‌‌[وُجُوبُ طَاعَةِ وَلِيِّ الْأَمْرِ إِلَّا فِي مَعْصِيَةٍ]
قَوْلُهُ: (وَلَا نَرَى الْخُرُوجَ عَلَى أَئِمَّتِنَا وَوُلَاةِ أُمُورِنَا، وَإِنْ جَارُوا، وَلَا نَدْعُو عَلَيْهِمْ، وَلَا نَنْزِعُ يَدًا مِنْ طَاعَتِهِمْ، وَنَرَى طَاعَتَهُمْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ عز وجل فَرِيضَةً، مَا لَمْ يَأْمُرُوا بِمَعْصِيَةٍ، وَنَدْعُو لَهُمْ بِالصَّلَاحِ وَالْمُعَافَاةِ) . ش: قَالَ تَعَالَى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النِّسَاءِ: 59] . وَفِي الصَّحِيحِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي» .
وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه. قَالَ: «إِنَّ خَلِيلِي أَوْصَانِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعَ الْأَطْرَافِ» . وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ: «وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ» .
وَفِي ((الصَّحِيحَيْنِ)) أَيْضًا: «عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ» .
[পাপাচার ব্যতিরেকে শাসকগোষ্ঠীর আনুগত্যের আবশ্যকতা]
লেখকের বক্তব্য: (আমরা আমাদের ইমাম ও শাসকবৃন্দের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করা বৈধ মনে করি না, যদিও তারা জুলুম করে। আমরা তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করি না এবং তাদের আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে নিই না। আমরা তাদের আনুগত্য করাকে মহান আল্লাহর আনুগত্যের অন্তর্ভুক্ত এবং একটি ফরজ দায়িত্ব মনে করি, যতক্ষণ না তারা কোনো পাপাচারের নির্দেশ প্রদান করে। আমরা তাদের সংশোধন ও সুস্থতার জন্য দোয়া করি)। ব্যাখ্যা: আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসুলের আনুগত্য করো, আর তোমাদের অন্তর্ভুক্ত উলুল আমর (নেতৃবৃন্দের)ও।} [আন-নিসা: ৫৯]। সহিহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার আনুগত্য করল, সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল। আর যে আমার অবাধ্য হলো, সে আল্লাহরই অবাধ্য হলো। যে আমিরের (নেতার) আনুগত্য করল, সে আমারই আনুগত্য করল। আর যে আমিরের অবাধ্য হলো, সে আমারই অবাধ্য হলো।"
আবু যার রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার প্রিয় বন্ধু (রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যেন আমি শুনি ও আনুগত্য করি, যদিও সে অঙ্গহানি হওয়া হাবশি দাস হয়।" বুখারি শরীফে বর্ণিত রয়েছে: "যদিও সে এমন হাবশি হয় যার মাথাটি কিশমিশের মতো।"
সহিহাইন-এ (বুখারি ও মুসলিম) আরও বর্ণিত হয়েছে: "একজন মুসলিম ব্যক্তির জন্য (নেতৃবৃন্দের কথা) শোনা ও আনুগত্য করা আবশ্যক—চাই তা তার নিকট পছন্দনীয় হোক বা অপছন্দনীয়—যতক্ষণ না তাকে কোনো পাপাচারের নির্দেশ দেওয়া হয়। যদি তাকে পাপাচারের নির্দেশ দেওয়া হয়, তবে শোনা ও আনুগত্য করার কোনো অবকাশ নেই।"

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٥٤٠)