَ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ، فَجَلَسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ، ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَيَقُولُ: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ، اخْرُجِي إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ، قَالَ: فَتَخْرُجُ تَسِيلُ كَمَا تَسِيلُ الْقَطْرَةُ مِنْ فِي السِّقَاءِ، فَيَأْخُذُهَا، فَإِذَا أَخَذَهَا لَمْ يَدَعُوهَا فِي يَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، حَتَّى يَأْخُذُوهَا فَيَجْعَلُوهَا فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ وَذَلِكَ الْحَنُوطِ، وَيَخْرُجُ مِنْهَا كَأَطْيَبِ نَفْحَةِ مِسْكٍ وُجِدَتْ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ، قَالَ: فَيَصْعَدُونَ بِهَا، فَلَا يَمُرُّونَ بِهَا، يَعْنِي عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، إِلَّا قَالُوا: مَا هَذِهِ الرُّوحُ الطَّيِّبَةُ؟ فَيَقُولُونَ: فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، بِأَحْسَنِ أَسْمَائِهِ الَّتِي كَانُوا يُسَمُّونَهُ بِهَا فِي الدُّنْيَا، حَتَّى يَنْتَهُوا بِهَا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْتَفْتِحُونَ لَهُ، فَيُفْتَحُ لَهُ، فَيُشَيِّعُهُ مِنْ كُلِّ سَمَاءٍ مُقَرَّبُوهَا، إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي تَلِيهَا، حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: اكْتُبُوا كِتَابَ عَبْدِي فِي
[তূর: ৪৫ - ৪৭]। আর সম্ভাবনা রয়েছে যে, এর দ্বারা দুনিয়াতে হত্যা বা অন্য কোনো উপায়ে তাদের শাস্তিকে বোঝানো হয়েছে, অথবা এর দ্বারা বারযাখের (কবরের) শাস্তিকে বোঝানো হয়েছে, আর এটাই অধিকতর স্পষ্ট; কারণ তাদের অনেকেই মারা গেছে অথচ দুনিয়াতে শাস্তি পায়নি। অথবা এর উদ্দেশ্য এর চেয়েও ব্যাপক।
বারা বিন আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বাকীউল গারক্বাদে একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন এবং তিনি বসলেন। আমরাও তাঁর চারপাশে এমনভাবে বসলাম যেন আমাদের মাথার ওপর পাখি বসে আছে। তখন কবরের লাহাদ খনন করা হচ্ছিল। তিনি বললেন: আমি কবরের আজাব থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাচ্ছি—একথা তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: মুমিন বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়ে আখিরাতের অভিমুখী হয়, তখন তার নিকট আকাশ থেকে এমন সব ফেরেশতা নেমে আসেন যাদের মুখমণ্ডল সূর্যের ন্যায় উজ্জ্বল। তাদের নিকট জান্নাতের কফন ও জান্নাতের সুগন্ধি থাকে। তারা তার চোখের দৃষ্টি যতদূর যায় ততদূর পর্যন্ত বসে পড়েন। এরপর মালাকুল মাউত এসে তার শিয়রে বসেন এবং বলেন: হে পবিত্র আত্মা! আল্লাহর ক্ষমা ও সন্তুষ্টির দিকে বেরিয়ে এসো। নবীজি বলেন: তখন তার আত্মাটি এমনভাবে নির্গত হয় যেমন মশক থেকে পানির ফোঁটা গড়িয়ে পড়ে। এরপর তিনি তা গ্রহণ করেন। যখন তিনি তা গ্রহণ করেন, তখন ফেরেশতারা চোখের পলক ফেলার মতো সময়ও তা তাঁর হাতে থাকতে দেন না, বরং তারা তা নিয়ে নেন এবং সেই জান্নাতি কফন ও সুগন্ধিতে রেখে দেন। আর তা থেকে পৃথিবীতে পাওয়া যায় এমন শ্রেষ্ঠ কস্তুরীর সুবাসের মতো ঘ্রাণ বের হতে থাকে। তিনি বলেন: ফেরেশতারা তা নিয়ে উপরে উঠতে থাকেন। তারা ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই অতিক্রম করেন, তারাই প্রশ্ন করেন: এই পবিত্র আত্মাটি কার? তারা দুনিয়াতে তাকে যে সুন্দরতম নামে ডাকা হতো সেই নাম ধরে বলেন: এটি অমুকের পুত্র অমুক। এভাবে তারা প্রথম আসমান পর্যন্ত পৌঁছেন এবং দরজা খুলে দেওয়ার আবেদন করেন। তখন তার জন্য দরজা খুলে দেওয়া হয়। এরপর প্রত্যেক আসমানের নিকটবর্তী ফেরেশতারা পরবর্তী আসমান পর্যন্ত তাকে বিদায় জানিয়ে এগিয়ে দেন। এভাবে সপ্তম আসমান পর্যন্ত পৌঁছালে মহান আল্লাহ বলেন: আমার বান্দার আমলনামা লিপিবদ্ধ করো...
বারা বিন আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বাকীউল গারক্বাদে একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন এবং তিনি বসলেন। আমরাও তাঁর চারপাশে এমনভাবে বসলাম যেন আমাদের মাথার ওপর পাখি বসে আছে। তখন কবরের লাহাদ খনন করা হচ্ছিল। তিনি বললেন: আমি কবরের আজাব থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাচ্ছি—একথা তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: মুমিন বান্দা যখন দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়ে আখিরাতের অভিমুখী হয়, তখন তার নিকট আকাশ থেকে এমন সব ফেরেশতা নেমে আসেন যাদের মুখমণ্ডল সূর্যের ন্যায় উজ্জ্বল। তাদের নিকট জান্নাতের কফন ও জান্নাতের সুগন্ধি থাকে। তারা তার চোখের দৃষ্টি যতদূর যায় ততদূর পর্যন্ত বসে পড়েন। এরপর মালাকুল মাউত এসে তার শিয়রে বসেন এবং বলেন: হে পবিত্র আত্মা! আল্লাহর ক্ষমা ও সন্তুষ্টির দিকে বেরিয়ে এসো। নবীজি বলেন: তখন তার আত্মাটি এমনভাবে নির্গত হয় যেমন মশক থেকে পানির ফোঁটা গড়িয়ে পড়ে। এরপর তিনি তা গ্রহণ করেন। যখন তিনি তা গ্রহণ করেন, তখন ফেরেশতারা চোখের পলক ফেলার মতো সময়ও তা তাঁর হাতে থাকতে দেন না, বরং তারা তা নিয়ে নেন এবং সেই জান্নাতি কফন ও সুগন্ধিতে রেখে দেন। আর তা থেকে পৃথিবীতে পাওয়া যায় এমন শ্রেষ্ঠ কস্তুরীর সুবাসের মতো ঘ্রাণ বের হতে থাকে। তিনি বলেন: ফেরেশতারা তা নিয়ে উপরে উঠতে থাকেন। তারা ফেরেশতাদের যে দলের পাশ দিয়েই অতিক্রম করেন, তারাই প্রশ্ন করেন: এই পবিত্র আত্মাটি কার? তারা দুনিয়াতে তাকে যে সুন্দরতম নামে ডাকা হতো সেই নাম ধরে বলেন: এটি অমুকের পুত্র অমুক। এভাবে তারা প্রথম আসমান পর্যন্ত পৌঁছেন এবং দরজা খুলে দেওয়ার আবেদন করেন। তখন তার জন্য দরজা খুলে দেওয়া হয়। এরপর প্রত্যেক আসমানের নিকটবর্তী ফেরেশতারা পরবর্তী আসমান পর্যন্ত তাকে বিদায় জানিয়ে এগিয়ে দেন। এভাবে সপ্তম আসমান পর্যন্ত পৌঁছালে মহান আল্লাহ বলেন: আমার বান্দার আমলনামা লিপিবদ্ধ করো...
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٥٧٣)