অন্যান্যরা বলেন, বাহ্যত উদ্দেশ্য হলো মানবজাতির মধ্য থেকে মুমিন ব্যক্তি—আর আল্লাহই ভালো জানেন—তাই ফেরেশতারা এই সাধারণত্বের অন্তর্ভুক্ত হবে না।
এর অন্তর্ভুক্ত সেই বর্ণনাও যা সহীহ সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে সাব্যস্ত হয়েছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে, তিনি তাঁর মহান রব সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা বলেন: "আমার বান্দা আমার সম্পর্কে যে ধারণা করে আমি তেমনই। আর সে যখন আমাকে স্মরণ করে, আমি তার সাথে থাকি। যদি সে আমাকে তার মনে মনে স্মরণ করে, তবে আমিও তাকে আমার মনে স্মরণ করি। আর যদি সে আমাকে কোনো সমাবেশে স্মরণ করে, তবে আমি তাদের চেয়ে উত্তম এক সমাবেশে তাকে স্মরণ করি।" (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। এটি শ্রেষ্ঠত্বের বিষয়ে একটি সুস্পষ্ট দলিল।
অন্যান্যরা বলেন: সম্ভাবনা আছে যে, এখানে উদ্দেশ্য হলো উক্ত ব্যক্তির জন্য কল্যাণকর হওয়া, নিরঙ্কুশ শ্রেষ্ঠত্ব নয়।
এর অন্তর্ভুক্ত আরও রয়েছে যা ইবনে খুজাইমা তাঁর 'কিতাবুত তাওহীদ'-এ নিজ সনদে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একদা আমি বসা ছিলাম, হঠাৎ জিবরাঈল এসে আমার দুই কাঁধের মাঝে ধাক্কা দিলেন। এরপর আমি পাখির দুটি বাসার মতো একটি গাছের দিকে গেলাম। তিনি এর একটিতে বসলেন এবং আমি অন্যটিতে বসলাম। এরপর তা উপরে উঠল এবং এত উঁচুতে উন্নীত হলো যে দিগন্তের উভয় প্রান্তকে ঢেকে দিল। আমি আমার দৃষ্টি ঘুরিয়ে দেখছিলাম; আর আমি যদি আকাশ স্পর্শ করতে চাইতাম তবে স্পর্শ করতে পারতাম। তখন আমি জিবরাঈলের দিকে তাকালাম, তাঁকে দেখে মনে হচ্ছিল যেন একটি গালিচা..."